出版時(shí)間:2011-1 出版社:譯林出版社 作者:[英] 培根 頁數(shù):255 字?jǐn)?shù):173000 譯者:蒲隆
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內(nèi)容概要
培根在《談?wù)娭G》一文中寫道:“多讀書是有好處的,尤其是讀那些在公眾舞臺(tái)上扮演過重要角色的人寫的書。”您現(xiàn)在拿在手里的恰好就是這么一本書。我們就在這里先談?wù)勁喔谌松枧_(tái)上扮演過哪些重要角色,然后再說說這是一本什么樣的書。
弗朗西斯·培根1561年生于一個(gè)官宦之家。父親尼古拉·培根是伊麗莎白女王的掌璽大臣;母親是文藝復(fù)興時(shí)代一位博學(xué)多才的貴族婦女,她的妹夫就是伊麗莎白的重臣伯利勛爵(曾任財(cái)政大臣)。有這種家庭背景和社會(huì)關(guān)系,再加上才華出眾,培根自然就有了出入宮廷的機(jī)會(huì)。早在孩提時(shí)代,培根就被伊麗莎白稱為“朕的小掌璽大臣”。雄心勃勃的培根自然期望走上一條謀取功名利祿的捷徑。他十二歲時(shí)就上了劍橋大學(xué),但小小年紀(jì),對(duì)大學(xué)的教育體制和當(dāng)時(shí)主宰學(xué)術(shù)研究的亞里士多德的哲學(xué)體系十分反感。兩年以后,他跟隨英國駐法大使到巴黎去學(xué)習(xí)統(tǒng)計(jì)學(xué)和外交。又過了兩年,父親突然病故,培根只好回到倫敦。因?yàn)椴皇情L子,沒有繼承到多少遺產(chǎn),便只好投靠權(quán)勢很大的姨父,可是伯利勛爵卻妒忌培根的才華,根本不想幫忙。培根只好自謀出路,學(xué)習(xí)起法律。1582年起他開業(yè)當(dāng)律師。他才氣過人,著書立說,名聲很大,二十三歲時(shí)就當(dāng)上了議員,還極力想博得女王的青睞,但成效卻不顯著。培根后來又與女王的年輕寵臣埃塞克斯伯爵交上了朋友。埃塞克斯伯爵曾幾度向女王推薦培根擔(dān)任要職,但均未成功。伯爵覺得過意不去,便將自己在特威克納姆的價(jià)值兩千英鎊的田產(chǎn)贈(zèng)予培根。
作者簡介
作者:(英國)培根 譯者:蒲隆
書籍目錄
一 談?wù)胬?br />二 談死亡
三 談宗教統(tǒng)一
四 談報(bào)復(fù)
五 談厄運(yùn)
六 談作假與掩飾
七 談父母與子女
八 談結(jié)婚與獨(dú)身
九 談嫉妒
十 談愛情
十一 談高位
十二 談膽大
十三 談善與性善
十四 談貴族
十五 談叛亂與騷動(dòng)
十六 談無神論
十七 談迷信
十八 談旅游
十九 談君權(quán)
二十 談?wù)娭G
二十一 談拖延
二十二 談狡猾
二十三 談利己之道
二十四 談革新
二十五 談快捷
二十六 談假聰明
二十七 談?dòng)颜x
二十八 談花銷
二十九 談國家的真正強(qiáng)大
三十 談養(yǎng)生之道
三十一 談猜疑
三十二 談話語
三十三 談殖民地
三十四 談財(cái)富
三十五 談?lì)A(yù)言
三十六 談野心
三十七 談假面劇與演武會(huì)
三十八 談人的天性
三十九 談習(xí)慣與教育
四十 談幸運(yùn)
四十一 談放債
四十二 談青年與老年
四十三 談美
四十四 談殘疾
四十五 談建房
四十六 談園林
四十七 談協(xié)商
四十八 談隨從與朋友
四十九 談求情辦事者
五十 談學(xué)養(yǎng)
五十一 談黨派
五十二 談禮貌
五十三 談贊揚(yáng)
五十四 談虛榮
五十五 談榮譽(yù)和名聲
五十六 談司法
五十七 談憤怒
五十八 談事變
譯后記
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁:報(bào)復(fù)是一種野道,人性越是趨之若鶩,法律就越應(yīng)將其鏟除。因?yàn)轭^一個(gè)犯罪僅僅是觸犯法律,而對(duì)該罪施加報(bào)復(fù)則是取代法律。毫無疑問,一個(gè)人如果采取報(bào)復(fù)行為,就等于跟他的仇人扯平拉齊;然而要是放他一碼,他則高出仇人一籌;因?yàn)閷捤∧送跽唢L(fēng)范。所以所羅門有言:“寬恕人的過失,便是自己的榮耀。”過去的已經(jīng)過去,不可挽回,明達(dá)之士則著眼于現(xiàn)在與未來;所以對(duì)往事耿耿于懷只是跟自己過不去而已。況且為作惡而作惡的人是絕對(duì)沒有的,人作惡無非是要沽名、漁利、尋歡、作樂。因此我何苦要為一個(gè)人愛己勝過愛我而憤憤不平?如果一個(gè)人完全是出于生性兇惡而作惡,那又如何?充其量僅像荊棘刺玫,除了扎劃鉤擦,別無能耐。有些冤情無法律可糾,如果報(bào)復(fù),還情有可原;然而人們還得當(dāng)心,他的報(bào)復(fù)也必須無法律懲處,否則他的仇人仍占上風(fēng),因?yàn)樗统鹑耸軕吞幍拇螖?shù)為二比一。有人報(bào)復(fù)時(shí)喜歡讓對(duì)方明白報(bào)復(fù)的來由,這還比較豁達(dá)大度:因?yàn)槠渲械目鞓匪坪醪辉谟趥耍谟谧寣?duì)方悔罪;然而卑鄙狡猾的懦夫卻像飛來的暗箭。佛羅倫薩大公科斯莫嚴(yán)詞抨擊對(duì)朋友的背信棄義,仿佛這些罪行不可寬恕似的:“你會(huì)讀到基督要我們寬恕我們的敵人的教導(dǎo),卻永遠(yuǎn)不會(huì)讀到要我們寬恕我們的朋友的訓(xùn)誡?!比欢s伯的精神格調(diào)更高一籌,他說:“難道我們從上帝手里得福,不也受禍嗎?”推及朋友,情況亦然。的確,一個(gè)人念念不忘報(bào)復(fù),就等于讓自己的傷口經(jīng)常開裂,否則,它就會(huì)愈合的。報(bào)公仇大多大運(yùn)亨通,例如為愷撒的死報(bào)仇,為佩提那克斯的死報(bào)仇,為法王亨利三世的死復(fù)仇。然而報(bào)私仇卻運(yùn)道不佳,不僅如此,報(bào)仇心強(qiáng)的人,過的是巫婆的日子:由于他們存心害人,所以就不得好死。
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《經(jīng)典譯林:培根隨筆全集》由譯林出版社出版。
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