弟子規(guī)·千字文

前言

　　《弟子規(guī)》《千字文》／李毓秀　　《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，原作者李毓秀（公元1662～1722年）是清朝康熙年間的秀才。以《論語》“學(xué)而篇”弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文為中心。分為五個(gè)部分，具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范?！兜茏右?guī)》是人們的生活規(guī)范，依據(jù)至圣先師孔子的教誨編寫而成，教導(dǎo)學(xué)生為人處世的規(guī)范，做到與經(jīng)典同行為友?！兜茏右?guī)》是儒家的基礎(chǔ)，人性的基礎(chǔ)?！　　肚ё治摹妨鱾髦两褚磺灏俣嗄炅?，全書雖只用了一千個(gè)不重復(fù)的字，但卻有相當(dāng)?shù)闹R(shí)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。毛澤東就很看重《千字文》。他說《千字文》里講了天文、地理、農(nóng)業(yè)、氣象、礦產(chǎn)、特產(chǎn)、歷史、修養(yǎng)。《千字文》，構(gòu)思精巧、宛轉(zhuǎn)有致，氣勢雄渾，條理貫穿，妙語連珠、文采斐然，以對仗工整，瑯瑯上口，韻語，敘述了有關(guān)自然、社會(huì)、歷史、地理、倫理、教育、人物掌故等方面的知識(shí)，以及作人處事的道理，其知識(shí)性與藝術(shù)性，確實(shí)堪稱雙絕。

內(nèi)容概要

　　《新課標(biāo)名著必讀名師點(diǎn)評：弟子規(guī)·千字文》原名《訓(xùn)蒙文》。以《論語》“學(xué)而篇”弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，余力學(xué)文為中心。分為五個(gè)部分，具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。后來清朝賈存仁修訂改編《訓(xùn)蒙文》，并改名《弟子規(guī)》，是啟蒙養(yǎng)正，教育子弟敦倫盡份防邪存誠，養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物?！肚ё治摹穯柺?400多年來的流傳表明，它既是一部流傳廣泛的童蒙讀物，也是中國傳統(tǒng)文化的一個(gè)組成部分。《千字文》在中國古代的童蒙讀物中，是一篇承上啟下的作品。它那優(yōu)美的文筆，華麗的辭藻，使得眾多童蒙讀物都無法望其項(xiàng)背。　　《新課標(biāo)名著必讀名師點(diǎn)評：弟子規(guī)·千字文》選錄的就是這兩本童蒙讀物中的精華內(nèi)容。有原文、注釋、譯文和故事。 

作者簡介

李毓秀，字子潛，號采三。新絳縣龍興鎮(zhèn)人，生于清代康熙年間，卒于乾隆年間，享年83歲。清初著名學(xué)者、教育家。從師黨冰壑游歷近20年。精研大學(xué)中庸，創(chuàng)力敦復(fù)齋講學(xué)。來聽課的人很多，門外滿是腳印。太平縣御史王奐曾多次向他請教，十分佩服他的才學(xué)，被人尊稱為李夫子。平生只考中秀才，主要活動(dòng)是教書。根據(jù)傳統(tǒng)對童蒙的要求，也結(jié)合他自己的教書實(shí)踐，寫成了《訓(xùn)蒙文》，后來經(jīng)過賈有仁修訂，改名《弟子規(guī)》。他的著作還有《四書正偽》、《四書字類釋義》、《學(xué)庸發(fā)明》、《讀大學(xué)偶記》、《宋孺夫文約》、《水仙百詠》等。《千字文》是南北朝朝代周興嗣編纂的，已有1400多年歷史。其編纂經(jīng)過頗為有趣。據(jù)唐李綽《尚憶故實(shí)》記載，梁武帝命令殷鐵石在王羲之的書法中拓出一千個(gè)不重復(fù)的字，供給諸王臨摹。當(dāng)把一千個(gè)字拓出以后，梁武帝又覺得“每字片紙，雜亂無序”，遂命令他的文學(xué)侍從周興嗣，將這一千個(gè)字編綴成合轍押韻并有意義的文句。周興嗣“一夕編綴進(jìn)上，鬢發(fā)皆白”；可見作者為編寫這篇千古絕妙章，花費(fèi)了多大的心思！

