老撾史

內(nèi)容概要

《老撾史》是國(guó)內(nèi)出版的第一部老撾史，一本填補(bǔ)空白的作品。《老撾史》作者在詳盡材料的基礎(chǔ)上全面完整地?cái)⑹隽藦氖非拔幕敝?975年老撾人民民主共和國(guó)建立的老撾歷史，涵蓋了老撾歷史的古代史、近代史與現(xiàn)代史。 
全書分為11章，分別敘述：老撾的史前文化與民族的形成，7世紀(jì)以前越裳國(guó)、撣國(guó)、堂明（道明）國(guó)的歷史，7～10世紀(jì)老撾地區(qū)真臘、文單、參半、僧高、女王諸國(guó)的社會(huì)發(fā)展，11～13世紀(jì)孟騷、老告、老丫、牛喉、老抓、撾國(guó)、猛老諸國(guó)的歷史，1353～1697年瀾滄王國(guó)的興衰史及其經(jīng)濟(jì)發(fā)展，1698年瀾滄王國(guó)分裂后萬(wàn)象王國(guó)、瑯勃拉邦王國(guó)、占巴塞王國(guó)三國(guó)分立的歷史，1893～1940年法國(guó)的殖民統(tǒng)治，1940～1954年第二次世界大戰(zhàn)前后老撾動(dòng)蕩曲折的歷史及老撾人民的抗法戰(zhàn)爭(zhēng)，1955～1962年的兩次日內(nèi)瓦會(huì)議與老撾的中立，1963～1975年全面內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)、反抗美國(guó)武裝干涉的斗爭(zhēng)及1975年12月老撾人民民主共和國(guó)的建立。

作者簡(jiǎn)介

申旭，1958年生于鄭州。1977年讀大學(xué)，1984年畢業(yè)于鄭州大學(xué)，獲歷史學(xué)碩士學(xué)位。1986年起就職于云南省社會(huì)科學(xué)院，1996年破格晉升為研究員。長(zhǎng)期致力于東南亞歷史、云南跨境民族及對(duì)外關(guān)系史研究，已主持完成兩個(gè)國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目，參與完成4個(gè)國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目，主持和參與完成7個(gè)省部級(jí)研究項(xiàng)目。出版《老撾史》、《當(dāng)代老撾》、《中國(guó)西南對(duì)外關(guān)系史研究》、《中國(guó)西南與東南亞的跨境民族》、《金三角瞬間》等專著（合著）15.部，在國(guó)家級(jí)、省級(jí)刊物和海外雜志發(fā)表論文150余篇。其著作分獲中國(guó)圖書獎(jiǎng)、云南省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)等多項(xiàng)獎(jiǎng)勵(lì)。

