護(hù)士禮儀

出版時(shí)間:2011-8  出版社:第二軍醫(yī)大學(xué)出版社  作者:邱萌 編  頁(yè)數(shù):164  

內(nèi)容概要

  《高等醫(yī)學(xué)職業(yè)教育“十二五”重點(diǎn)教材:護(hù)士禮儀》針對(duì)當(dāng)前醫(yī)學(xué)模式和護(hù)理理念的巨大變革,對(duì)護(hù)士禮儀的有關(guān)概念、基本原則、實(shí)施方法及主要禁忌進(jìn)行了闡述?!陡叩柔t(yī)學(xué)職業(yè)教育十二五重點(diǎn)教材:護(hù)士禮儀》適于護(hù)理專業(yè)的學(xué)生及臨床護(hù)士學(xué)習(xí)時(shí)使用,也可供其他專業(yè)的學(xué)生、醫(yī)生參考?!  陡叩柔t(yī)學(xué)職業(yè)教育“十二五”重點(diǎn)教材:護(hù)士禮儀》針對(duì)當(dāng)前醫(yī)學(xué)模式和護(hù)理理念的巨大變革,對(duì)護(hù)士禮儀的有關(guān)概念、基本原則、實(shí)施方法及主要禁忌進(jìn)行了闡述。主要包括護(hù)士在儀容、儀態(tài)、儀表、服飾、舉止、言談、護(hù)理操作、日常生活及涉外交往等多方面禮儀規(guī)范的實(shí)施細(xì)則,以及可供模擬的實(shí)訓(xùn)方法和范例。旨在全面提升護(hù)士人文素質(zhì),造就高雅的幣L儀素養(yǎng)和習(xí)慣,以適應(yīng)新時(shí)期護(hù)理工作的需要。

書籍目錄

緒言一、護(hù)士禮儀是一門什么樣的課程二、為什么要學(xué)習(xí)護(hù)士禮儀三、怎樣學(xué)習(xí)護(hù)士禮儀第一章 概述第一節(jié) 禮儀的有關(guān)概念一、禮儀的起源與發(fā)展二、有關(guān)禮儀的幾個(gè)基本概念三、禮儀的基本要素和分類四、禮儀的特征和作用五、禮儀的基本原則第二節(jié) 護(hù)士禮儀的有關(guān)概念一、護(hù)士禮儀的研究背景二、護(hù)士禮儀的學(xué)科特點(diǎn)及主要內(nèi)容三、提高護(hù)士禮儀修養(yǎng)的根本途徑第二章 儀容禮儀第一節(jié) 一般概念一、什么叫儀容和儀容美二、儀容美的3種境界三、儀容美在人際交往中的作用第二節(jié) 發(fā)型的設(shè)計(jì)與養(yǎng)護(hù)一、發(fā)型設(shè)計(jì)的一般原則二、頭發(fā)的護(hù)理與美化第三節(jié) 面容的保養(yǎng)和化妝一、面部器官的保養(yǎng)二、面部皮膚的保養(yǎng)三、自制廚房護(hù)膚用品四、頸部皮膚的保養(yǎng)五、面容的化妝六、面容化妝的禁忌第四節(jié) 護(hù)理工作中的儀容禮儀一、養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣二、頭、面及其他部位的修飾與護(hù)理三、護(hù)士職業(yè)淡妝的操作要點(diǎn)四、護(hù)士?jī)x容的訓(xùn)練第三章 儀態(tài)禮儀第一節(jié) 一般概念一、儀態(tài)的一般概念二、儀態(tài)美的社會(huì)功能第二節(jié) 面部的表情儀態(tài)一、面部的表情儀態(tài)二、眼睛的表情儀態(tài)三、微笑的表情儀態(tài)第三節(jié) 護(hù)理工作中的儀態(tài)禮儀訓(xùn)練一、對(duì)護(hù)士?jī)x態(tài)的基本要求二、護(hù)士?jī)x態(tài)的訓(xùn)練第四章 儀表禮儀第一節(jié) 一般概念和意義一、儀表的一般概念二、儀表美的基本要求三、注重儀表美的意義第二節(jié) 儀表的內(nèi)容和形式一、儀表的第1個(gè)含義——?dú)赓|(zhì)二、儀表的第2個(gè)含義——風(fēng)度三、儀表的第3個(gè)含義——服飾第三節(jié) 護(hù)理工作中的儀表禮儀訓(xùn)練一、護(hù)士?jī)x表美的含義二、護(hù)士注重儀表美的意義三、護(hù)士?jī)x表的訓(xùn)練第五章 服飾禮儀第一節(jié) 一般概念一、人類著裝意識(shí)的沿革二、著裝的意義三、著裝的功能第六章 舉止禮儀第七章 言談禮儀第八章 不同工作崗位上的工作禮儀第九章 護(hù)理操作禮儀第十章 日常生活禮儀第十一章 中外禮儀習(xí)俗主要參考書目

