理論探索的腳步

出版時(shí)間:2007-11  出版社:山東山大圖書有限公司  作者:路篤盛  頁數(shù):363  

內(nèi)容概要

本書分統(tǒng)一戰(zhàn)線篇、政黨制度篇、民族宗教篇、社會(huì)階層篇和文化建設(shè)篇五篇,主要內(nèi)容包括用十五大精神辦好社會(huì)主義學(xué)院是統(tǒng)一戰(zhàn)線具有跨世紀(jì)戰(zhàn)略意義的重大責(zé)任,鄧小平理論與21世紀(jì)社會(huì)主義的發(fā)展,知識(shí)經(jīng)濟(jì)挑戰(zhàn)與統(tǒng)一戰(zhàn)線創(chuàng)新,新世紀(jì)中國(guó)參政黨的時(shí)代特征與發(fā)展趨勢(shì)——關(guān)于世紀(jì)之交中國(guó)民主黨派現(xiàn)實(shí)特點(diǎn)與未來發(fā)展趨勢(shì)的理性思考,宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)的理論依據(jù),加入WTO后我國(guó)宗教及宗教工作對(duì)策性研究,中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者的科學(xué)內(nèi)涵及理論、實(shí)踐意義,新的社會(huì)階層社會(huì)心態(tài)分析與統(tǒng)戰(zhàn)工作機(jī)制研究,中華民族凝聚力與抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線等。

書籍目錄

回望曾經(jīng)的思索——寫在建院50周年與獲獎(jiǎng)?wù)撐募_出版之際統(tǒng)一戰(zhàn)線篇 用十五大精神辦好社會(huì)主義學(xué)院是統(tǒng)一戰(zhàn)線具有跨世紀(jì)戰(zhàn)略意義的重大責(zé)任 大責(zé)任——論有特色的社會(huì)主義學(xué)院與跨世紀(jì)的統(tǒng)一戰(zhàn)線 鄧小平理論與21世紀(jì)社會(huì)主義的發(fā)展 對(duì)21世紀(jì)初我國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線的幾點(diǎn)理性思考 知識(shí)經(jīng)濟(jì)挑戰(zhàn)與統(tǒng)一戰(zhàn)線創(chuàng)新 統(tǒng)戰(zhàn)理論的基石統(tǒng)戰(zhàn)工作的基礎(chǔ)——再論“黨外知識(shí)分子既是工人階級(jí)的一部分,又是統(tǒng)戰(zhàn)對(duì)象”的時(shí)代命題 發(fā)揮統(tǒng)一戰(zhàn)線獨(dú)特優(yōu)勢(shì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧山東政黨制度篇 論周恩來同志關(guān)于多黨合作的理論思想 新世紀(jì)中國(guó)參政黨的時(shí)代特征與發(fā)展趨勢(shì)——關(guān)于世紀(jì)之交中國(guó)民主黨派現(xiàn)實(shí)特點(diǎn)與未來發(fā)展趨勢(shì)的理性思考 經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)與多黨合作戰(zhàn)略 論多黨合作的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)與和諧社會(huì)的協(xié)力構(gòu)建民族宗教篇 簡(jiǎn)論“四個(gè)維護(hù)”同“積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)” “三個(gè)代表”重要思想與黨的宗教工作問題研究 宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)的理論依據(jù) 宗教倫理道德與社會(huì)主義道德建設(shè) 人世后抵御境外宗教滲透問題研究 論傳統(tǒng)宗教對(duì)當(dāng)代邪教抵制批駁的不可替代性 加入WTO后我國(guó)宗教及宗教工作對(duì)策性研究 城市宗教問題和宗教工作發(fā)展趨勢(shì)及對(duì)策研究 新一代宗教界代表人士培養(yǎng)研究 中國(guó)共產(chǎn)黨抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的民族工作理論與實(shí)踐 多元一體格局中的民族關(guān)系問題——以山東散雜居地區(qū)為例社會(huì)階層篇 非公有制經(jīng)濟(jì)人士思想政治工作目標(biāo)系統(tǒng)與工作對(duì)策 中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者的科學(xué)內(nèi)涵及理論、實(shí)踐意義 當(dāng)代中國(guó)新社會(huì)階層與統(tǒng)一戰(zhàn)線山東省社會(huì)主義學(xué)院課題組 做好新的社會(huì)階層統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的基本途經(jīng) 新的社會(huì)階層社會(huì)心態(tài)分析與統(tǒng)戰(zhàn)工作機(jī)制研究文化建設(shè)篇 中華民族凝聚力與抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線 齊魯文化與增強(qiáng)民族凝聚力研究 弘揚(yáng)統(tǒng)一戰(zhàn)線文化 推進(jìn)統(tǒng)一戰(zhàn)線建設(shè)

