八朝古都南京/中國(guó)文化知識(shí)讀本

前言

文化是一種社會(huì)現(xiàn)象，是人類物質(zhì)文明和精神文明有機(jī)融合的產(chǎn)物；同時(shí)又是一種歷史現(xiàn)象，是社會(huì)的歷史沉積。當(dāng)今世界，隨著經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的加快，人們也越來(lái)越重視本民族的文化。我們只有加強(qiáng)對(duì)本民族文化的繼承和創(chuàng)新，才能更好地弘揚(yáng)民族精神，增強(qiáng)民族凝聚力。歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們，任何一個(gè)民族要想屹立于世界民族之林，必須具有自尊、自信、自強(qiáng)的民族意識(shí)。文化是維系一個(gè)民族生存和發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。一個(gè)民族的存在依賴文化，文化的解體就是一個(gè)民族的消亡。隨著我國(guó)綜合國(guó)力的日益強(qiáng)大，廣大民眾對(duì)重塑民族自尊心和自豪感的愿望日益迫切。作為民族大家庭中的一員，將源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中國(guó)文化繼承并傳播給廣大群眾，特別是青年一代，是我們出版人義不容辭的責(zé)任?！吨袊?guó)文化知識(shí)讀本》是由吉林出版集團(tuán)有限責(zé)任公司和吉林文史出版社組織國(guó)內(nèi)知名專家學(xué)者編寫(xiě)的一套旨在傳播中華五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高全民文化修養(yǎng)的大型知識(shí)讀本。該書(shū)在深入挖掘和整理中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成果的同時(shí)，結(jié)合社會(huì)發(fā)展，注入了時(shí)代精神。書(shū)中優(yōu)美生動(dòng)的文字、簡(jiǎn)明通俗的語(yǔ)言、圖文并茂的形式，把中國(guó)文化中的物態(tài)文化、制度文化、行為文化、精神文化等知識(shí)要點(diǎn)全面展示給讀者。點(diǎn)點(diǎn)滴滴的文化知識(shí)仿佛顆顆繁星，組成了燦爛輝煌的中國(guó)文化的天穹。希望《八朝古都南京》能為弘揚(yáng)中華五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增強(qiáng)各民族團(tuán)結(jié)，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)盡一份綿薄之力，也堅(jiān)信我們的中華民族一定能夠早日實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興！

內(nèi)容概要

南京是中國(guó)著名的四大古都及歷史文化名城之一。千百年來(lái)，奔騰不息的長(zhǎng)江不僅孕育了長(zhǎng)江文明，也催生了南京這座風(fēng)光秀麗、景色怡人的江南城市。作為江蘇省的省會(huì)，南京可謂是一塊風(fēng)水寶地。它襟江帶河，依山傍水，“鐘山龍?bào)?，石頭虎踞”，山川秀美，四時(shí)各有特色，由于深厚的歷史積淀和獨(dú)特的地理位置，南京城內(nèi)留下了數(shù)不清的自然景觀和人文景觀。

