下一個十年

用戶評論 (總計164條)

•   本書主要對日本泡沫經(jīng)濟破滅后出現(xiàn)的一種奇怪的消費現(xiàn)象------厭消費進行分析與解構，泡沫經(jīng)濟破滅后的日本，出現(xiàn)了主力消費群體（80后群體）大面積的厭惡消費現(xiàn)象，并且這種現(xiàn)象呈現(xiàn)出即使收入增加，消費也沒有隨之增長的反常結果，使得日本的經(jīng)濟一直陷入低迷，只能靠出口拉動這一單一模式進行經(jīng)濟增長。
  　　 本書的作者對這一現(xiàn)象進行了十年的觀察與跟蹤調(diào)查，動用了社會學、心理學、消費行為學、統(tǒng)計學等多門學科手段對這一反常理的模式進行了極為深刻的研究和剖析，令人信服地將泡沫經(jīng)濟破滅對一代人的消費行為模式影響全景展現(xiàn)出來，成為了商業(yè)史上最詳實全面的消費者研究范本。本書在出版當年已經(jīng)成為美國多家商學院必讀的消費者研究教材。
  　　今天的中國，正承受著高通脹與泡沫膨脹帶來的巨大壓力，而部分正在成長的主力消費群體也開始呈現(xiàn)出對消費的悲觀與節(jié)制，這一現(xiàn)象演化下去，將與日本的厭消費模式愈發(fā)接近，而同為亞洲族群的消費群體，中日之間的消費習慣與方式是很接近的。我們希望通過這本書提供一些解決問題的思路和方法，無論怎樣，作為參考與借鑒，都希望本書能為未來十年的中國提供一些有益的思路，避免泡沫經(jīng)濟為明天的中國企業(yè)帶來更多的影響。
•   今天的中國，正承受著高通脹與泡沫膨脹帶來的巨大壓力，而部分正在成長的主力消費群體也開始呈現(xiàn)出對消費的悲觀與節(jié)制，這一現(xiàn)象演化下去，將與日本的厭消費模式愈發(fā)接近，而同為亞洲族群的消費群體，中日之間的消費習慣與方式是很接近的。我們希望通過這本書提供一些解決問題的思路和方法，無論怎樣，作為參考與借鑒，都希望本書能為未來十年的中國提供一些有益的思路，避免泡沫經(jīng)濟為明天的中國企業(yè)帶來更多的影響。
•   本書的作者對這一現(xiàn)象進行了十年的觀察與跟蹤調(diào)查，動用了社會學、心理學、消費行為學、統(tǒng)計學等多門學科手段對這一反常理的模式進行了極為深刻的研究和剖析，令人信服地將泡沫經(jīng)濟破滅對一代人的消費行為模式的影響全景展現(xiàn)出來，成為商業(yè)史上最詳實、最全面的消費者研究范本。本書在出版當年已經(jīng)成為美國多家商學院必讀的消費者研究教材，也成為近年對日本社會影響最大的圖書之一。
•   　　自從人類產(chǎn)生以來，消費就成為人類的一個主要行為，可以說沒有了消費也就沒有了人類，因此，對于所謂的消費崩盤的年代，我以為，只是作者危言聳聽的言語罷了。
  
  　　然而，我這一根深蒂固的觀念卻在看了《下一個十年，消費崩盤的年代》（（日）松田久一 著，盛凱　譯，南方出版社，2011-06-01）這一本書之后徹底的改變了。
  
  　　為什么？我自己或許就是一個活生生的例子了，盡管不具有典型意義，但是，卻絕對可以作為一個個案來研究。
  
  　　由于一直以來，**受騙的事情太多，以至于如今的我基本上不作任何的購買，就連柴米油鹽這類的生活必需品，我也是能不買就絕對不會去買的。如此一來，我也知道對于經(jīng)濟的發(fā)展是不利的，盡管只是個個案，但是，就我生活工作與交往的范圍所及，卻不在少數(shù)。這倒不是我生性節(jié)儉，而是如今世道實在讓人放心不下，放眼整個中國，如今無論是吃的還是穿的，住的還是行的？有那樣是我們可以放心的閉著眼睛去盡情享受的？別說你閉上眼睛了，就是你睜圓了雙眼也不管用。
  
  　　我不知道這是不是就是作者所說的厭消費的特征，如果是的話，那就真的有可能消費崩盤了。因為日本就是前車之鑒。
  
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  消費困境時代的徹底到來鄭也夫 2011-06-14 　　日本戰(zhàn)后的經(jīng)濟，從廢墟一躍成為世界第二，在人類歷史上幾乎無出其右。1978年——中國改革開放之肇始，剛好銜接于日本經(jīng)濟奇跡三十年之際。而中國經(jīng)濟奇跡之高度，恐怕難以匹敵昨日之日本。在一流公司、世界級品牌、人均GDP等方面，今日中國尚難比肩三十年前的日本。而不可一世的日本經(jīng)濟竟然真的翻車了。如此沉浮，當是我們最可寶貴的前車之鑒。松田在本書《下一個十年，消費崩潰的年代》中說：“第二次世界大戰(zhàn)中日本損失的國家財產(chǎn)……換算到泡沫經(jīng)濟時期，大約就是885兆日元?！菽?jīng)濟崩潰產(chǎn)生的經(jīng)濟損失，12年間大約是1400兆日元。……是第二次世界大戰(zhàn)經(jīng)濟損失的1.6倍。同時，因為現(xiàn)在百年一遇的金融危機，美國的損失金額，據(jù)金融機構的推算大約4.4兆美元（約420兆日元）。”日本泡沫經(jīng)濟崩潰損失之巨可見一斑。
  
  　　如何走出困境？各國官員與主流經(jīng)濟學家們期待的不二法門就是消費，憑借消費拉動生產(chǎn)、經(jīng)濟和就業(yè)。商業(yè)高度發(fā)達的日本，經(jīng)濟衰退后在拉動消費上一定是不遺余力的。然而本書作者告訴我們，日本社會在消費上持續(xù)低迷。自然這已經(jīng)是外人都知曉的事情?！稌r代》周刊評論：“從過度消費導致浪費從而引起的世界經(jīng)濟危機中得到教訓，日本在泡沫經(jīng)濟崩潰以后學到的是‘節(jié)儉’?！保?1頁）如果說消費不振是兜頭一瓢冷水，應該冷卻和反省的當不僅是經(jīng)濟翻車的日本，還有震驚之余的世界，尤其是經(jīng)濟上后發(fā)的中國。中國的官員、商人、經(jīng)濟學家，都該關注和思索日本泡沫經(jīng)濟后的一系列變數(shù)。本書對我們的價值正在于此。
  
