康德

前言

孩子和大師之間的橋梁    哲學(xué)是啟迪人生智慧的學(xué)科。人的一生中，是否受到哲學(xué)的熏陶，智慧是否開啟，結(jié)果大不一樣。哲學(xué)在人生中的作用似乎看不見，摸不著，其實至大無比。有智慧的人，他的心是明白、歡欣、寧靜的；沒有智慧的人，他的心是糊涂、煩惱、躁動的。人生最值得追求的東西，一是優(yōu)秀，二是幸福，而這二者都離不開智慧。所謂智慧，就是能想明白人生的根本道理。唯有這樣，才會懂得如何做人，從而成為人性意義上的真正優(yōu)秀的人；也唯有這樣，才能分辨人生中各種價值的主次，知道自己到底要什么，從而真正獲得和感受到幸福。    哲學(xué)對于人生有這么大的意義，那么，我們怎樣才能走近它、得到它呢？我一向認(rèn)為，最可靠的辦法就是直接閱讀大哲學(xué)家的原著，最好的哲學(xué)都匯聚在大師們的作品中。不錯，大師們觀點各異，因此我們不可能從中得到一個標(biāo)準(zhǔn)答案，然而，這正是閱讀原著的樂趣和收獲之所在。一個人怎樣才算是入了哲學(xué)的門？是在教科書中讀到了一些教條和結(jié)論嗎？當(dāng)然不是。唯一的標(biāo)準(zhǔn)是看你是否學(xué)會了用自己的頭腦去思考人生的根本問題，從而確立了自己的人生信念。那么，看一看哲學(xué)史上諸多偉大頭腦在想一些什么重大問題，又是如何進行獨立思考的，正可以給你最好的榜樣和啟示。    常常有父母問：讓孩子在什么年齡接觸哲學(xué)書籍最合適？我的回答是：順其自然，早比晚好。順其自然，就是不要勉強，孩子若沒有興趣，勉強只會導(dǎo)致反感。早比晚好，則要靠正確的引導(dǎo)了，方法之一便是提供足以引發(fā)孩子興趣的適宜讀物。當(dāng)然，孩子不可能直接去讀原著，但是，我相信，通過某種方式讓他們了解那些最偉大的哲學(xué)家的基本思想，仍然是使他們對哲學(xué)真正有所領(lǐng)悟的必由之路。    正是基于這一想法，我樂于推薦黃山書社出版的《有趣的哲學(xué)啟蒙書》系列叢書。這套叢書選擇了東西方哲學(xué)史上50位大哲學(xué)家，以各人的核心思想為主題，一人一冊，用講故事做誘餌，一步步把小讀者們引到相關(guān)的主題中去。我的評價是，題材的選擇頗具眼力，50位哲學(xué)家?guī)缀跄依似駷橹箤θ祟悮v史產(chǎn)生了最重要影響的精神導(dǎo)師。故事的編撰，故事與思想的銜接，思想的表述，大致都不錯，水平當(dāng)然有參差。我覺得最難能可貴的是，韓國的兒童教育學(xué)家和哲學(xué)家極其認(rèn)真地做了這件事，在孩子和大師之間筑了一座橋梁。對比之下，我們這個泱泱大國應(yīng)該感到慚愧，但愿不久后我們也有原創(chuàng)的、高水平的類似書籍問世。    周國平

內(nèi)容概要

林永煜所著的《康德(想象與認(rèn)知的故事)》是《有趣的哲學(xué)啟蒙書》系列圖書之一?！犊档?想象與認(rèn)知的故事)》通過一個個源于青少年生活中的生動故事，講述了哲學(xué)家康德的哲學(xué)思想，圍繞著“想象與認(rèn)知”這一主題，讓孩子培養(yǎng)哲學(xué)的思維方式，懂得生活的道理，獲得超強的自我掌控能力，改變孩子偏激浮躁的個性，鍛煉孩子的邏輯思維能力，讓孩子學(xué)會多角度地全面看待問題。

作者簡介

樸永煜
高麗大學(xué)哲學(xué)博士。曾任建國大學(xué)教授，現(xiàn)任延世大學(xué)大眾傳媒研究所教授。著作有《現(xiàn)代社會和馬克思主義哲學(xué)》(合著)《哲學(xué)與大眾文化》《哲學(xué)與矩陣》《切·格瓦拉》《淺談傳媒哲學(xué)》(合著)等，譯著有《阿爾都塞的馬克思主義哲學(xué)》《巴斯奎特的遺孀》等。
康德
（1724～1804）德國哲學(xué)家。德國古典唯心主義的創(chuàng)始人。他被認(rèn)為是對現(xiàn)代歐洲最具影響力的思想家之一，也是啟蒙運動最后一位主要哲學(xué)家。在教育上，他認(rèn)為應(yīng)該重視兒童的天性，養(yǎng)成兒童自覺遵守紀(jì)律的習(xí)慣。主要著作有《純粹理性批判》《實踐理性批判》《判斷力批判》《未來形而上學(xué)》等。

