顏氏家訓(xùn)

前言

孩子是父母的鏡子，孩子是父母的作品。一個孩子從降生到完全獨立走入社會，這其中大約有三分之二的時間都是在家里面度過的，家庭是孩子生命的搖籃和溫床，是孩子生活的第一所學(xué)校，是孩子認(rèn)識社會和追求人生幸福的重要起點。在孩子成長的道路上，父母對孩子起著決定性作用。美國人泰曼·約翰遜說：“成功的家教造就成功的孩子，失敗的家教造就失敗的孩子?！奔彝ナ侨说牡谝徽n堂，也是終身的學(xué)堂。實踐證明，孩子成功的基礎(chǔ)和關(guān)鍵正是來自于他所受到的良好的家庭教育。重視家庭教育，是我國自古以來的優(yōu)良傳統(tǒng)，中華民族歷來以重視家庭教育而著稱于世。俗諺日：“教婦初來，教兒嬰孩?！彼稳嗽校骸叭松翗?，無如讀書；至要，無如教子?！笔堑?，養(yǎng)而不教，禽犢之愛也?！凹医獭保@個響亮而沉重的詞語從人類之始就進(jìn)入了千家萬戶。怎么教育子女，是古往今來萬千家庭中最迫要的問題。中國家教的歷史源遠(yuǎn)流長，中國古代的家庭教育主要通過家規(guī)、家誡、家范等家庭教育讀本集成家訓(xùn)表現(xiàn)出來。從周公《誡伯禽》到《孔子家語》、《顏氏家訓(xùn)》，再到《朱子家訓(xùn)》，無不體現(xiàn)著家庭教育的重要。這些家訓(xùn)字字發(fā)自肺腑，句句飽含殷切希望。

內(nèi)容概要

中國家教的歷史源遠(yuǎn)流長，中國古代的家庭教育主要通過家規(guī)、家誡、家范等家庭教育讀本結(jié)集成家訓(xùn)表現(xiàn)出來。從周公《誡伯禽》到《孔子家語》、《顏氏家訓(xùn)》，再到《朱子家訓(xùn)》，無不體現(xiàn)著家庭教育的重要。這些家訓(xùn)字字發(fā)自肺腑，句句飽含殷切希望。    在《顏氏家訓(xùn)》這部家訓(xùn)中，顏之推系統(tǒng)地講述了做人、修身、成才、教育、治家的道理和方法，內(nèi)容涉及許多領(lǐng)域，其中對家庭教育的探究尤其突出。他指出在家庭教育時要注重孩子的早期教育，強(qiáng)調(diào)要進(jìn)行勤儉教育、擇友教育、自省教育，勸勉教育和切磋交流，合理解決了博學(xué)和專精的關(guān)系。提出要讓孩子潛心求學(xué)、知行結(jié)合、省事知足、專心精一。他強(qiáng)調(diào)家庭教育的關(guān)鍵是父母，父母的行為和教育方法對子女的成長影響極大，父母對孩子的教育必須把愛子和教子結(jié)合起來，切忌“無教而有愛”，要做到“愛子要愛得其所，愛得有方”，不能過分溺愛和放縱孩子。在實際的家庭教育中，父母還要“威嚴(yán)而有慈”，要重視建立良好的家風(fēng)和環(huán)境熏陶等。