  　　消費冷暖商人先知，因此那不可能是學者的專利。但在區(qū)別族群，尋找原因上，研究者可以超過一線的商人。松田首先比較篩選出了厭消費的主力軍，他們是25歲左右的，被稱為泡沫經(jīng)濟的一代人（6頁）。大約是沿襲本國學界的劃分，他將日本20—69歲的人口劃分為七個世代，從老到少是：“廢墟一代，斷層一代，新人類一代，生育高峰的年青一代，泡沫經(jīng)濟一代，少子化一代?！菽?jīng)濟一代是指，1979—1983年出生的這一年齡段的一代人”（21頁）。松田述說厭消費的證據(jù)是扎實的。以汽車和電視為例?！半m然在1980年每1000戶家庭汽車的購買數(shù)量只有46輛，但是2007年是40輛，減少了6輛。另一方面，20歲—29歲人群汽車購買數(shù)量，從1980年的96輛到2007年的47輛，減少了一半。1980年每1000戶家庭電視的購買數(shù)量是79臺，2007年是104臺，增加了25臺。這可能是由于液晶和等離子等大型電視機的普及所造成的。但是20多歲人的電視劇購買數(shù)量，從1980年的61臺降到2007年的43臺，減少了18臺?！保?頁）就是說，全人口與年輕一代的消費趨勢呈現(xiàn)極大的反差，前者微降時后者大跌，前者增長時后者下降。其中的要害既在于泡沫經(jīng)濟一代的黃金年齡，又在于他們會對其他世代的人產(chǎn)生影響，尤其是下一代?！?0年后，繼承了同樣厭消費傾向的后代到了25歲之后，目前推測出的負面效果就會翻倍?！保?6頁）
  
  　　松田全書之關鍵詞莫過于“厭消費”。通常的認識是，消費與收入直接關聯(lián)，低收入往往低消費，系不能而非不愿也。因此低消費絕不意味著厭消費。松田的洞察力在于他為泡沫經(jīng)濟一代的定性不是低消費，而是厭消費！厭消費要以兩項尺度——收入和支出為指標，所謂厭消費就是收入高而消費少。翔實的數(shù)據(jù)顯示：在所有的世代中，泡沫經(jīng)濟一代的厭消費指標最高；在不同的收入群體中，300—400萬日元和600—800萬日元收入的群體厭消費指標最高，低收入和高收入群體的厭消費指標都比他們低；在所有的職業(yè)群體中“管理職位以外的從業(yè)者”厭消費指標最高，高于非正式雇用者和無職業(yè)者的厭消費指標（13頁）。松田說：“2005年以后產(chǎn)生的平均消費傾向值低的現(xiàn)象與收入無關，完全源于不進行支出的傾向，可以從中推斷出，此種現(xiàn)象正是受到了厭消費的影響”（75頁）。泡沫經(jīng)濟一代拒絕轎車、高級家電、國外旅游，他們在回答問卷時的最高選項是“為自己的存款不斷增加而高興”（131頁），他們的追求是“無論如何30歲以前要存夠1000萬日元”（5頁）。
  
  　　找到了日本當下消費的“罪魁禍首”后，松田的尋因便有了一個指向：世代，即所謂代溝。松田指出，歐洲人通常將三十年視作一個世代，因為日本戰(zhàn)后復興和追趕現(xiàn)代化的速度太快，在對應時代環(huán)境的變遷中形成了共存的七個世代（90頁），差不多十年一代。依照如此世代觀，其背后的因素不是生理年齡，而是經(jīng)歷的不同。松田指出，泡沫經(jīng)濟一代少年時代經(jīng)歷了經(jīng)濟蕭條，雖然眼下收入尚可，但對自己未來收入增長不看好（58頁），這可以算作他們節(jié)儉的原因之一。又指出，“泡沫經(jīng)濟一代自出生以來一直成長于‘非通貨膨脹’的環(huán)境之中。也就是說，他們曾多次體驗了延期購物的好處?！话闱闆r下，（新型商品）一年之內(nèi)價格會下降20—50%?！c泡沫經(jīng)濟一代相比，其上一代越推遲購買時間，其還款量就會越大，因此他們養(yǎng)成立‘立即購買’的習慣”（158頁）。
  
  　　以上原因均言之成理。但若到此為止，我對該書的評價會打上不小的折扣，盡管即使如此松田的著述也要比我所見到的中國企業(yè)界關于消費趨勢的著述好得多。幸運的是我讀到了松田對原因探討的另一番分析。
  
  　　松田在消費理論上的修養(yǎng)使他清醒地認識到，時尚（他稱為潮流消費）與炫耀的心理都會促進消費。而年輕人從本性上與之割裂是不可思議的。調(diào)查顯示，泡沫經(jīng)濟一代在時尚和炫耀的基本傾向上，高于社會人口平均值。那么為什么他們在行為上呈現(xiàn)出厭消費？這是最微妙與費解之處
•   本書作者對“厭消費”這一現(xiàn)象進行了十年的觀察與跟蹤調(diào)查，從社會學、心理學、消費行為學、統(tǒng)計學等多門學科出發(fā)，多角度對這一反常理的模式進行了極為深刻的研究和剖析，令人信服地將泡沫經(jīng)濟破滅對一代人的消費行為模式影響全景展現(xiàn)出來，成為了商業(yè)史上最詳實全面的消費者研究范本。
•   本書主要對日本泡沫經(jīng)濟破滅后出現(xiàn)的一種奇怪的消費現(xiàn)象------厭消費進行分析與解構，泡沫經(jīng)濟破滅后的日本，出現(xiàn)了主力消費群體（80后群體）大面積的厭惡消費現(xiàn)象，并且這種現(xiàn)象呈現(xiàn)出即使收入增加，消費也沒有隨之增長的反常結果，使得日本的經(jīng)濟一直陷入低迷，只能靠出口拉動這一單一模式進行經(jīng)濟增長。
•   松田久一 JMR生活綜合研究所代表董事長，兼任日本市場研究所董事長。1956年出生于兵庫縣。1980年，同志社大學商學部畢業(yè)后，進入日本市場研究所。 在信息家電產(chǎn)業(yè)以及食品業(yè)、日用品業(yè)有調(diào)研、市場和戰(zhàn)略經(jīng)營的實際操作經(jīng)驗，現(xiàn)在除了實際業(yè)務，還兼任政府和自治體等經(jīng)濟團體的委員。主要著作有《消費社會的戰(zhàn)略市場》（JMR生活綜合研究所，2003），《圖解決戰(zhàn)！業(yè)界生死關頭》（洋泉社，2008）等。
  
