一九八四 動物農(nóng)場

前言

　　一個復(fù)雜多變、充滿巨大沖突的世紀(jì)已然過去。這個世紀(jì)里，人們的心靈中前所未有地彌漫著希望與失望、樂觀與悲觀的情緒；這個世紀(jì)的文壇，也因此空前地喧嘩與騷動，文學(xué)作品數(shù)量繁多，審美傾向豐富多彩，思潮流派更替頻繁?！　∥膶W(xué)即入學(xué)。當(dāng)下讀者全面認(rèn)知20世紀(jì)和彼時文學(xué)情狀的需求正在增加，作為多年來致力于外國文學(xué)譯介的專業(yè)出版機(jī)構(gòu)，我們希望以必要的責(zé)任心，翻譯介紹更多更好啟迪民智、打動心靈的現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品，以實(shí)現(xiàn)對人，特別是對其精神取向的尊重與關(guān)懷。是以譯林出版社精心推出“20世紀(jì)經(jīng)典”，從對20世紀(jì)世界文學(xué)的整體回望出發(fā)，遴選百年來的文學(xué)名著翻譯出版，以供熱愛文學(xué)的讀者及各界人士豐富學(xué)養(yǎng)、陶冶性靈之需要，并力圖借此實(shí)現(xiàn)對未來出版事業(yè)的積極開拓，為實(shí)現(xiàn)民族的偉大復(fù)興奉獻(xiàn)一己之力?！　?0世紀(jì)文學(xué)史上作品異彩紛呈，作家燦若群星。“20世紀(jì)經(jīng)典”旨在以新世紀(jì)的歷史視野和現(xiàn)實(shí)視角，選擇在文壇已有定評且契合社會現(xiàn)實(shí)與人的心靈需求的作品，使叢書的每一選篇日久彌新、傳之久遠(yuǎn)。出于對翻譯出版現(xiàn)狀的認(rèn)真思索，我們在遴選的過程中，特別注重中譯本的譯文水準(zhǔn)，無論名家新人，均以實(shí)力取舍。譯林出版社努力以披沙揀金的態(tài)度，為讀者獻(xiàn)上品位高尚和質(zhì)量一流的翻譯作品。在整體裝幀的莊諧雅俗上，也盡量考慮現(xiàn)時讀者具有共性的需求?！　∮捎跁r間倉促，加之自身水平所限以及選目因海外授權(quán)獲得與否而受影響，這套叢書的不足之處恐在所難免，敬希讀者海涵?！?0世紀(jì)經(jīng)典”的書目將是開放性的，我們熱誠期待讀者的評判與指正，幫助這一志存高遠(yuǎn)的事業(yè)高質(zhì)量地進(jìn)行下去。

內(nèi)容概要

　　《一九八四·動物農(nóng)場》收錄了英國作家喬治·奧威爾的兩部代表作《一九八四》和《動物農(nóng)場》。這兩部作品是世界文壇最為著名的政治諷喻小說。《一九八四》與蘇聯(lián)扎米亞京的《我們》、英國小赫胥黎的《美麗新世界》被合稱為“反烏托邦三部曲”。書中描述的是對極權(quán)主義惡性發(fā)展的預(yù)言：人性遭到扼殺，自由遭到剝奪，思想受到鉗制，生活極度貧乏、單調(diào)。《動物農(nóng)場》是奧威爾最優(yōu)秀的作品之一，是一則入木三分的反烏托的政治諷喻寓言。農(nóng)場的一群動物成功地進(jìn)行了一場“革命”，將壓榨他們的人類東家趕出農(nóng)場，建立起一個平等的動物社會。然而，動物領(lǐng)袖，那些聰明的豬們最終卻篡奪了革命的果實(shí)，成為比人類東家更加獨(dú)裁和極權(quán)的統(tǒng)治者。

