出版時(shí)間:2008-5 出版社:西安交通大學(xué)出版社 作者:焦垣生,吳小俠 主編 頁(yè)數(shù):197
內(nèi)容概要
中國(guó)戲曲,在進(jìn)入21世紀(jì)后受到了越來(lái)越多的關(guān)注?! 〔徽f(shuō)國(guó)內(nèi)越來(lái)越多的高校都開(kāi)設(shè)了戲曲課,連國(guó)外的大學(xué),也屢屢傳來(lái)將中國(guó)戲曲請(qǐng)進(jìn)他們的課堂的信息。筆者這幾年在加拿大一所大學(xué)每年客座一兩個(gè)月,講授的內(nèi)容就包括中國(guó)戲曲?,F(xiàn)在,國(guó)內(nèi)的一些中小學(xué)也開(kāi)始準(zhǔn)備對(duì)學(xué)生進(jìn)行戲曲傳承教育。推波助瀾的,當(dāng)然不只是教育界。傳媒界,中央電視臺(tái)設(shè)有專門(mén)的戲曲頻道,各省市電視臺(tái)基本上也都有戲曲欄目,百花齊放,爭(zhēng)奇斗艷。工商界,更常常傳來(lái)鼎力扶持戲曲藝術(shù),弘揚(yáng)戲曲文化的佳話,這真是令人高興的事。
書(shū)籍目錄
上編 戲曲鑒析 第一章 戲曲概述 第二章 戲曲的孕育和產(chǎn)生 第三章 戲曲的定型和發(fā)展 第四章 戲曲的藝術(shù)形態(tài) 第五章 戲曲的哲學(xué)背景 第六章 戲曲的表演文化 第七章 戲曲文化的現(xiàn)代遭際 第八章 主要戲曲劇種介紹 第九章 著名戲曲表演藝術(shù)家舉隅下編 戲曲欣賞 第十章 《琵琶記》欣賞 ——高唱子孝妻賢打造戲曲樣板 第十一章 《竇娥冤》欣賞 ——極寫(xiě)善惡沖突樹(shù)立悲劇典范 第十二章 《西廂記》欣賞 ——編織愛(ài)情美夢(mèng)追求自主婚姻 第十三章 《蝴蝶夢(mèng)》欣賞 ——萌芽民主思想 憧憬清官政治 第十四章 《秋胡戲妻》欣賞 ——只為一宵繾綣 受盡半世凄涼 第十五章 《漢宮秋》欣賞 ——重寫(xiě)愛(ài)情故事寄寓興亡之感 第十六章 《牡丹亭》欣賞 ——謳歌真美人性 意在筆墨之外 第十七章 《長(zhǎng)生殿》欣賞 ——標(biāo)舉至情旗幟 情緣總歸虛幻 第十八章 《桃花扇》欣賞 ——借助離合之情抒寫(xiě)國(guó)破之殤
章節(jié)摘錄
第一章 戲曲概述 戲曲,是中國(guó)傳統(tǒng)戲劇的一個(gè)獨(dú)特稱謂。這個(gè)稱謂,既將中國(guó)戲劇同其他國(guó)家的戲劇作了區(qū)分,也把它同中國(guó)現(xiàn)有的其他歌劇、舞劇、話劇鑿開(kāi)涇渭。元代陶宗儀最先使用戲曲這個(gè)名詞,當(dāng)初本是專指元雜劇產(chǎn)生以前的宋雜劇的。他在《南村輟耕錄·院本名目》中寫(xiě)道:“唐有傳奇,宋有戲曲、唱渾、詞說(shuō),金有院本、雜劇、諸宮調(diào)?!币?yàn)橹袊?guó)的傳統(tǒng)戲劇到元代得到了前所未有的大發(fā)展并在此時(shí)最終定格,而恰巧元曲又是如唐詩(shī)宋詞一樣的赫赫有名,所以逐漸地,戲曲成了中國(guó)傳統(tǒng)戲劇的指代。從近代王國(guó)維開(kāi)始,戲曲就成為包括宋元南戲、元明雜劇、明清傳奇以至近代的京劇和所有地方戲在內(nèi)的中國(guó)傳統(tǒng)戲劇文化的通稱了。 毛澤東同志說(shuō)過(guò),“一定的文化是一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)在觀念形態(tài)上的反映”,而在中國(guó)傳統(tǒng)的文化中,最能集中表現(xiàn)社會(huì)觀念形態(tài)的,莫過(guò)于中國(guó)戲曲。因?yàn)椋扇祟惿鐣?huì)實(shí)踐和社會(huì)意識(shí)長(zhǎng)期孕育的價(jià)值觀念、審美情趣、思維方式等構(gòu)成的心態(tài)文化層,是文化的核心部分,而心態(tài)文化又包括社會(huì)心理和社會(huì)意識(shí)形態(tài)兩大塊,其中社會(huì)意識(shí)形態(tài)作為高級(jí)的心態(tài)文化,又包括基層意識(shí)形態(tài)——政治理論、法權(quán)觀念等和高層意識(shí)形態(tài)——文學(xué)藝術(shù)、宗教、哲學(xué)等。文學(xué)和藝術(shù),作為“更高地懸浮于空中的思想領(lǐng)域”(恩格斯語(yǔ))可說(shuō)是社會(huì)意識(shí)形態(tài)中最遠(yuǎn)離物質(zhì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的心態(tài)文化。就文學(xué)的形式分,有敘事類、抒情類和戲劇類。戲劇類作品,既有敘事類作品的特點(diǎn)——有完整的情節(jié),又具有抒情類作品的特點(diǎn)——可以通過(guò)人物來(lái)抒隋;但它又不是敘事類和抒情類兩種體裁形式的簡(jiǎn)單結(jié)合,而是有自身特點(diǎn)的化合敘事和抒情兩種形式的文學(xué)作品。就藝術(shù)的形式分,有造型藝術(shù)、表演藝術(shù)、語(yǔ)言藝術(shù)和綜合藝術(shù)。造型藝術(shù)運(yùn)用線條、色彩等藝術(shù)手段來(lái)塑造藝術(shù)形象,如繪畫(huà)、雕刻;表演藝術(shù)運(yùn)用音響、節(jié)奏、旋律或人體動(dòng)作來(lái)塑造藝術(shù)形象,如音樂(lè)、舞蹈;語(yǔ)言藝術(shù)運(yùn)用語(yǔ)言為工具來(lái)塑造藝術(shù)形象——就是文學(xué)作品;綜合藝術(shù),在電影、電視沒(méi)有產(chǎn)生以前,就只有戲劇——它綜合運(yùn)用造型藝術(shù)、表演藝術(shù)、語(yǔ)言藝術(shù)所使用的材料和手段來(lái)塑造藝術(shù)形象。
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