經(jīng)與經(jīng)說

出版時(shí)間:2011-4  出版社:賈鳳翥、 賈巖 吉林出版集團(tuán),吉林文史出版社 (2011-04出版)  作者:賈鳳翥,賈巖 著  

內(nèi)容概要

  《經(jīng)與經(jīng)說》內(nèi)容主要包括:三易概說;太極概說;《太極圖》概說;《洛書》概說;《先天圖》概說;《勾股圖》概說;《易經(jīng)》概說等。大方之家,博通經(jīng)籍為易經(jīng)立說。大器晚成,繼往開來為羅經(jīng)成典。大師風(fēng)范,撥亂反正為風(fēng)水正名。

作者簡介

賈鳳翥,字喬松,學(xué)術(shù)用名甄理,遼寧建平人。退休前為國家行政五級公務(wù)員,現(xiàn)為遼寧社會科學(xué)院特邀研究員,中國易學(xué)堪輿研究院副院長,中華文化促進(jìn)會羅經(jīng)與堪輿文化學(xué)術(shù)帶頭人。他多年從事易學(xué)文化研究,著有易經(jīng)、風(fēng)水、國學(xué)等300多萬字“逸品齋叢書”,其設(shè)計(jì)創(chuàng)作的《甄理羅經(jīng)典》、《甄理堪輿圖典》獲中華人民共和國國家知識產(chǎn)權(quán)局ZL200530097001·4、ZL200730011292·X、ZL200730011293·4等三項(xiàng)專利。世人評說“三項(xiàng)專利是中華羅經(jīng)堪輿文化演進(jìn)史的里程碑,它標(biāo)志著中華風(fēng)水文化一個(gè)新紀(jì)元的開始”?!稌r(shí)代人物》雜志(2008.1 0)名家欄目載文“他為風(fēng)水正名”,介紹“他用著述界定風(fēng)水;他用專利詮釋風(fēng)水;他用范例演繹風(fēng)水;他用申遺力挺風(fēng)水”。被多家企業(yè)、高校聘為顧問和客座教授。

書籍目錄

前言第一章 三易概說一、連山歸藏周易二、簡易變易不易第二篇 太極概說一、太極元?dú)庹f二、太極本無極說三、太極含三為一說第三篇 《鈦極圖》概說一、周氏太極圖二、陰陽魚太極圖(一)《陰陽魚圖》由誰問世(二)章潢《陰陽魚圖》(三)來知德《圓圖》和鈦極圖》(四)《陰陽魚圖》的現(xiàn)狀與研究第四篇 《河圖》《洛書》概說一、《河圖》《洛書》的起源二、漢代《河圖》《洛書》三、魏晉《河圖》《洛書》四、隋唐《河圖》《洛書》五、劉牧《河圖》《洛書》六、朱熹《河圖》《洛書》七、江永《河圖》《洛書》八、關(guān)于《河圖》《洛書》的結(jié)論第五篇 《先天圖》概說一、先天圖的問世二、邵雍先天卦序圖和先天方位圖三、邵雍先天卦氣圖和方圓圖四、邵雍的“天根”、“月窟”說第六章 《勾股圖》概說一、勾股原理二、《勾股圖》與《八卦圖》三、《勾股圖》與《河圖》《洛書》第七篇 《易經(jīng)》概說一、《易經(jīng)》的內(nèi)容與性質(zhì)……第八篇 《易傳》概說第九篇 《易》哲學(xué)思想概說第十章 《易經(jīng)》《易傳》原著校訂附錄一 《易經(jīng)》知識系統(tǒng)主要參考書目

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁:插圖:這一觀點(diǎn)實(shí)際上認(rèn)為宇宙間充滿萬物,沒有真空的領(lǐng)域。2.《序卦》探討了自然、社會的歷史發(fā)展過程。它說:“有天地,然后有萬物;有萬物,然后有男女;有男女,然后有夫婦,有夫婦,然后有父子;有父子,然后有君臣;有君臣,然后有上下;有上下,然后禮儀有所錯(cuò)?!薄坝刑斓?,然后有萬物”,是以天地為萬物的本原;“有萬物,然后有男女”,是說有了無生物和生物之后才產(chǎn)生了人類;“有男女然后有夫婦”,是說異性結(jié)合是生存繁衍的基礎(chǔ);……《序卦》對自然和社會發(fā)展的這些描述,承認(rèn)先有自然界而后有人類社會,人類社會是以家庭為基礎(chǔ)而發(fā)展起來的。這種見解是非常深刻的。但它對人類社會發(fā)展的解釋,難免帶有中國古代農(nóng)業(yè)社會和宗法制度的烙印。3.《序卦》以相反說解釋卦序,表現(xiàn)了窮極則反的對立面轉(zhuǎn)化的思想。它分析剝卦與復(fù)卦、恒卦與遁卦、晉卦與明夷卦、蹇卦與解卦等卦,都是以“窮上反下”,互相轉(zhuǎn)化的觀點(diǎn)說明它們前后相次之理。《序卦》不僅認(rèn)為對立面可以互相轉(zhuǎn)化,而且認(rèn)為這種轉(zhuǎn)化、發(fā)展是無窮的?!兑捉?jīng)》六十四卦的最后兩卦是《既濟(jì)》、《未濟(jì)》,“既濟(jì)”有完成之義,而“未濟(jì)”有未完成之義?!兑捉?jīng)》以《未濟(jì)》結(jié)束全經(jīng),《序卦》認(rèn)為“物不可以終窮也,故受之以未濟(jì)終焉?!笔挛锏霓D(zhuǎn)化是沒有窮盡的,事物將永遠(yuǎn)處于變易的過程中?!案F上反下”和“物不可以終窮”說,正表現(xiàn)了《序卦》辯證思維的特色。(二)《雜卦》之義《雜卦》在今本《易傳》諸篇中最短,全篇共249字,是揭示《易經(jīng)》六十四卦卦德的一篇專論?!峨s卦》通篇為韻文,而且音階和諧。除篇末的八個(gè)卦之外,《雜卦》其余五十六個(gè)卦的排列順序都很有規(guī)律。它們皆二二相耦”,每兩個(gè)卦成一組;每組兩個(gè)卦的關(guān)系,又是相綜相錯(cuò)或非復(fù)即變。

編輯推薦

《經(jīng)與經(jīng)說》編輯推薦:界說三易之道、破譯河洛之謎、闡述先天陰陽、詮釋后天卦氣、演繹勾股術(shù)數(shù)、解讀爻辭玄機(jī)、囊括周易經(jīng)典、包舉易傳十翼。

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