作者簡介

　　喬治·奧威爾，（1903-1950），英國作家、新聞記者、社會評論家、英語文體家。他的一生如彗星，短暫而耀眼。代表作《動物農(nóng)場》和《一九八四》是世界文壇最為著名的政治諷喻小說，在他死后的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了生前。兩部作品被譯成六十多種文字，全球銷量超過四千萬冊。他創(chuàng)造的“老大哥”、“雙重思想”和“新話”等詞匯已經(jīng)被收入權(quán)威的英語詞典。

書籍目錄

一九八四動物農(nóng)場我為何寫作

章節(jié)摘錄

　　另外一位是個男的，名叫奧布蘭，是名內(nèi)黨黨員。他的職務(wù)重要而不可測，溫斯頓對其性質(zhì)只是略有感覺而已?？吹揭幻泶┖谏ぷ鞣膬?nèi)黨黨員走過來時，椅子周圍的這群人中出現(xiàn)了片刻的肅靜。奧布蘭高大結(jié)實(shí)，脖子很粗，面容粗糙，為人幽默而又冷酷。雖然外表讓人望而生畏，但他的舉止有一定的魅力。他有一招，就是推一推架在鼻子上的眼鏡，這個動作很奇怪，能讓人解除戒心，說不上為什么，但是奇怪地給人以文質(zhì)彬彬的感覺。如果還有人這樣想的話，這個動作也許能讓人想起一位十八世紀(jì)的貴族在邀請別人用他的鼻煙。十幾年來，溫斯頓見到奧布蘭的次數(shù)可能差不多也就是十幾次。他感到奧布蘭對他而言很有吸引力，不僅因?yàn)楹笳邷匚臓栄诺呐e止與職業(yè)拳擊手塊頭的反差讓他覺得很有趣，更因?yàn)樗袀€秘密信念，也許根本不是信念，而是一絲希望，即奧布蘭在政治正統(tǒng)性方面并非完美無瑕，他的表情無疑說明了這一點(diǎn)。話又說回來，也許他臉上表現(xiàn)出的根本不是非正統(tǒng)性，只不過是智慧。但不管怎樣，從外表上看，他是那種可以跟他談?wù)勑牡娜?，如果有辦法躲過電屏跟他單獨(dú)在一起的話。溫斯頓從未付出一點(diǎn)努力去證實(shí)這種猜測，確實(shí)，也沒辦法證實(shí)。那時，奧布蘭看了一眼手表，看到馬上快十一點(diǎn)了，顯然決定留在檔案司，直到兩分鐘仇恨會結(jié)束。他跟溫斯頓坐在同一排，中間隔了幾張椅子，一個黃紅色頭發(fā)的矮個女人坐在他們中間，她在溫斯頓隔壁的小隔間工作。那個黑頭發(fā)女孩正好坐在溫斯頓身后。　　這時，大廳那頭的電屏里突然傳出一陣令人難受的刺耳講話聲，如同一臺巨大的機(jī)器在缺少潤滑油的情況下運(yùn)作時發(fā)出的聲音，這種聲音能讓人咬牙切齒、義憤填膺。仇恨會開始了。　　照例，當(dāng)伊曼紐爾·戈斯坦因，這個人民公敵的面孔閃現(xiàn)在電屏上時，觀眾發(fā)出此起彼伏的鄙夷之聲，黃紅色頭發(fā)的矮個女人帶著恐懼和厭惡發(fā)出一聲尖叫。戈斯坦因是叛徒和蛻變者，很久以前(誰也記不清有多久)是黨的主要領(lǐng)導(dǎo)人之一，幾乎跟老大哥平起平坐，后來參加了反革命活動，被判處死刑，然而又神秘地逃走并藏匿起來。兩分鐘仇恨會的進(jìn)程每天都不一樣，但無一例外，每次都以戈斯坦因?yàn)橹鹘?。