書籍目錄

弟子規(guī)千字文

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：插圖：【故事】郯子的孝道春秋時(shí)期，在位于今天山東半島的地方有一個(gè)郯國。郯國國君的兒子郯子自小便孝名遠(yuǎn)揚(yáng)。由于父母年邁，而且都患眼疾，郯子便承襲了國君大位。郯子當(dāng)國君后第一件事便是想方設(shè)法治療父母的眼疾。大夫說這種病癥治療的最好辦法是飲用鹿乳，并用鹿乳洗眼。但鹿乳難得，郯子便親自帶了幾個(gè)侍從，整日鉆深山，希望能找到鹿群?？墒锹固煨詸C(jī)敏，不等他們靠近，早跑得不見蹤跡。郯子等人望鹿興嘆，卻也無可奈何。郯子因此寢食難安，苦思冥想得到鹿乳的方法。忽然，他突發(fā)奇想：為何不能把自己化裝成一只鹿去接近鹿群？于是，郯子便找來了一張鹿皮，將自己化裝成了一只鹿的模樣。這一天，郯子早早進(jìn)入山林，等待鹿群出現(xiàn)，他趴在地上，忽然發(fā)現(xiàn)一支箭正瞄著自己。他趕緊站起來，大喊：“別射，我是人！”然后述說了原委。獵人方才明白，自己面前的人竟是國君。郯子的孝心孝行令獵人極為感動(dòng)，他告訴郯子自己家中有一頭母鹿?；氐郊抑?，郯子就用鹿乳給父母洗眼睛。幾天以后，他父母的眼疾便痊愈了。郯子幾次登門向獵人表示謝意，獵人老誠厚道，只說：“不用謝了，你只要把郯國治理好，百姓永享安康就行了?！贝撕?，郯子謹(jǐn)記獵人的話，精心治理國家，勤政愛民，提倡孝道，使小小的郯國盛極一時(shí)?！竟适隆慷康膼盒卸渴菛|漢末年的軍閥，他帶領(lǐng)軍隊(duì)來到京城，廢掉了皇帝劉辨，另立劉協(xié)為傀儡皇帝，并從此獨(dú)攬朝政。董卓專權(quán)期間，對朝廷中的大臣肆意殺戮，對天下的百姓任意欺凌。結(jié)果，他的暴行引起了人們的憤怒。朝臣王允等人聯(lián)合起來，利用美人計(jì)一舉將他除掉。董卓死后，他的家屬也因此受到株連，當(dāng)時(shí)他的母親已經(jīng)90多歲了，也被依法處死。董卓的惡行不僅使其家庭受到牽連，連年邁的老母也難逃一死，實(shí)在是可悲?。　竟适隆坑菟吹拇蠖扔菟从啄陠誓?，父親又雙目失明，因此缺少了父愛和母愛。后來，盲父親又娶了一個(gè)妻子。后娘長相丑陋，脾氣暴躁、兇狠。一年后，她生了一個(gè)兒子叫象。盲父親偏心，疼愛后妻和幼子，對待虞舜卻不冷不熱。虞舜轉(zhuǎn)眼20歲了，成了聲名遠(yuǎn)揚(yáng)的一位大孝子。又過了十年，唐堯帝準(zhǔn)備退位讓賢，大家一致推薦虞舜。于是，堯帝就讓自己的兒子與舜交往，以觀察他的處世能力；又把兩個(gè)女兒嫁與他，以觀察他的治家本領(lǐng)。后母和弟弟看到舜有財(cái)產(chǎn)又有美妻，非常嫉恨。象就鼓動(dòng)后母除去舜，想把其所有據(jù)為己有。有一天，后母叫舜去淘井，然而，等舜下到井中，后母和弟弟卻奮力向井中填土，準(zhǔn)備置舜于死地。就在象得意忘形的時(shí)候，舜卻突然站在了象的面前，這讓象大為吃驚，尷尬到了極點(diǎn)。而舜卻一點(diǎn)沒有生氣，他大度地對象說：“很好，既然這樣，你以后就可以同我共同治理天下了?！毕舐犃烁绺绲脑?，無地自容，奪門而走。原來，舜事先在井中挖了一個(gè)大洞。妻子見丈夫好好地活著歸來，也是悲喜交加。堯帝經(jīng)過一段時(shí)間的考察，認(rèn)為舜確實(shí)治民有為，于是放心地讓位于虞舜，讓他治理天下萬民?！竟适隆堪灼鹋c兒子民國時(shí)期，有一位富家子弟，名字叫做白起。這人從小嬌生慣養(yǎng)，交了一幫狐朋狗友，成為當(dāng)?shù)匾淮蠊?，其父對其咬牙切齒，然而也無可奈何？后來，白起成家娶妻。他的妻子天生聰穎賢惠。有一次她勸導(dǎo)丈夫不要行惡，不料，白起卻對她拳腳相加。自此妻子便不敢再提及此事。白起的兒子名叫白景，生得十分可愛。白景慢慢長大，也懂事了，他意識(shí)到了父親的不軌。由于受到母親的教導(dǎo)，白景聰明善良，他深以父親的行為為恥。這天吃晚飯時(shí)，父親滿面笑容，心情甚佳。白景見這是個(gè)好時(shí)機(jī)，就語帶稚氣地對父親說：“爸爸，我以后要做爸爸這樣的人，真威風(fēng)，爸爸你說好嗎？”這話一出，讓白起大吃一驚，想到這樣一個(gè)可愛的兒子要做和自己一樣的浪蕩子弟，這實(shí)在可怕！從此，白起便改過自新，一家人過起了幸福生活。

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