•   作者對這一現(xiàn)象進行了十年的觀察與跟蹤調(diào)查，動用了社會學、心理學、消費行為學、統(tǒng)計學等多門學科手段對這一反常理的模式進行了極為深刻的研究和剖析，令人信服地將泡沫經(jīng)濟破滅對一代人的消費行為模式影響全景展現(xiàn)出來
•   今天的中國，正承受著高通脹與泡沫膨脹帶來的巨大壓力，而部分正在成長的主力消費群體也開始呈現(xiàn)出對消費的悲觀與節(jié)制，這一現(xiàn)象演化下去，將與日本的厭消費模式愈發(fā)接近
•   在消費觀念上，我們80后好像有了一些明顯的變化——比如我爸就無法理解我堅持租房而不買房的決定，比如我在街上看到好車，也沒想過要存錢買車，因為一考慮停車位的收費和交通堵塞的問題，就覺得再怎么拉風的汽車也不經(jīng)煩。
  　　看了《下一個十年，消費崩盤的年代》這書，盡管講的是日本年輕人開始進入“厭消費”的年代，但在中國，“厭消費”這種勢頭在已開始占據(jù)消費主力的80后年輕人里已經(jīng)日趨日盛。美國的《時代》周刊曾作出這樣的評論：“從過度消費導致浪費從而引起的世界經(jīng)濟危機中得到教訓，日本在泡沫經(jīng)濟崩潰以后學到的是節(jié)約?！倍鴮τ诠?jié)儉一直是美德的中國人來說，節(jié)約并不僅僅是一時的苦，更是一種有魅力的消費方式。
  　　在我看來，誰不會消費？有點錢就到街上亂花去，是個人都會；但能夠克制自己對無謂物質(zhì)的渴求，其實是一種自我揚升的行為。我們不消費，不買房不買車并不是因為我們沒有錢（對某些人來說是），而是我們在觀念上開始進行轉(zhuǎn)變——80后的人進入工作后，再也不需要用外顯的物質(zhì)來贏得他人的認可，我們已經(jīng)開始用自己的真正能力來實現(xiàn)自我價值。
  　　然而，在日本，因為泡沫經(jīng)濟新生代對于“多存錢，少消費”觀念的轉(zhuǎn)換，他們汽車、信息家電制品不熱銷，使得他們本國的這些產(chǎn)業(yè)開始不景氣，逐漸的拖累了日本經(jīng)濟的發(fā)展。
  　　同樣的處于亞洲地區(qū)，中國的年輕一代也開始有這樣一種厭消費的苗頭，而當這種觀念以波浪式的襲來之時，是否我們的經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)也會大幅度的受到影響呢？到時，消費崩盤的那天到來，我們的經(jīng)濟又該如何呢？
•   日本80后群體的厭惡消費現(xiàn)象，并且這種現(xiàn)象呈現(xiàn)出即使收入增加，消費也沒有隨之增長的反常結果，使得日本的經(jīng)濟一直陷入低迷，只能靠出口拉動這一單一模式進行經(jīng)濟增長，和中國很相似。
•   泡沫經(jīng)濟破滅后的日本，出現(xiàn)了主力消費群體（80后群體）大面積的厭惡消費現(xiàn)象,中國和日本類似
•   　本書主要對日本泡沫經(jīng)濟破滅后出現(xiàn)的一種反常的消費現(xiàn)象——厭消費進行分析與解構。
•   日本戰(zhàn)后的經(jīng)濟，從廢墟一躍成為世界第二，在人類歷史上幾乎無出其右。1978年——中國改革開放之肇始，剛好銜接于日本經(jīng)濟奇跡三十年之際。而中國經(jīng)濟奇跡之高度，恐怕難以匹敵昨日之日本。在一流公司、世界級品牌、人均GDP等方面，今日中國尚難比肩三十年前的日本。而不可一世的日本經(jīng)濟竟然真的翻車了。如此沉浮，當是我們最可寶貴的前車之鑒。松田在本書《下一個十年，消費崩潰的年代》中說：“第二次世界大戰(zhàn)中日本損失的國家財產(chǎn)……換算到泡沫經(jīng)濟時期，大約就是885兆日元?！菽?jīng)濟崩潰產(chǎn)生的經(jīng)濟損失，12年間大約是1400兆日元?！堑诙问澜绱髴?zhàn)經(jīng)濟損失的1.6倍。同時，因為現(xiàn)在百年一遇的金融危機，美國的損失金額，據(jù)金融機構的推算大約4.4兆美元（約420兆日元）?！比毡九菽?jīng)濟崩潰損失之巨可見一斑。 　　如何走出困境？各國官員與主流經(jīng)濟學家們期待的不二法門就是消費，憑借消費拉動生產(chǎn)、經(jīng)濟和就業(yè)。商業(yè)高度發(fā)達的日本，經(jīng)濟衰退后在拉動消費上一定是不遺余力的。然而本書作者告訴我們，日本社會在消費上持續(xù)低迷。自然這已經(jīng)是外人都知曉的事情。《時代》周刊評論：“從過度消費導致浪費從而引起的世界經(jīng)濟危機中得到教訓，日本在泡沫經(jīng)濟崩潰以后學到的是‘節(jié)儉’?！保?1頁）如果說消費不振是兜頭一瓢冷水，應該冷卻和反省的當不僅是經(jīng)濟翻車的日本，還有震驚之余的世界，尤其是經(jīng)濟上后發(fā)的中國。中國的官員、商人、經(jīng)濟學家，都該關注和思索日本泡沫經(jīng)濟后的一系列變數(shù)。本書對我們的價值正在于此
•   看了《下一個十年，消費崩盤的年代》這書，盡管講的是日本年輕人開始進入“厭消費”的年代，但在中國，“厭消費”這種勢頭在已開始占據(jù)消費主力的80后年輕人里已經(jīng)日趨日盛。美國的《時代》周刊曾作出這樣的評論：“從過度消費導致浪費從而引起的世界經(jīng)濟危機中得到教訓，日本在泡沫經(jīng)濟崩潰以后學到的是節(jié)約。”而對于節(jié)儉一直是美德的中國人來說，節(jié)約并不僅僅是一時的苦，更是一種有魅力的消費方式。
•   這是最好的十年，也是最壞的十年；這是智慧的十年，也是愚蠢的十年；這是信任的年代，也是懷疑的年代；這是光明的季節(jié)，也是黑暗的季節(jié)；這是希望的春天，也是失望的冬天；我們的前途無量，同時又感到希望渺茫；我們一齊奔向天堂，我們?nèi)甲呦蛄硪粋€方向…… 十年，日本更迭了幾屆政府，中國或許是（略去數(shù)字）。 十年，日本呆滯了國內(nèi)經(jīng)濟，中國則提振了全球格局。 十年，日本青壯已成中堅力量，中國智強正遇磨難動蕩。 十年，日本跨過了一個世代，中國卻是幾個世代。 快速迅猛發(fā)展的經(jīng)濟、不斷變化更迭的格局，塑造了個個不同的世代，進而也造就了不同的消費習慣，不同的政治政策，不同的生活喜好，現(xiàn)如今中國經(jīng)濟的“三駕馬車”（投資、消費、出口）前進乏力，與我們國內(nèi)、與國際時值勞動主體、消費主體所經(jīng)歷的年代，以及經(jīng)由這些年代所形成的習慣特點息息相關。 國內(nèi)多少應該保有的文化傳統(tǒng)早已消失殆盡，多少淳樸熱情的國人已是利欲熏心唯利是圖。多少年前，梁啟超先生一句：“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步”如今已成笑談。今日之責任，不在他人，而全在我少年。而本應承擔今之責任的少年，現(xiàn)在卻仍徘徊在生存線！本應走在實現(xiàn)理想之路的他們，在經(jīng)過實驗班、教改、婚改、房改、醫(yī)改、退修改；汽油、農(nóng)產(chǎn)品、日用品、房價等大漲；銀行虧空、養(yǎng)老金缺口、老年化嚴重等情況，是否擁有屹立于國內(nèi)的信心與能力，國家是否又賦予他們施展的平臺與空間？單身男女比例失調(diào)，成家需養(yǎng)四老一小，前有通脹漲價長路漫漫，后有醫(yī)保養(yǎng)老國庫空空。茫然四顧，誰與你共，仰望星空？缺乏底線和信仰的他們，如今已當家作主，狂飆突進的時代凸顯了我們的特色悖論：小學生進行共產(chǎn)主義教育，中學生進行愛國主義教育，大學生進行道德教育。狀況連連，暫不贅述。在這種生存狀態(tài)下成長起來的我們，擁有哪些特有的性格，形成如何的思維方式，對于自身和別人的看法又是如何？市面上書籍匱乏，專家學者也莫衷一是。 正是因為種種狀況，我們的專家學者才更有義務并投入心智來研究世代的成因、特點，給出我們的對策。也許這本書提供給我們一個很好的方法論，也許下一個十年——消費崩盤的時代，離我們并不遙遠！