書籍目錄

序《顏氏家訓(xùn)》·中國億萬家庭的家教圣經(jīng)關(guān)于《顏氏家訓(xùn)》作者及作品第一章  顏氏家訓(xùn)授予現(xiàn)代父母的治家良方  現(xiàn)代父母應(yīng)該學(xué)會家庭教育  　如何治理和經(jīng)營好自己的家  　營造父慈子孝和兄友弟恭的家庭氛圍  　父母是孩子家教的好榜樣  　勤學(xué)是現(xiàn)代家教之本  　修身是孩子經(jīng)世致用的法寶  　父母是孩子誠實教育的引路人  　做一個言傳身教的好父母第二章  顏氏家訓(xùn)家教核心  顏氏的“新三品”教育  　父母對天才孩子的家教法  　父母對“中庸”之人的家教法  　父母對“下愚”之人的家教法  家教要達(dá)到的目的  　完善人格修身求進(jìn)  　開啟心智修己安人  　利己利世促進(jìn)發(fā)展  家教的內(nèi)容  　教育孩子德義同德  　教育孩子勤學(xué)務(wù)實  　教育孩子勤儉而不吝嗇  　教育孩子孝悌仁義  　引導(dǎo)孩子博學(xué)與專長  　對孩子進(jìn)行雜藝培養(yǎng)  　要讓孩子體驗艱難困苦  　要讓孩子自立自強(qiáng)  嚴(yán)格孩子的治學(xué)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法  　教育孩子虛心做人不要妄自尊大  　引導(dǎo)孩子博閱群書廣集知識  　家教箴言：務(wù)須早教勤勉踏實  　要讓孩子做到敏而好學(xué)不恥下問第三章  顏氏家訓(xùn)家教真經(jīng)  父母應(yīng)把握好早教的時機(jī)  　父母要認(rèn)識到早教的重要性  　現(xiàn)代父母如何進(jìn)行胎教  　現(xiàn)代父母如何進(jìn)行幼教  　早教要遵循適時和循序漸進(jìn)的原則  　讓孩子樹立終身學(xué)習(xí)的信念  學(xué)會家教的方法  　寬嚴(yán)要適度  　切忌有愛而無教  　父母不要偏愛孩子  　父母對孩子應(yīng)因材施教  　做孩子的榜樣  　對孩子進(jìn)行讀書教育  　運用實例教育  　在生活中教育孩子  　給孩子提供良好的成長環(huán)境  　培養(yǎng)孩子的言語能力  　父母應(yīng)無聲地關(guān)愛孩子  要對子女進(jìn)行思想道德教育  　父母應(yīng)以“孝悌仁義”規(guī)范子女的道德  　父母如何培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞淖优? 　父母應(yīng)對子女進(jìn)行誠信教育  　孩子的成功離不開勤儉踏實  　讓子女樹立遠(yuǎn)大理想  　引導(dǎo)子女慎重交友  　教育子女尊重生命附錄：《顏氏家訓(xùn)》原文

章節(jié)摘錄

插圖：西方人說：家庭是人類設(shè)計出來用于培養(yǎng)孩子的最好的社會單位。中國歷史悠久，素來以家庭教育著稱于世，宋代的家頤在《教子語》中就開宗明義地提出：“人生至樂，無如讀書；人生至要，無如教子?！惫胖医桃钥酌现罏榛A(chǔ)，提倡倫常、禮教、仁愛，在追求“父慈子孝”、“長幼有序”、“兄弟和睦”、“夫妻恩愛”的基礎(chǔ)上，加以道德、品行、志趣、習(xí)慣的教育。顏之推在吸收的同時更有所發(fā)展?！额伿霞矣?xùn)》的確對顏氏后裔產(chǎn)生了直接的、巨大的教育影響。史料記載，顏之推的三個兒子顏思魯、顏愍楚、顏游秦，以及四個孫子顏師古、顏勤禮、顏相時、顏育德都享有盛譽(yù)；嫡長孫顏師古是唐代最著名的音韻學(xué)家、文學(xué)家、訓(xùn)詁學(xué)家；四世孫顏昭甫、五世孫顏元孫、顏惟真也均屬名家；六世子孫有名的就更多了，尤以“顏氏三卿”——顏真卿、顏春卿、顏呆卿最為顯赫，即使到了清朝還出現(xiàn)了一大批杰出人才。古今中外，每個人的成長過程和思想道德的形成無不打上自己家庭的烙印。顏氏后裔如此，當(dāng)今偉人后代亦如此。毛澤東、周恩來、劉少奇、鄧小平等老一輩革命家的后人受家庭影響很大。毛新宇說：“爺爺也許沒有給我們留下什么財產(chǎn)，但教會了我們低調(diào)做人?！敝芏鱽淼闹杜鼙屡空f：“伯父要求我們要和全國老百姓一樣過勤儉的日子。我們都是在伯父的教導(dǎo)下，一步一個腳印踏踏實實地走過來的?！眲⑸倨娴呐畠簞⑼ねひ苍f道：“父親沒有給我們留下什么物質(zhì)財富，但卻給我們留下了最珍貴的精神財富，那就是要做自立、誠實和正直的人?！闭\實、守法、低調(diào)、清廉、普通、自立、正直則是鄧小平最直接的教誨。

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