他是頭號賣國賊，是最早破壞黨的純潔性的人，所有后來對黨所犯的罪行、變節(jié)、破壞活動、異端邪說以及越軌行為都直接出自他的煽動。在某個地方，他仍活在人世并策劃著陰謀：也許在大洋彼岸，在豢養(yǎng)他的外國主子的保護(hù)之下，也許甚至，時不時會傳出這種謠言，就潛伏在大洋國本國的某處。　　溫斯頓感覺胸口發(fā)悶。每次看到戈斯坦因的面孔，他都會有百感交集的痛苦感覺。這是一張瘦削的猶太人面孔，頭頂有一圈濃密的白頭發(fā)，毛茸茸的，下巴上蓄著一小撮山羊胡，這是一張聰明人的面孔，但不知為何，從本質(zhì)上讓人覺得可鄙?？拷旨?xì)又長的鼻尖處，架著一副眼鏡，給人一種年邁昏庸的感覺。這是一張類似綿羊的臉，就連聲音也像綿羊。戈斯坦因在一如既往地惡毒攻擊黨的各種教義，這種攻擊夸張而荒謬，連小孩子都能看穿，但又剛好貌似有理得會讓人警惕，即其他頭腦沒那么清醒的人有可能上當(dāng)受騙。戈斯坦因侮辱老大哥，譴責(zé)黨的獨(dú)裁，要求馬上與歐亞國和談，他鼓吹言論自由、出版自由、集會自由、思想自由，他歇斯底里地叫囂革命已被背叛，全是以快速和多音節(jié)的方式講出來，是對黨的演講家那種慣常風(fēng)格的拙劣模仿，甚至也包含新話，沒錯，比任何黨員在日常生活中通常使用的新話還要多。而且自始至終，為避免人們可能對戈斯坦因那貌似有理、嘩眾取寵的講話所掩蓋的事實(shí)有所懷疑，電屏上他的腦袋后面，有無數(shù)排著縱隊(duì)的歐亞國軍隊(duì)在前進(jìn)，那是一排又一排長得很壯實(shí)的人，有著缺乏表情的亞洲人面孔。他們涌現(xiàn)到電屏上，然后消失，代之以其他長相完全類似的軍人。單調(diào)而有節(jié)奏的沉重軍靴聲成了戈斯坦因那咩咩叫聲的背景聲?！　〕鸷迺M(jìn)行了還不到半分鐘，房間里有一半人發(fā)出了不可遏制的怒吼。那張自鳴得意、綿羊臉一般的面孔以及這張面孔后面歐亞國軍隊(duì)那可怕的力量令人無法忍受，再者，看到或甚至想到戈斯坦因，就能讓人們不由得感到恐懼和憤怒。他比歐亞國或東亞國更經(jīng)常成為仇恨對象，因?yàn)榇笱髧@兩大國中的一個進(jìn)行戰(zhàn)爭時，一般跟另一大國處于和平關(guān)系。然而奇怪的是，盡管戈斯坦因被所有人仇恨、鄙視，盡管一年三百六十五天，他的理論每天上千次在講臺、電屏、報(bào)紙、書本上被批駁、被粉碎、被嘲笑、被一般人認(rèn)為是可鄙的垃圾，然而這一切似乎從來沒能讓他的影響降低過，總會有一些新的上當(dāng)受騙者在等著被他誘惑，每天都有奉其指令的間諜和破壞分子被思想警察挖出來。他是一支巨大的影子部隊(duì)的司令，那是由力圖顛覆國家的陰謀制造者所組成的地下網(wǎng)絡(luò)，這個網(wǎng)絡(luò)的名稱據(jù)說叫兄弟會。另外，還有一些悄悄流傳的說法，是關(guān)于一本可怕的書的。它匯集各種異端邪說，由戈斯坦因所寫。這本書到處秘密流傳，沒有名字，人們在不得已提到它時，簡單稱之為“那本書”。不過人們都是通過不清不楚的謠言得知這些事情，凡是一般黨員，都會盡量避免談及兄弟會和“那本書”。　　進(jìn)入第二分鐘，仇恨會達(dá)到了狂熱狀態(tài)。