•   對日本泡沫經(jīng)濟破滅后出現(xiàn)的一種反常消費現(xiàn)象的解構
•   讀到松田的書，我知道了在告別物質(zhì)主義的演進中，日本的厭消費一代出現(xiàn)了。他們晚于美國的布波族10余年，他們比布波族走得更遠。當然其中有偶然的、特定時空中的原因：他們的地位和收入沒有布波族優(yōu)越，他們遭遇了泡沫經(jīng)濟的崩盤，他們對未來的預期沒有布波族那么樂觀。松田敏銳地發(fā)現(xiàn)時尚演化中新現(xiàn)象，那就是時尚過多（邏輯上那是必然的）導致很多人不去追逐了。這是個人的小事，卻是時代巨變的征兆：商品銷售曾屢試不爽的魔法失靈了。
•   從20世紀90年代開始，持續(xù)了十年的經(jīng)濟低迷一直困擾著日本，在此期間，日本國內(nèi)工資水平停止增長，股票價格下跌，原先擁有消費實力的群體放棄了對收入的自由支配，轉(zhuǎn)而變成“守財奴”。雖然日本最終開始走出“失去的十年”，但這要部分歸功于對美國和中國出口的增長。日本國內(nèi)需求仍然沒有起色，2001年至2007年間，日本人均消費開支僅增長了0.2%。在日本的小康之家，使用洗澡水來洗衣服成為一種流行的節(jié)約水電費的方法。上世紀80年代，曾廣受東京富人歡迎的威士忌目前的銷量只有最高峰時的1/5。人們對汽車也失去了興趣，汽車銷量自1990年以來下降了一半。國內(nèi)消費的一蹶不振，嚴重影響了日本經(jīng)濟的增長。
•   日本人的經(jīng)濟發(fā)達到現(xiàn)在，看來真不是蓋的，學者對問題的思路固然與眾不同，尤其是其對問題的信心觀察和獨到分析，真可謂精辟入理頗有借鑒啊。
  尤其對世代的劃分，厭消費的理念都為讀者打開了新的視野，受益匪淺。
  對于商業(yè)的耕耘者們，對消費者心理的研究在任何時候都是一個永恒的話題，而中國的商家還有很多停留在價格競爭的低端上，并沒有很好的研究消費人群和消費心理，這是導致經(jīng)營環(huán)境不健康的一個很重要的因素。
•   日本戰(zhàn)后的經(jīng)濟，從廢墟一躍成為世界第二，在人類歷史上幾乎無出其右。1978年——中國改革開放之肇始，剛好銜接于日本經(jīng)濟奇跡三十年之際。而中國經(jīng)濟奇跡之高度，恐怕難以匹敵昨日之日本。在一流公司、世界級品牌、人均GDP等方面，今日中國尚難比肩三十年前的日本。而不可一世的日本經(jīng)濟竟然真的翻車了。如此沉浮，當是我們最可寶貴的前車之鑒。松田在本書《下一個十年，消費崩潰的年代》中說：“第二次世界大戰(zhàn)中日本損失的國家財產(chǎn)……換算到泡沫經(jīng)濟時期，大約就是885兆日元?！菽?jīng)濟崩潰產(chǎn)生的經(jīng)濟損失，12年間大約是1400兆日元?！堑诙问澜绱髴?zhàn)經(jīng)濟損失的1.6倍。同時，因為現(xiàn)在百年一遇的金融危機，美國的損失金額，據(jù)金融機構的推算大約4.4兆美元（約420兆日元）?！比毡九菽?jīng)濟崩潰損失之巨可見一斑。
•   如何走出困境？各國官員與主流經(jīng)濟學家們期待的不二法門就是消費，憑借消費拉動生產(chǎn)、經(jīng)濟和就業(yè)。商業(yè)高度發(fā)達的日本，經(jīng)濟衰退后在拉動消費上一定是不遺余力的。然而本書作者告訴我們，日本社會在消費上持續(xù)低迷。自然這已經(jīng)是外人都知曉的事情?！稌r代》周刊評論：“從過度消費導致浪費從而引起的世界經(jīng)濟危機中得到教訓，日本在泡沫經(jīng)濟崩潰以后學到的是‘節(jié)儉’?！保?1頁）如果說消費不振是兜頭一瓢冷水，應該冷卻和反省的當不僅是經(jīng)濟翻車的日本，還有震驚之余的世界，尤其是經(jīng)濟上后發(fā)的中國。中國的官員、商人、經(jīng)濟學家，都該關注和思索日本泡沫經(jīng)濟后的一系列變數(shù)。本書對我們的價值正在于此。
•   本書作者告訴我們，日本社會在消費上持續(xù)低迷。自然這已經(jīng)是外人都知曉的事情?！稌r代》周刊評論：“ 從過度消費導致浪費從而引起的世界經(jīng)濟危機中得到教訓，日本在泡沫經(jīng)濟崩潰以后學到的是‘節(jié)儉’?！比绻f消費不振是兜頭一瓢冷水，應該冷卻和反省的當不僅是經(jīng)濟翻車的日本，還有震驚之余的世界，尤其是經(jīng)濟上后發(fā)的中國。泡沫正在破滅的過程中，要想躲開中國企業(yè)的血光之災，真要拿出些辦法來才行
•   消費冷暖商人先知，因此那不可能是學者的專利。但在區(qū)別族群，尋找原因上，研究者可以超過一線的商人。松田首先比較篩選出了厭消費的主力軍，他們是25歲左右的，被稱為泡沫經(jīng)濟的一代人（6頁）。大約是沿襲本國學界的劃分，他將日本20—69歲的人口劃分為七個世代，從老到少是：“廢墟一代，斷層一代，新人類一代，生育高峰的年青一代，泡沫經(jīng)濟一代，少子化一代?！菽?jīng)濟一代是指，1979—1983年出生的這一年齡段的一代人”（21頁）。松田述說厭消費的證據(jù)是扎實的。以汽車和電視為例?！半m然在1980年每1000戶家庭汽車的購買數(shù)量只有46輛，但是2007年是40輛，減少了6輛。另一方面，20歲—29歲人群汽車購買數(shù)量，從1980年的96輛到2007年的47輛，減少了一半。1980年每1000戶家庭電視的購買數(shù)量是79臺，2007年是104臺，增加了25臺。這可能是由于液晶和等離子等大型電視機的普及所造成的。但是20多歲人的電視劇購買數(shù)量，從1980年的61臺降到2007年的43臺，減少了18臺?！保?頁）就是說，全人口與年輕一代的消費趨勢呈現(xiàn)極大的反差，前者微降時后者大跌，前者增長時后者下降。其中的要害既在于泡沫經(jīng)濟一代的黃金年齡，又在于他們會對其他世代的人產(chǎn)生影響，尤其是下一代?！?0年后，繼承了同樣厭消費傾向的后代到了25歲之后，目前推測出的負面效果就會翻倍?！?/li>
•   我們吃喝，我們玩樂，我們享受，我們活在當下、不管以后，我們不知節(jié)儉，不論有錢與否我們都要比拼生活用品高檔與否……如果有一天我們經(jīng)歷了泡沫經(jīng)濟破滅，我們一無所有時，我們能消費的，就只剩下愚蠢了。
  