章節(jié)摘錄

  統(tǒng)一戰(zhàn)線篇  用十五大精神辦好社會(huì)主義學(xué)院是統(tǒng)一戰(zhàn)線具有跨世紀(jì)戰(zhàn)略意義的重大責(zé)任  ——論有特色的社會(huì)主義學(xué)院與跨世紀(jì)的統(tǒng)一戰(zhàn)線*  黨的十五大高舉鄧小平理論偉大旗幟,描繪了中華民族未來發(fā)展的宏偉藍(lán)圖。在跨世紀(jì)的政治宣言和行動(dòng)綱領(lǐng)中,以江澤民同志為核心的黨中央從社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情出發(fā),站在跨世紀(jì)的時(shí)代高度,對(duì)愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線和干部隊(duì)伍建設(shè),作出了具有時(shí)代特征的精辟論述。這是十五大對(duì)馬克思主義統(tǒng)戰(zhàn)理論的不斷豐富和發(fā)展,是對(duì)鄧小平理論中干部教育思想的重要體現(xiàn),是我們各級(jí)社會(huì)主義學(xué)院統(tǒng)戰(zhàn)干部教育乃至整個(gè)統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的行動(dòng)指南。面對(duì)跨世紀(jì)的統(tǒng)一戰(zhàn)線,作為各民主黨派和無黨派人士的“聯(lián)合黨校”,應(yīng)該如何全面、深入地學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)江總書記報(bào)告的精神?怎樣自覺地用鄧小平理論特別是統(tǒng)一戰(zhàn)線的理論研究和思考統(tǒng)一戰(zhàn)線兩支干部隊(duì)伍教育培訓(xùn)的現(xiàn)在和未來?如何規(guī)劃和推進(jìn)各級(jí)社會(huì)主義學(xué)院建設(shè)和發(fā)展的奮斗目標(biāo)和歷史進(jìn)程,把統(tǒng)一戰(zhàn)線兩支干部隊(duì)伍教育和培訓(xùn)工作勝利推向21世紀(jì)?這是黨的十五大與跨世紀(jì)的統(tǒng)一戰(zhàn)線給各級(jí)社會(huì)主義學(xué)院和每一個(gè)統(tǒng)戰(zhàn)教育工作者提出的新的世紀(jì)性課題,也是統(tǒng)一戰(zhàn)線一碩具有跨世紀(jì)戰(zhàn)略意義的重大歷史責(zé)任?! ?本課題獲1998年山東省統(tǒng)戰(zhàn)理論調(diào)研宣傳“精品工程”理論調(diào)研優(yōu)秀成果一等獎(jiǎng)。  一、回顧歷史:社會(huì)主義學(xué)院四十多年發(fā)展史留給統(tǒng)一戰(zhàn)線的經(jīng)驗(yàn)  教訓(xùn)、優(yōu)良傳統(tǒng)與有益啟示   社會(huì)主義學(xué)院是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的民主黨派和無黨派人士的“聯(lián)合黨校”,是統(tǒng)一戰(zhàn)線性質(zhì)的高等政治學(xué)院,是中國(guó)共產(chǎn)黨統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的一個(gè)重要部門,具有鮮明的中國(guó)特色。從創(chuàng)辦至今,社會(huì)主義學(xué)院已走過了四十多年的光輝歷程?;仡櫳鐣?huì)主義學(xué)院發(fā)展的歷史,正確總結(jié)社會(huì)主義學(xué)院發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),更好地發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義學(xué)院的優(yōu)良傳統(tǒng),并從中得到有益的啟示,這對(duì)于更好地服務(wù)于跨世紀(jì)的統(tǒng)一戰(zhàn)線工作具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義?! 。ㄒ唬┥鐣?huì)主義學(xué)院在四十多年的發(fā)展中,積累了成功的經(jīng)驗(yàn),形成了自己的特色  1.爭(zhēng)取領(lǐng)導(dǎo)重視和民主黨派支持,是辦好社會(huì)主義學(xué)院的關(guān)鍵。社會(huì)主義學(xué)院是在毛主席、周總理等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家的直接關(guān)懷下創(chuàng)辦和發(fā)展起來的。1956年初,毛澤東同志為社會(huì)主義學(xué)院親自確定名稱。1992年6月,鄧小平同志為中央社會(huì)主義學(xué)院題寫校名。江澤民同志為中央社會(huì)主義學(xué)院題寫了“愛國(guó)、團(tuán)結(jié)、民主、求實(shí)”的八字校風(fēng),提出了明確的奮斗目標(biāo)。這些都是社會(huì)主義學(xué)院發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。  ……

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