人們在座位上跳上跳下，用最大的嗓門叫喊著，想蓋過電屏里傳來的發(fā)狂的咩咩叫聲。黃紅色頭發(fā)的矮個女人臉色通紅，嘴巴一張一合，像條離水的魚。就連奧布蘭那張嚴(yán)肅的臉龐也漲紅了。他在椅子上坐得筆直，健碩的胸膛氣鼓鼓的，還在顫抖，似乎正在忍受波浪的沖擊。溫斯頓后面的那個黑頭發(fā)女孩開始喊：“豬玀！豬玀！豬玀！”突然，她撿起一本厚厚的新話詞典擲向電屏，打中戈斯坦因的鼻子反彈回來，但那個聲音仍然無情地響著。很快，溫斯頓發(fā)現(xiàn)自己在和別人一起呼喊，用腳后跟猛踢所坐椅子的橫檔板。兩分鐘仇恨會的最可怕之處，并非你被迫參與其中，恰恰相反，避免參與才不可能。過上二十秒，任何裝扮都變得毫無必要。一種出于恐懼和報(bào)復(fù)心理的可怕情緒，一種去殺戮、拷打、用大錘去砸人臉的渴望像電流般通過整個人群，將一個人甚至是違背其意愿地變成面容扭曲、尖叫不止的瘋子。但他們感到的那種憤怒是種抽象而盲目的感情，因此有那么一陣子，溫斯頓的仇恨根本沒轉(zhuǎn)向戈斯坦因，恰恰相反，而是向著老大哥、黨和思想警察。那一刻，他的心向著電屏上那個孤獨(dú)的、被嘲笑的異端分子，他是在充滿謊言的世界上真理與理智的唯一守護(hù)者。然而就在接下來的一刻，他跟周圍的人們站到了一起，對他來說，他們所說的關(guān)于戈斯坦因的一切全都屬實(shí)。那些時候，他對老大哥私下的厭惡變成了崇拜，而老大哥好像高高屹立，是位所向無敵、無所畏懼的保護(hù)者，巖石般矗立著，對抗亞洲的群氓。而戈斯坦因，盡管他孤立無援，甚至他本人是否存在都尚存疑問，但他仍像個陰險的巫師，僅僅憑借話語的力量，就能將文明的架構(gòu)摧毀?！　∮袝r，甚至有可能故意為之地將個人的仇恨目標(biāo)轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去。突然，就像在噩夢中猛然用力把頭從枕頭上扭到另一邊，溫斯頓成功地將對電屏上那張面孔的仇恨轉(zhuǎn)移到他身后那個黑發(fā)女孩身上。他的腦海里出現(xiàn)了生動的幻覺：他會用膠皮警棍把她毆打至死，會把她脫光衣服綁到一根木樁上，然后向她射滿一身的箭，正如那些人對圣塞巴斯蒂安所做的；他會強(qiáng)奸她，然后在高潮之際割斷她的喉嚨。另外，他也比以前更清楚地意識到自己為什么會恨她。他恨她，是因?yàn)樗贻p漂亮卻毫不性感，因?yàn)樗牒退洗矃s永遠(yuǎn)無法做到，因?yàn)樗强蓯鄣娜彳浹?，像是在請人去摟，圍著的卻只是一條可惡的鮮紅色飾帶，那是代表貞潔的咄咄逼人的標(biāo)志。

編輯推薦

　　《一九八四·動物農(nóng)場》收錄了兩部經(jīng)典作品。包括：喬治·奧威爾，英國作家、新聞記者、社會評論家、英語文體家。代表作《動物農(nóng)場》和《一九八四》是世界文壇最為著名的政治諷喻小說，在他死后的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了生前。兩部作品被譯成六十多種文字，全球銷量超過四千萬冊。

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