  通過這本書看到同齡的日本80后的消費觀，我真對我們的現(xiàn)在和未來感到恐慌。無語
•   購買這本書的初衷確實是從自身感受到了中國近年來消費的趨勢和心理變化，現(xiàn)在中國80s一代的消費和日本泡沫經(jīng)濟一代的消費觀點日趨吻合，收入的增多并不意味著消費的隨意和擴張，相反實體消費的欲望隨著年齡和閱歷，當然更多的是社會的不斷量變而愈發(fā)理智。80s的觀點就是只選對的，不選貴的，即便選了貴的，也要有足夠的理由支撐。書中對此種原因的分析更多地傾向于對自身前景的不確定性（簡言之就是自卑）以及社會的快速變遷（對未來的期望值呈下降趨勢），這種解釋十分合理且正中要害，激烈的競爭、收入的增加、社會的日趨進步等等并沒有讓消費趨于合理和上升，或許這是中國，特別是80s一代獨有的體會，但無論如何親身感受為證，值得深思。
•   《下一個十年，消費崩潰的年代》中說：“第二次世界大戰(zhàn)中日本損失的國家財產(chǎn)……換算到泡沫經(jīng)濟時期，大約就是885兆日元?！菽?jīng)濟崩潰產(chǎn)生的經(jīng)濟損失，12年間大約是1400兆日元?！堑诙问澜绱髴?zhàn)經(jīng)濟損失的1.6倍。同時，因為現(xiàn)在百年一遇的金融危機，美國的損失金額，據(jù)金融機構的推算大約4.4兆美元（約420兆日元）?！比毡九菽?jīng)濟崩潰損失之巨可見一斑。
•   松田說：“2005年以后產(chǎn)生的平均消費傾向值低的現(xiàn)象與收入無關，完全源于不進行支出的傾向，可以從中推斷出，此種現(xiàn)象正是受到了厭消費的影響”（75頁）。泡沫經(jīng)濟一代拒絕轎車、高級家電、國外旅游，他們在回答問卷時的最高選項是“為自己的存款不斷增加而高興”（131頁），他們的追求是“無論如何30歲以前要存夠1000萬日元”
•   越來越多的年輕人開始低消費甚至長時間不消費，美國的消費者信心在下降。來自于日本社會的這些深刻反思，同樣會給傳承了東亞增長模式的中國經(jīng)濟帶來很多有益的啟示吧！
•   如果說消費不振是兜頭一瓢冷水，應該冷卻和反省的當不僅是經(jīng)濟翻車的日本，還有震驚之余的世界，尤其是經(jīng)濟上后發(fā)的中國。泡沫正在破滅的過程中，要想躲開中國企業(yè)的血光之災，真要拿出些辦法來才行
•   同為亞洲族群的消費群體，中日之間的消費習慣與方式是很接近的。我們希望通過這本書提供一些解決問題的思路和方法，無論怎樣，都值得作為參考與借鑒
•   泡沫經(jīng)濟破滅對一代人的消費行為模式影響
•   本書以圖文并茂的方式直觀的反應了日本各個歷史時期民眾消費心理的變化。
  當前中國正處在歷史的轉(zhuǎn)型期，全球化同一性質(zhì)的貨幣發(fā)行體制催生了全球化泡沫經(jīng)濟的誕生，促使著財富向少數(shù)人的轉(zhuǎn)移（中國0.4%的人傭有中國70%的財富）點燃了民眾現(xiàn)實的欲望，燃燒的確是大眾未來的幸福。
•   日本是商業(yè)高度發(fā)達的社會，物質(zhì)炫耀之風勁吹幾十年，大家理性了，覺醒了，不聽任忽悠了：常人拿什么商品去炫耀？這是告別物質(zhì)主義的第一步。那么炫耀不成，總還可以跟進某個時尚聊補某種欲望之實現(xiàn)，偏偏時尚也因高度多樣化失去了昨日誘惑的強度。兩重落空，遂為泡沫經(jīng)濟一代的厭消費心理定格。
  