書籍目錄

第一章史前文化與民族形成 第一節(jié)考古遺址和原始人類 第二節(jié)早期越人的遷入 一、地理和歷史因素 二、考古學(xué)和人種學(xué)依據(jù) 三、稻作文化的傳播 第三節(jié)秦漢時(shí)期泰老族先民的南遷 一、烏滸的族屬和遷徙 二、銅鼓文化的傳播 第四節(jié)哀牢和老族的關(guān)系 一、哀牢的概念 二、哀牢、百越和泰老民族文化特征的對(duì)比 三、哀牢人的演化及“牢”、“僚”、“老”的關(guān)系 四、從中、老兩國(guó)“哀牢”的對(duì)比看其南遷 五、哀牢人南遷的原因和路線 第五節(jié)泰老族先民南遷的其他依據(jù) 一、民族學(xué)方面 二、語(yǔ)言學(xué)方面 三、地名學(xué)方面 四、歷法方面 五、少數(shù)民族文獻(xiàn) 第二章7世紀(jì)以前諸國(guó) 第一節(jié)越裳國(guó) 第二節(jié)撣國(guó) 一、老撾地區(qū)的撣國(guó) 二、撣國(guó)同中國(guó)的交往 第三節(jié)堂明（道明）國(guó) 一、堂明（道明）國(guó)的方位 二、堂明是否為扶南屬國(guó)的問(wèn)題 三、堂明（道明）國(guó)的族屬和文化 第三章7～10世紀(jì)老撾地區(qū)社會(huì)的發(fā)展 第一節(jié)真臘的興起 第二節(jié)陸真臘即文單國(guó) 一、真臘、文單和柬埔寨 二、陸真臘即文單國(guó) 三、真臘、文單同中國(guó)的交往 第三節(jié)參半 第四節(jié)僧高 第五節(jié)女王國(guó) 第四章11～13世紀(jì)諸國(guó) 第一節(jié)孟騷與所謂瀾滄國(guó)問(wèn)題 一、瀾滄國(guó)諸說(shuō) 二、孟騷國(guó)的建立年代 三、瀾滄國(guó)稱謂的由來(lái) 第二節(jié)老告和老丫 第三節(jié)牛吼 第四節(jié)哀牢國(guó) 第五節(jié)老抓、撾國(guó)、猛老 第五章瀾滄王國(guó)的興衰（1353～1697年） 第一節(jié)瀾滄王國(guó)的建立 一、法昂統(tǒng)一老撾 二、佛教被定為國(guó)教 第二節(jié)繁榮和衰落 第三節(jié)瀾滄王國(guó)的對(duì)外關(guān)系 一、同中國(guó)的關(guān)系 二、越南人的入侵 三、緬甸人的入侵 四、同大城的關(guān)系 第六章瀾滄王國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展 第一節(jié)土地制度 一、領(lǐng)主分封制的形成 二、土地占有形式 第二節(jié)村社制度 一、村社組織 二、村社長(zhǎng)期存在的原因 第三節(jié)封建剝削 第四節(jié)分封制的后果 第七章分裂后的老撾諸王國(guó)（1698～1892年） 第一節(jié)三國(guó)分立 一、萬(wàn)象王國(guó) 二、瑯勃拉邦王國(guó) 三、占巴塞王國(guó) 第二節(jié)南掌和中國(guó)的交往 第三節(jié)暹羅的統(tǒng)治 第四節(jié)文學(xué)藝術(shù) 第八章法國(guó)的殖民統(tǒng)治（1893～1940年） 第一節(jié)法國(guó)的入侵 一、法國(guó)殖民者的早期活動(dòng) 二、法暹戰(zhàn)爭(zhēng)與《曼谷條約》 第二節(jié)法國(guó)的殖民統(tǒng)治 一、政治統(tǒng)治方式 二、經(jīng)濟(jì)政策和社會(huì)結(jié)構(gòu) 三、文化教育情況 第三節(jié)老撾人民的反法斗爭(zhēng) 一、富巴都起義 二、昂克歐一庫(kù)馬丹起義 三、巴寨起義 第九章老撾：1940～1954年 第一節(jié)第二次世界大戰(zhàn)中的老撾 一、日本侵占印度支那 二、泰國(guó)與法國(guó)關(guān)于老撾領(lǐng)土的爭(zhēng)端 三、日本發(fā)動(dòng)軍事政變 第二節(jié)10月獨(dú)立運(yùn)動(dòng) 第三節(jié)法國(guó)重返老撾 一、法、美、英之間的幕后交易 二、法國(guó)重返老撾 三、美國(guó)開(kāi)始插足老撾 第四節(jié)老撾人民的抗法戰(zhàn)爭(zhēng) 一、伊沙拉陣線與巴特寮 二、老撾人民黨的組成 三、老撾人民抗法戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利 第十章兩次日內(nèi)瓦會(huì)議與老撾的中立（1955～1962年） 第一節(jié)日內(nèi)瓦會(huì)議與第一次聯(lián)合政府 第二節(jié)美國(guó)的干涉 第三節(jié)中立運(yùn)動(dòng)的發(fā)展 第四節(jié)第二次日內(nèi)瓦會(huì)議 第十一章老撾人民民主共和國(guó)的建立（1963～1975年） 第一節(jié)全面內(nèi)戰(zhàn)和中立派的分化 第二節(jié)第二次聯(lián)合政府的崩潰 第三節(jié)美國(guó)的轟炸和解放區(qū)的鞏固 第四節(jié)和平協(xié)定和人民民主共和國(guó)的成立

