走馬勘箭-中國人物畫通鑒-6

出版時間:2011-8  出版社:上海書畫出版社  作者:傅慧敏,馮錦 著  頁數(shù):179  
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內(nèi)容概要

  隨著《中國山水畫通鑒》和《中國花鳥畫通鑒》相繼出版,我們又推出了《中國人物畫通鑒》,至此,經(jīng)由不同面貌的門類藝術(shù)發(fā)展史組構(gòu)而成的中國繪畫通史,也就頗具規(guī)模了。  就藝術(shù)獨(dú)特性而言,中國人物畫不如山水畫和花鳥畫,無論反映在形態(tài)史還是觀念史上,它都具有與域外繪畫更多的共性表現(xiàn)。個中緣由,也許與人物題材不像山水、花鳥那樣適合文人暢神寄興,從而很少受到文人畫價值體系的灌溉有一定關(guān)系。但中國特有的文化土壤,仍然賦予其鮮明而優(yōu)渥的民族文化色彩,從早期人物畫的發(fā)生發(fā)展,到漢唐、明清、近現(xiàn)代數(shù)度中外文化交流形勢下的演化鼎革,這種色彩不僅始終未曾消褪,而且有時還會成為藝術(shù)價值體現(xiàn)的重要依憑?! 】v觀數(shù)千年的中國人物畫發(fā)展史,領(lǐng)略其倫理教化、體道言志之類繪畫功能觀的流行變易,以及主題、風(fēng)格、形式技法、美學(xué)趣味等等藝術(shù)要素和藝術(shù)呈現(xiàn)方式的錯綜延遷,并對人物畫在古往今來各種時空條件下不斷嬗變著的社會關(guān)系作一巡視,是《中國人物畫通鑒》的基本宗旨。它以史論交互、點(diǎn)面結(jié)合、圖文應(yīng)對的敘述方式,按發(fā)展時序分為十冊,盡可能豐富系統(tǒng)并且深入淺出地呈現(xiàn)中國人物畫史全貌。  《中國人物畫通鑒6:走馬勘箭》為第六冊,集中介紹遼、金、西夏人物畫的概狀及與周邊繪畫的相互關(guān)系。

書籍目錄

一 遼金西夏人物畫研究綜述二 遼代人物畫三 金代人物畫四 西夏人物畫五 遼金西夏人物畫的承繼與影響

章節(jié)摘錄

  在遼境內(nèi)的漢人墓葬為觀察和研究宋遼對峙時期中原與北方游牧民族文化的交流互動提供了內(nèi)容豐富的圖像資料,宣化遼墓群更是其中十分具有代表性的漢人家族墓。遼、宋訂立“澶淵之盟”后,雙方罷兵通商,給一直作為遼宋作戰(zhàn)前線的燕云地區(qū)的經(jīng)濟(jì)提供了良好的發(fā)展契機(jī)和外部環(huán)境,一百余年來發(fā)展成為遼政權(quán)下的首富之區(qū)。墓葬壁畫內(nèi)容反映的生活狀態(tài),盡管包含一定的禮儀成分,但也大致體現(xiàn)了燕云地區(qū)的漢人世家大族具有婢仆成群、錦衣玉食的經(jīng)濟(jì)勢力。宣化遼墓墓主張氏家族和韓氏家族所住為歸化州,是遼代重要的糧食產(chǎn)地。從墓志中可知,除張世卿因捐粟賑災(zāi)而在遼為官外,張氏家族大都在當(dāng)?shù)貜氖罗r(nóng)務(wù),其壁畫內(nèi)容均為與墓主人內(nèi)宅生活息息相關(guān)的畫面,而張世卿墓室壁畫中出現(xiàn)了較其他張氏墓為多的男侍形象,應(yīng)是與他在朝為官的身份相關(guān)。韓師訓(xùn)(4號墓)生前是一位商人,“得商賈之良術(shù)。櫛風(fēng)沐雨,志切經(jīng)營,不數(shù)十載,致家肥厚,改貧成富,變儉為豐,田宅錢谷,成得殷厚”。他的墓室壁畫《出行圖》中出現(xiàn)一輛駝車,這在同一地區(qū)的遼代漢人墓壁畫中非常少見,正是他生前貿(mào)易生涯的一個側(cè)面寫照?! ≡谶|境內(nèi)的漢人墓葬表現(xiàn)出漢人在長期的民族文化融合中汲取契丹文化的情況,但漢人遼墓本身有著強(qiáng)烈的漢人文化傳統(tǒng),這些漢文化濃厚的墓葬壁畫,與當(dāng)時的契丹貴族墓壁畫在內(nèi)容和題材上有很大差異,在生活上表現(xiàn)的完全是兩種情趣。唐代以后,五代北方和宋代墓葬磚雕裝飾日趨繁盛,壁畫逐漸走向衰落。但宣化漢人遼墓與其他遼墓一樣,卻繼承了唐代墓葬以壁畫裝飾為主的傳統(tǒng),在內(nèi)容和風(fēng)格上,又形成了自己獨(dú)特的面貌。宣化漢人遼墓壁畫內(nèi)容與題材的表現(xiàn)不像契丹人那樣注重室外生活,其重要特點(diǎn)是以表現(xiàn)內(nèi)宅的家居、家庭生活為主,并通過對內(nèi)宅活動的表現(xiàn)反映禮儀及宗教信仰。墓葬人物壁畫題材主要有體現(xiàn)禮儀及宗教信仰功能的散樂圖、備經(jīng)圖、備茶圖、婦人啟門圖,燃燈圖、出行圖等等。  ……

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