•   泡沫經(jīng)濟破滅后，迎來厭消費的時代
•   雖然日本經(jīng)濟在最近幾年有所恢復，日本企業(yè)的業(yè)績也日漸增長，但工人的工資水平不升反降。這種矛盾的出現(xiàn)是由于日本出口企業(yè)為了對抗來自勞動力成本較低的新興經(jīng)濟體的激烈競爭，通過不斷削減薪酬和崗位、縮小社會保障范圍等方式來降低成本而造成的。這對消費者意愿和國民消費水平形成了很大程度的抑制。
•   從過度消費導致浪費從而引起的世界經(jīng)濟危機中得到教訓，日本在泡沫經(jīng)濟崩潰以后學到的是‘節(jié)儉’?！保?1頁）如果說消費不振是兜頭一瓢冷水，應該冷卻和反省的當不僅是經(jīng)濟翻車的日本，還有震驚之余的世界，尤其是經(jīng)濟上后發(fā)的中國。中國的官員、商人、經(jīng)濟學家，都該關注和思索日本泡沫經(jīng)濟后的一系列變數(shù)。
•   松田的洞察力在于他為泡沫經(jīng)濟一代的定性不是低消費，而是厭消費！厭消費要以兩項尺度——收入和支出為指標，所謂厭消費就是收入高而消費少。翔實的數(shù)據(jù)顯示：在所有的世代中，泡沫經(jīng)濟一代的厭消費指標最高；在不同的收入群體中，300—400萬日元和600—800萬日元收入的群體厭消費指標最高，低收入和高收入群體的厭消費指標都比他們低；在所有的職業(yè)群體中“管理職位以外的從業(yè)者”厭消費指標最高，高于非正式雇用者和無職業(yè)者的厭消費指標
•   泡沫經(jīng)濟的一代人，應該對應的就是80后的子女這一代人，有很多可借鑒的消費歷程，可以借鑒作為對未來的預計，很不錯，數(shù)據(jù)和推斷都比較合理。
•   在日本，因為泡沫經(jīng)濟新生代對于“多存錢，少消費”觀念的轉(zhuǎn)換，他們汽車、信息家電制品不熱銷，使得他們本國的這些產(chǎn)業(yè)開始不景氣，逐漸的拖累了日本經(jīng)濟的發(fā)展。
•   松田在消費理論上的修養(yǎng)使他清醒地認識到，時尚（他稱為潮流消費）與炫耀的心理都會促進消費。而年輕人從本性上與之割裂是不可思議的。調(diào)查顯示，泡沫經(jīng)濟一代在時尚和炫耀的基本傾向上，高于社會人口平均值。那么為什么他們在行為上呈現(xiàn)出厭消費？這是最微妙與費解之處。
•   情況不同,日本即沒有資源又沒有消費,而資源和消費是經(jīng)濟的兩頭,中國人口多,雖然地大物博,但平均起來并不多,所以資源仍然進口,比如鐵礦石和石油,而中國人習慣儲蓄,消費欲望并不強烈,并且因為各種原因,比如養(yǎng)老醫(yī)療等等,儲蓄居高不下,拉內(nèi)需往往是靠ZF投資,一旦打開消費的缺口,泡沫就不存在,控制了資源就會強國.
•   商業(yè)高度發(fā)達的日本，經(jīng)濟衰退后在拉動消費上一定是不遺余力的。然而本書作者告訴我們，日本社會在消費上持續(xù)低迷。自然這已經(jīng)是外人都知曉的事情。
•   日本的經(jīng)濟是泡沫經(jīng)濟，消費必然崩盤 ，有支持的嗎
•   從過度消費導致浪費從而引起的世界經(jīng)濟危機中得到教訓，日本在泡沫經(jīng)濟崩潰以后學到的是節(jié)約?！倍鴮τ诠?jié)儉一直是美德的中國人來說，節(jié)約并不僅僅是一時的苦，更是一種有魅力的消費方式。
•   　　由于一直以來，**受騙的事情太多，以至于如今的我基本上不作任何的購買，就連柴米油鹽這類的生活必需品，我也是能不買就絕對不會去買的。如此一來，我也知道對于經(jīng)濟的發(fā)展是不利的，盡管只是個個案，但是，就我生活工作與交往的范圍所及，卻不在少數(shù)。這倒不是我生性節(jié)儉，而是如今世道實在讓人放心不下，放眼整個中國，如今無論是吃的還是穿的，住的還是行的？有那樣是我們可以放心的閉著眼睛去盡情享受的？別說你閉上眼睛了，就是你睜圓了雙眼也不管用。
  