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：   第三類是村社成員砍林燒山開(kāi)出來(lái)的“線”地。其開(kāi)墾和種植方式極為簡(jiǎn)單，即“砍倒一‘線’或一長(zhǎng)條叢林樹(shù)木，焚燒以后用棍子在地上鉆出一個(gè)個(gè)小窟窿，再把一種山上特產(chǎn)的稻的種籽撒進(jìn)去。這種稻無(wú)需灌溉就能生長(zhǎng)”。杜展潮指出：“山林荒地也是公田，已開(kāi)墾三年以上者可以變成私田：但荒蕪三年不耕者，他人可以占領(lǐng)?！边@是法國(guó)侵占老撾后的情況。在瀾滄王國(guó)時(shí)期，這種“線”地雖然歸村社占有，但它既不是“公田”，也不在份地之列。由于山地瘠薄，“線”地用期甚短，村社遷移時(shí)即被廢棄，有些少數(shù)民族就依此為生。“每條‘線’只能用一次。等到某一地方的地都這樣使用過(guò)以后，整個(gè)村子就遷移到另一個(gè)地方。因此在這里就不存在什么地產(chǎn)和繼承權(quán)的問(wèn)題，所謂財(cái)產(chǎn)僅限于幾樣在全村移動(dòng)時(shí)能夠攜帶的東西?！币蚨爸劣凇€’，則每家能耕多少就可以取多少地。有時(shí)他們把水流引導(dǎo)到‘線’的比較低洼的地方，清出一部分地用來(lái)種稻。可是即使如此，這塊地頂多也只能連耕三年。他們從不施肥，莊稼全靠太陽(yáng)、雨水和泥土?！?在生產(chǎn)水平落后、耕作技術(shù)簡(jiǎn)陋、廣種薄收、完全依靠自然條件本身的情況下，村民們也不得不開(kāi)出一片荒地，以種植旱稻、瓜果、蔬菜，維持日常生活。老撾的農(nóng)作物以水稻為主，但由于山林居多，平原甚少，很多少數(shù)民族一直居住在高山地區(qū)，靠種植旱稻、玉米等農(nóng)作物為生，因而當(dāng)時(shí)老撾非常流行伐林火種耕作制，也就是人們通常所說(shuō)的“刀耕火種”。開(kāi)出來(lái)的“線”地不算份地，不必參加定期的土地調(diào)整，但是有兩點(diǎn)是和份地相同的：第一，盡管“線”地從表面上看來(lái)具有一定的私有性質(zhì)，但也同“份地”、“公田”一樣，村民們僅具占有和使用的權(quán)利，而無(wú)所有權(quán)。第二，使用“線”地和耕種“份地”一樣，要承擔(dān)封建義務(wù)。農(nóng)民自己開(kāi)荒，要向村里的頭人或本民族的首領(lǐng)交納錢或谷物。因此，從法理上講，土地國(guó)有即王有，任何人耕種任何一塊土地，都要以承擔(dān)封建義務(wù)為前提條件。 從上述可以看出，老撾全國(guó)的土地基本上分為領(lǐng)主占有和農(nóng)奴即村社成員占有，這是農(nóng)奴制社會(huì)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)。列寧指出： “考察現(xiàn)代的地主經(jīng)濟(jì)制度，必須以農(nóng)奴制時(shí)期占統(tǒng)治地位的地主經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)作為起點(diǎn)。當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)制度的實(shí)質(zhì)，就在于農(nóng)業(yè)這個(gè)單位的全部土地，即全部世襲領(lǐng)地，分為地主土地和農(nóng)民土地；后者作為份地分給農(nóng)民，農(nóng)民（此外還得到其他生產(chǎn)資料，如森林或者牲畜等等）用自己的勞動(dòng)和農(nóng)具耕種這塊土地，從而養(yǎng)活自己?！鄙讲徽擃I(lǐng)主占有的土地，還是村社占有的土地，都是由村社成員進(jìn)行耕種。村民份地的占有和使用，為承擔(dān)封建義務(wù)奠定了維系封建領(lǐng)主制社會(huì)及其存在的基礎(chǔ)。

編輯推薦

《老撾史》是《云南文庫(kù)》的重要組成部分。編輯出版這套叢書，旨在整體推出云南社科優(yōu)秀成果，打造社科品牌和學(xué)術(shù)精品，進(jìn)一步推動(dòng)我省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)繁榮發(fā)展，推動(dòng)“兩強(qiáng)一堡”戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)施。

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