書籍目錄

卷首語
楔子
一  哥白尼的革命
  1．不是天空在旋轉(zhuǎn)，而是地面在轉(zhuǎn)動
  2．為什么會產(chǎn)生天空在旋轉(zhuǎn)的錯覺呢？
  3．哥白尼的革命
  ·哲學(xué)放大鏡
二  哲學(xué)界的哥白尼
  1．小丑叔叔神奇的眼鏡
  2．哪一個是真的？
  3．哥白尼的轉(zhuǎn)換
  4．井底之蛙
  5．懷疑自己視覺的哲學(xué)家康德
  ·哲學(xué)放大鏡
三  以濫用職權(quán)罪起訴理性
  1．控告販賣來世的騙子
  2．康德把理性告到了被告席上
  3．只靠經(jīng)驗是不能認(rèn)識一切的
  ·哲學(xué)放大鏡
四  想到的并不是知道的
  1．考夫特餅和咖喱飯
  2．心里想的和實際做的是不一樣的
  3．傻瓜村的故事
  4．想到的不一定就是知道的
  ·哲學(xué)放大鏡
五  認(rèn)知的意義
  1．畫圓
  2．認(rèn)知＝經(jīng)驗＋概念
  3．比知識更重要的東西
  ·哲學(xué)放大鏡
綜合論述題
綜合論述題題解

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：插圖：健美一大早起來，情緒特別好。“衛(wèi)生間的燈怎么還開著呀?趕緊關(guān)了吧?！币且酝犃藡寢尩倪@些嘮叨，健美肯定會不高興地說:“媽媽，那又不是我開的，干嗎要我關(guān)呀?”可是今天，她二話沒說趕緊去關(guān)了燈。以往吃早飯的時候，她總是挑肥揀瘦，吃飯就像吃藥一樣，可是今天她大口大口吃得特別香?！澳悴灰教巵y跑給哥哥惹事，乖乖地跟在哥哥的后面走。記住了嗎?”“記住了!”健美舉著勺子，大聲回答。是什么事情讓健美這么開心?今天，健美最喜歡的表哥泰植和與她同齡的泰振答應(yīng)要帶她去逛世界村。這可把健美高興壞了。泰植表哥是大學(xué)生。他個子高大，兩眼炯炯有神，長得就像電影明星一樣帥氣。但健美之所以喜歡泰植表哥，更重要的原因是，他滿肚子都是故事，一旦打開話匣子，叫你聽三天三夜都不覺得乏味。泰振今年才12歲，與哥哥泰植年齡相差很大，整整比哥哥差一輪。泰振的臉長得圓圓的，人又淘氣。無論長相，還是性格，都跟他哥哥不同。倒是有一點很相同，那就是他也跟哥哥一樣，知道的很多。健美認(rèn)為那是因為泰振有大學(xué)生哥哥的緣故，如果健美也有像泰植這樣的哥哥，那她也一定會知道的很多。泰振還有跟他哥哥不一樣的地方，那就是他好炫耀自己。似乎世上的事沒有他不知道的。健美看不慣泰振的傲勁，所以經(jīng)常跟泰振鬧別扭。但無論怎樣，泰植哥哥和泰振要來健美家，帶她去逛世界村，這讓健美特別興奮。清溪川廣場改造完成以后，這里人聲鼎沸，熙熙攘攘，熱鬧異常。每天都有藝人在這里表演。世界村就在這里開市。雖然它的規(guī)模不是很大，但是人們可以在這里看到很多國外的進口產(chǎn)品，并能了解到許多世界各地的風(fēng)土人情。由于泰植哥哥也是第一次去清溪川廣場，所以對那里并不熟悉，沒法給泰振和健美介紹。他們只能各自想象著世界村的樣子?！澳抢镎钩龅囊欢ㄊ鞘澜绺鞯氐膶毼锘蛘邭v史遺物吧?”健美喜歡古希臘的神話故事，所以她希望那里有反映古代風(fēng)土人情的文物。她想通過文物開開眼界?？墒?，真是煩死人!一到周末哪兒都是車滿為患，前往清溪川的道路也不例外。一路堵車，他們只能一動不動地坐在車?yán)?。公路簡直都成了停車場。?這是怎么了?

編輯推薦

《康德:想象與認(rèn)知的故事》：在這學(xué)業(yè)繁重的當(dāng)下，孩子比任何時候都需要了解哲學(xué)！首爾教育總會優(yōu)秀圖書，全球熱銷600萬冊，中國“讀好書工程”鼎力推薦。確切地說，哲學(xué)是治療孩子脆弱心靈的一劑良藥。

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