書(shū)籍目錄

南京城的地理概況
八朝古都南京的歷史沿革
南京城的名勝古跡
南京的飲食、民俗和特產(chǎn)
南京的文化

章節(jié)摘錄

南京地處長(zhǎng)江中下游平原東部蘇皖兩省交界處，江蘇省西南部。南京素有石頭城之稱。面滔滔長(zhǎng)江，枕巍巍鐘山，龍盤(pán)虎踞，地勢(shì)險(xiǎn)要。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，南京地處“吳頭楚尾”，春秋時(shí)吳國(guó)曾置城于此。三國(guó)時(shí)東吳自武昌遷都來(lái)此，之后三百多年間，東晉、南朝的宋、齊、梁、陳四代皆曾定都于此，故有六朝古都之稱。由于深厚的歷史積淀和獨(dú)特的地理位置，南京城內(nèi)留下了數(shù)不清的自然景觀和人文景觀，大體說(shuō)來(lái)，以下諸處最為著名：玄武湖、莫愁湖、秦淮河，紫金山、中山陵、明孝陵、靈谷寺、雞鳴寺、雨花臺(tái)、梅園新村等。郊外有棲霞山，山中又有六朝石刻、舍利塔等古跡，秋來(lái)滿山紅葉，詩(shī)意盎然。（一）明孝陵明孝陵位于南京市東郊紫金山南麓的獨(dú)龍阜玩珠峰下。明孝陵是明代開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋和皇后馬氏的合葬陵墓。因皇后謚“孝慈”，故名孝陵。它坐落在南京紫金山獨(dú)龍阜玩珠峰下，東毗中山陵，南臨梅花山，是南京最大的帝王陵墓，也是中國(guó)古代最大的帝王陵寢之一。2003年7月3號(hào)，經(jīng)聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)第27屆會(huì)議決定，入選為世界文化遺產(chǎn)。其周邊的常遇春墓、仇成墓、吳良墓、吳楨墓及李文忠墓等五座功臣墓也同時(shí)被劃入世界遺產(chǎn)保護(hù)范圍。明孝陵景區(qū)名勝眾多，風(fēng)光秀麗，位于其正南的賞梅勝地梅花山，花開(kāi)時(shí)節(jié)，暗香浮動(dòng)，游人如織；東側(cè)的紫霞湖、正氣亭、定林山莊，林壑幽深；西南的中山植物園，佳卉留芳；東南的海底世界，令人流連忘返。相傳明太祖朱元璋死后，為了防止后人盜墓，曾于同一天從南京13個(gè)城門(mén)同時(shí)出殯，而且車馬儀仗完全相同，使人難辨真?zhèn)?。?dāng)年陵園內(nèi)亭閣相接；享殿中煙霧繚繞，松濤林海，鹿鳴其間，氣勢(shì)非凡。明孝陵的朱紅大門(mén)坐北朝南，正對(duì)梅花山，門(mén)額上書(shū)“明孝陵”三字。碑亭后原建有兩座御亭，西邊叫宰牲亭，東邊的稱具服殿，今均已毀壞，僅存一些石柱和石井欄等。在原享殿的位置上尚可見(jiàn)到64個(gè)石柱的基礎(chǔ)，由此可以想象當(dāng)年享殿的規(guī)模是很大的。明孝陵的神道是中國(guó)古代帝王陵中唯一不呈直線的神道，它環(huán)繞建有三國(guó)時(shí)孫權(quán)陵墓的梅花山形成一個(gè)彎曲的形狀。由衛(wèi)崗的下馬坊至文武方門(mén)的神道長(zhǎng)大約2400米。下馬坊即孝陵的入口處，是一座二間柱的石牌坊，額枋上刻有“諸司官員下馬”六個(gè)楷書(shū)大字，謁陵的文武官員，到此必須下馬步行。沿神道依次有：下馬坊、禁約碑、大金門(mén)、神功圣德碑碑亭、御橋、石像路、石望柱、武將、文臣、欞星門(mén)。過(guò)欞星門(mén)折向東北，便進(jìn)入陵園的主體部分。這條正對(duì)獨(dú)龍阜的南北軸線上依次有：金水橋、文武方門(mén)、孝陵門(mén)、孝陵殿、內(nèi)紅門(mén)、方城明樓、寶頂?shù)冉ㄖ?。明孝陵地面木結(jié)構(gòu)建筑大多毀于1853年清軍與太平軍之戰(zhàn)，現(xiàn)僅存下馬坊、禁約碑、內(nèi)紅門(mén)、碑亭中壁、石像路、方城明樓下部等磚石建筑。明孝陵布局宏偉，規(guī)制嚴(yán)謹(jǐn)，陵神道開(kāi)了彎而且長(zhǎng)的先例，并影響了明清兩代。梅花山因三國(guó)時(shí)東吳君主孫權(quán)及其夫人葬此，古稱孫陵崗，位于明孝陵正南300米。朱元璋曾說(shuō)：“孫權(quán)也是一條好漢，就讓他給我守門(mén)吧?！惫蚀嗽诮餍⒘陼r(shí)孫權(quán)墓沒(méi)有被破壞，而明孝陵的神道只好繞過(guò)孫陵崗，這就是明孝陵的神道不是筆直的原因。梅花山遍植猩猩紅、骨里紅、照水、宮粉、玉蝶等珍品梅花萬(wàn)余株，是南京人踏青賞梅的勝地。山上有觀梅軒、博愛(ài)閣等景點(diǎn)。崗上建有博愛(ài)亭。山上種植各種梅花萬(wàn)余株，每年冬末初春，梅花陸續(xù)開(kāi)放。紅蕾碧萼綴滿枝頭，暗香襲人，沁人心脾，踏青賞梅者絡(luò)繹不絕，逢節(jié)假日更是車水馬龍。由日本福岡縣各界人士捐資興建的江蘇——福岡友好櫻花園在梅花山東側(cè)，園內(nèi)筑仿唐式觀櫻亭一座，石燈兩盞；綴置具有日本園林特色的“枯山水”，植8個(gè)品種的櫻花2500余株，其中數(shù)百株樹(shù)齡已逾30年，為梅花山又添了一個(gè)十分迷人的景色。梅花櫻花相繼開(kāi)放，更加吸引游人。

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