  　　我不知道這是不是就是作者所說的厭消費的特征，如果是的話，那就真的有可能消費崩盤了。因為日本就是前車之鑒。
  
•   泡沫經(jīng)濟一代中的被調(diào)查者說：“有大家都想買的東西嗎？這種事我怎么可能清楚呢？”另一位說：“沒有跟對潮流會被他人鄙視，所以我選擇不追逐潮流?！彼商锏慕忉屖牵骸八麄兊某砷L過程伴隨著時尚與潮流，同時，他們強烈的潮流消費意識也見證了這豐富多彩的時尚與潮流?！@期間，消費者的興趣愛好及選擇的多樣化不斷發(fā)展，而提高商品和服務的供應方不斷提高多品種小批量生產(chǎn)的高級供給技術，因此過度的多樣化導致潮流效應難以實現(xiàn)?！苯又f炫耀
•   日本新一代消費軍曾多次體驗了延期購物的好處?！话闱闆r下，（新型商品）一年之內(nèi)價格會下降20—50%?！c泡沫經(jīng)濟一代相比，其上一代越推遲購買時間，其還款量就會越大，因此他們養(yǎng)成立‘立即購買’的習慣”
•   厭消費一代的崛起，在重要性上絕不下于之前日本經(jīng)濟的崩盤。切莫以尋常眼光和習慣方式去判定和應對。很可能它是歷史轉(zhuǎn)折的征兆，是“后物欲時代”來臨的腳步聲。
•   我們吃喝，我們玩樂，我們享受，我們活在當下、不管以后，我們不知節(jié)儉，不論有錢與否我們都要比拼生活用品高檔與否……如果有一天我們經(jīng)歷了泡沫經(jīng)濟破滅，我們一無所有時，我們能消費的，就只剩下愚蠢了
•   　松田還告訴我們，調(diào)查顯示日本泡沫經(jīng)濟一代首選的消費是游戲，高過了公民平均值將近一倍（146頁），全部十個選項中他們的第四選擇是動漫。我覺得動漫其實還是游戲
•   時下分析消費趨勢的書，對我味同嚼蠟。這本書之所以令我興趣盎然，其一在于它告訴了我們?nèi)毡境霈F(xiàn)了“厭消費”的一代，注意那可不是一個群體，而是一代人。而且事實兌現(xiàn)之迅猛令人震驚。其二在于它對時尚與炫耀的分析，與我有同有異，構成智力上的挑戰(zhàn)。
  
•   網(wǎng)上可以搜到很多關于日本厭消費現(xiàn)象的相關新聞和信息，導致日本厭消費現(xiàn)象的出現(xiàn)并不是因為日本物質(zhì)過剩，如果說物質(zhì)過剩，作為一個山寨大國、生產(chǎn)加工大國的中國應該更有資格一些吧
•   如今，日本這些原本消費力最為旺盛的群體對大額消費興趣漸無。去年，一項由《日本經(jīng)濟新聞》開展的調(diào)查顯示，20多歲的日本男青年中只有1/4有購買汽車的想法，低于2000年調(diào)查的48%；日本的年輕女性甚至失去了對國際時尚的渴望，2008年路易威登品牌在日本銷售量下降了10%就是一個例證。東京一位名為正樹理沙的女大學生表示：“我對大額消費沒有興趣，我只想過樸素的生活?！?/li>
•   厭消費”一族不僅局限于打零工的低收入群體，中高收入的年輕人也加入其中。他們拼命攢錢，以備未來之需。窺視他們的心理可知，日本年輕人對未來充滿不安，不知道明天會發(fā)生什么。
  