章節(jié)摘錄

  2.風(fēng)度和氣質(zhì)的關(guān)系  風(fēng)度和氣質(zhì)同屬儀表的兩個(gè)重要含義,風(fēng)度既是美的展示,也是氣質(zhì)的呈現(xiàn)。一般說來,風(fēng)度取決于氣質(zhì),氣質(zhì)不佳者,難以有好的風(fēng)度,且與人的年齡、職業(yè)、素養(yǎng)和性格有關(guān)。比如性格直爽者,氣質(zhì)可表現(xiàn)為機(jī)敏,風(fēng)度可表現(xiàn)為干練;性格開朗者,氣質(zhì)可表現(xiàn)為聰慧,風(fēng)度可表現(xiàn)為瀟灑;性格沉穩(wěn)者,氣質(zhì)可表現(xiàn)為高潔,風(fēng)度可表現(xiàn)為溫雅;性格溫柔者,氣質(zhì)可表現(xiàn)為恬靜,風(fēng)度可表現(xiàn)為端莊?! ?.高雅風(fēng)度的養(yǎng)成  在社交場(chǎng)合中,一個(gè)人的風(fēng)度備受關(guān)注,但高雅的風(fēng)度又不是硬裝出來的。要具有高雅的風(fēng)度,必須對(duì)以下幾個(gè)方面加深理解,狠下工夫?! 。?)高雅的風(fēng)度蘊(yùn)含于飽滿的精神狀態(tài)之中一個(gè)人神采奕奕,精力充沛,充滿自信,能有效地活躍交往的氣氛,激發(fā)對(duì)方與之交往的欲望;而若無精打采,慵懶渙散,即使你有強(qiáng)烈的交往誠(chéng)意,也會(huì)使對(duì)方感到索然無味,失去交往的興趣?! 。?)高雅的風(fēng)度蘊(yùn)含于誠(chéng)懇的待人態(tài)度之中待人以誠(chéng)是高雅風(fēng)度的要素之一。與人交往要做到端莊而不矜持,謙虛而不矯飾,上交不諂媚,下交不輕慢,這樣既尊重了別人,也尊重了自己?! 。?)高雅的風(fēng)度蘊(yùn)含于健康的性格之中性格是一個(gè)人相對(duì)穩(wěn)定的心理特征,它是在先天生理素質(zhì)基礎(chǔ)上,經(jīng)過后天的實(shí)踐活動(dòng)逐步形成并發(fā)展起來的。一個(gè)人的性格一旦形成,它便會(huì)在言行中頑強(qiáng)地表現(xiàn)出來,便會(huì)對(duì)你的風(fēng)度發(fā)揮巨大的制約作用。比如,性格孤傲的人,風(fēng)度往往顯得傲慢,孤芳自賞,咄咄逼人;性格軟弱的人,風(fēng)度往往顯得纖細(xì)委婉,優(yōu)柔寡斷;性格強(qiáng)悍的人,風(fēng)度往往顯得豪放粗獷,叱咤風(fēng)云;性格文靜的人,風(fēng)度往往顯得淡雅恬適,文質(zhì)彬彬;性格活潑的人,風(fēng)度往往顯得灑脫活絡(luò),揮灑自如;性格刻板的人,風(fēng)度往往顯得呆滯沉郁,緘默寡言,等等。當(dāng)然,那些故作姿態(tài)、用偽裝風(fēng)度迷惑人的偽君子不在此列。不過,人無完人,誰(shuí)都有性格上的弱點(diǎn)和風(fēng)度上的缺陷。例如,堅(jiān)強(qiáng)者易流于固執(zhí);果斷者易流于粗率;活潑者易流于輕佻;嚴(yán)肅者易流于刻板;溫柔者易流于怯懦;威猛者易流于兇殘;自信者易流于武斷;謹(jǐn)慎者易流于畏縮,等等。因此,我們要使自己具有完美的風(fēng)度,就必須認(rèn)真加強(qiáng)性格的修養(yǎng),爭(zhēng)取做到大方而不出格,認(rèn)真而不固執(zhí),剛強(qiáng)而不執(zhí)拗,活潑而不輕佻,直爽而不幼稚,喜功而不炫耀?! 。?)高雅的風(fēng)度蘊(yùn)含于幽默文雅的談吐之中豪放的人語(yǔ)多激揚(yáng)而不隨便;瀟灑的人。言談風(fēng)雅而不隨便;謙虛的人含蓄蘊(yùn)藉而不猥瑣;博學(xué)的人旁征博引而不雜蕪;寬厚的人語(yǔ)多獎(jiǎng)掖而少指責(zé);實(shí)干的人言詞樸素而不浮躁;而刻薄的人語(yǔ)多貶抑、嘲諷;只圖虛名的人喜好浮夸、炫耀;好嫉妒的人語(yǔ)多帶刺、譏諷。幽默文雅的風(fēng)度體現(xiàn)在語(yǔ)言上,應(yīng)言之有理,言之有據(jù),言之有物,言之有味。在交往中,我們要善于用幽默文雅的談吐去緩和矛盾,消除誤I會(huì),避免尷尬,以創(chuàng)造出一個(gè)輕松和諧的交往氛圍?!  ?/pre>

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