•   完全給題目吸引的，看到一小半，覺得跟大學的教科書一樣，數(shù)據(jù)很多，但是其實都是講其中一個問題，厭消費，買這本書的人要注意了，不值得買，說來說去，就是說日本人討厭消費，特別是80后的，我覺得這本書搞上去完全靠托的，nnd，說來說去說他們自卑感重，壓力大，不舍得消費，然后不消費對國家企業(yè)產(chǎn)生影響，就這樣說完了，跟我們國情完全沒有意義。
•   日本的消費是泡沫經(jīng)濟
•   從過度消費導致浪費從而引起的世界經(jīng)濟危機中得到教訓，日本在泡沫經(jīng)濟崩潰以后學到的是‘節(jié)儉’
•   對中國未來十年消費走向最有借鑒意義的書
•   告訴了我們?nèi)毡境霈F(xiàn)了“厭消費”的一代，注意那可不是一個群體，而是一代人
•   日本現(xiàn)在的經(jīng)濟主要靠的是出口來拉動經(jīng)濟的增長，雖然日本人的工資很高，但是他們的消費很低。導致現(xiàn)在日本的經(jīng)濟放在很慢。
•   同樣的處于亞洲地區(qū)，中國的年輕一代也開始有這樣一種厭消費的苗頭，而當這種觀念以波浪式的襲來之時，是否我們的經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)也會大幅度的受到影響呢？到時，消費崩盤的那天到來，我們的經(jīng)濟又該如何呢？
•   八零后成為這個時代的主要消費群體后，經(jīng)濟陷入低迷
•   日本經(jīng)濟在“失去的十年”之后，擁有失業(yè)保障的崗位越來越少，這使得民眾消費能力大為削弱。在金融危機之下，日本想要通過提振內(nèi)需振興經(jīng)濟，完善社會保障就成為必要的選擇。
•   這可以說是中國模式與日本模式的比較分析
  時代背景相似，經(jīng)濟模式相似，而中國某一天可能也會面臨現(xiàn)在日本的消費現(xiàn)狀。
•   厭消費一代的崛起，在重要性上絕不下于之前日本經(jīng)濟的崩盤。
•   歷史總是驚人的相似，伴隨著經(jīng)濟的發(fā)展，我們真的會步日本經(jīng)濟的后塵嗎？以及消費觀念的深刻巨變？不知道我的有生之年經(jīng)濟會發(fā)展到如何程度，是否真的能出現(xiàn)厭消費的一代？各種疑問。。。
•   希望本書能為未來十年的中國提供一些有益的思路，避免泡沫經(jīng)濟為明天的中國企業(yè)帶來更多的影響。
•   泡沫經(jīng)濟一代中的被調(diào)查者說：“有大家都想買的東西嗎？這種事我怎么可能清楚呢？”另一位說：“沒有跟對潮流會被他人鄙視，所以我選擇不追逐潮流?！彼商锏慕忉屖牵骸八麄兊某砷L過程伴隨著時尚與潮流，同時，他們強烈的潮流消費意識也見證了這豐富多彩的時尚與潮流
•   泡沫經(jīng)濟一代受宏觀消費的影響　
•   頭一次看到世代論這個觀點，不錯，很有趣也很生動明了，把日本厭消費現(xiàn)象分析得非常透徹。
•   書雖然寫的是泡沫經(jīng)濟，但是真的很實用，對理財啊，消費啊都很有幫助
•   近年來日本通過拓展出口逐漸走出了“失去的十年”，但由于國內(nèi)消費不振和金融危機影響，其將面臨“失去消費的十年”。
•   厭消費對日本經(jīng)濟的沖擊　
•   這是一個關于消費-經(jīng)濟-80后群體的書，很知道拜讀。。。
•   本書以令人信服的大量事實和嚴密的邏輯推理，深入淺出地向讀者揭示了過度消費的隱患，剖析了危機的根源、影響以及世界經(jīng)濟的未來走勢，提出了許多以長遠眼光，及未來企業(yè)怎么應對的策略
•   中國經(jīng)濟高速發(fā)展30年，馬上趕上，世界厭消費的時代了。該何去何從，好好研究這本書。很有預見性
•   該書站在客觀的角度對日本的經(jīng)濟和消費發(fā)展進行了詳細概述以及原因分析，同時從日本的經(jīng)濟發(fā)展過程中吸取經(jīng)驗為我國的經(jīng)濟建設提出建議。
•   表面上看，日本似乎走出了20世紀90年代“失去的十年”，但實際上日本進入了第二個“失去的十年”——“失去消費的十年”。
•   這是一個一直困惑著我的問題，近來讀一本書名為《下一個十年，消費崩盤的年代》的書，解了我一點惑。
•   我們消費崩盤的時代會在哪一個十年？好像我們的消費高潮都沒有到過??？他山之石 可以攻玉，希望能夠?qū)ξ覀冇悬c借鑒作用??！
•   用不了10年了，日本消費經(jīng)濟肯定崩盤，這是必然，
•   緊緊圍繞消費減少降低為中心的理念，探究決定消費者行為的內(nèi)在因素、外在因素及消費者購買決策思維模式，闡述企業(yè)的營銷活動在哪些層面上影響和改變消費者行為
•   我覺得這種解讀經(jīng)濟消費的書看是一方面，主要是學習作者的思維方式，這樣以后自己也可以解讀經(jīng)濟政策，遇見未來經(jīng)濟走勢，本書寫的很好
•   為了削減成本，日本各大企業(yè)大量使用沒有就業(yè)保障和福利更低的臨時工填補很多原先擁有失業(yè)保障的崗位。目前，這些沒有社會保障的工人已超過日本勞動力的1/3。日本的年輕人正在面臨這種轉(zhuǎn)變的沖擊，24歲以下的工人中有48%是臨時工。這些人處于就業(yè)的初級階段，收入低加上沒有社會保障，使其只能勉強維持基本的生活需求，對于更高層次的消費往往不敢奢望
•   消費崩盤的年代，下一個十年，需要我們80后關注，尤其是想創(chuàng)業(yè)的朋友們讀讀，受益匪淺
•   如今，金融危機致使全球需求萎縮，對日本出口形成打擊，而日本又無法依靠國內(nèi)消費振興經(jīng)濟，經(jīng)濟迅速下滑。
•   日本畢竟是經(jīng)濟大國 人均收入不是中國人均收入的幾倍來衡量的，所以消費都不是一個檔次的哦
•   書中提出的口號是：“買車是傻瓜！”該書自出版以來不斷再版。書中列舉的年輕人厲行節(jié)約的心態(tài)引起了人們的共鳴：不買車，不出國旅游，不買名牌服裝，盡量不出去吃飯……總之能省則省。經(jīng)濟學家把這種現(xiàn)象稱為“厭消費”。
  
•   焦慮、壓力、對未來的不確定，以及我現(xiàn)在幾乎原始的消費狀態(tài)，原來是因果相連。我強烈的將自己定義為書中所說的，收入增加，消費降低的厭消費階層。里面的圖表多，排版稀疏，2個小時就讀了1半。
•   如果日本的消費崩盤了，我想韓國中國筆受影響吧
•   日本甚至是歐美，中國，人們的消費已經(jīng)達到頂峰了。甚至有些過分了，趕緊合理化，否則必定像作者說的 崩盤
•   非常值得我們的深思，日本的經(jīng)濟，消費之類的，我們很有必要了解下
•   經(jīng)濟學者松田久一在本書中提出的口號是：“厭消費來襲”，該書自出版以來不斷再版。書中列舉的年輕人厲行節(jié)約的心態(tài)引起了諸多公司的不安：不買車，不出國旅游，不買名牌服裝，盡量不出去吃飯……看似遠愁近慮，但亞洲民族隱忍的力量不可小視。
•   消費崩盤的年代,雖然寫的是日本，但是也有中國的影子，還是看看吧
•   以前以為消費是永恒的。我這一根深蒂固的觀念卻在看了《下一個十年，消費崩盤的年代這一本書之后徹底的改變了。
•   早晨買個雞蛋加燒餅，都4塊錢，呵呵，現(xiàn)在的東西啊，我們消費不起，日本崩盤，中國呢
•   前十年的平穩(wěn)；后十年的消費雙全怎樣呢；看看書就會明白很多以后會怎樣 ，書很好，中國以后的真實寫照，我們真的應該從中吸取教訓啊
•   這么多年經(jīng)濟都發(fā)展起來，未來10年消費會崩盤嗎？不過作者描寫的很生動
•   本書作者告訴我們，日本社會在消費上持續(xù)低迷。自然這已經(jīng)是外人都知曉的事情

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