街道背后

內(nèi)容概要

地名承載著一個(gè)城市的歷史記憶，地名蘊(yùn)涵著一座城市豐富的歷史人文信息。在歷史的長(zhǎng)河中，隨著時(shí)間的推移，社會(huì)的發(fā)展，城市的面貌總是不可避免地一次又一次地“舊貌換新顏”。舊貌不在，但如果地名依舊，人們就仍能從這一線索中看到城市中那些曾經(jīng)有過(guò)的一幕幕場(chǎng)景。只要“桃花依舊”，人們就還能依稀記得“人面桃花相映紅”的那一幕。歷史地名，當(dāng)之無(wú)愧地屬于城市的無(wú)形文化遺產(chǎn)。不同于某些宏大的紀(jì)念性遺產(chǎn)，歷史地名恰恰是與大多數(shù)人的日常生活息息相關(guān)，成為聯(lián)結(jié)歷史記憶和普通大眾日常生活的最好紐帶。       對(duì)于上海這座近代崛起的城市而言，租界的興起、城市的擴(kuò)展、道路的興建，甚至很多社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治活動(dòng)、重大事什，等等，所有這些都可以住地名中找到線索。無(wú)論是越界筑路還是江灣五角場(chǎng)的大上海計(jì)劃抑或是國(guó)貨運(yùn)動(dòng)，地名就像一面鏡了，映照出過(guò)往的一幕幕歷史。    雖然烏衣巷早已風(fēng)情不在，但只要地名還在，人們還是會(huì)回想起“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽(yáng)斜，舊時(shí)王謝章前燕，飛入尋常百姓家”的那一幕。當(dāng)我們無(wú)可奈何地看著逝去的城市舊貌，地名也成了我們對(duì)這座城市記憶的最好寄托……

作者簡(jiǎn)介

薛理勇，筆名申持中，上海市歷史博物館研究員、講師，現(xiàn)任上海市歷史博物館學(xué)術(shù)委員會(huì)副主任，并擔(dān)任上海市規(guī)劃委員會(huì)專家、上海食文化研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、上海地名學(xué)會(huì)常務(wù)理事、上海史志學(xué)會(huì)理事等職務(wù)。長(zhǎng)期從事上海史研究工作，和這個(gè)城市的過(guò)去結(jié)下了不解之緣。著作有《文以興游——豫園楹聯(lián)碑刻賞析》、《上海路名地名拾趣》、《上海灘地名掌故》、《上海滄桑百年》、《上海俗語(yǔ)切口》、《上海閑話碎語(yǔ)》、《上海妓女史》、《外灘萬(wàn)國(guó)建筑博覽》、《閑話上海》、《上海老城廂史話》、《上海老學(xué)?！?、《上海閑話》、《舊上海租界史話》、《外灘歷史與建筑》、《食物趣話》、《消失的上海風(fēng)景》等；主編有《上海文化源流辭典》、《上海掌故辭典》等。

書籍目錄

序言前言漁村·酒鄉(xiāng)·大上海上海歷史上的界路上海歷史上的越界筑路中山環(huán)路是如何形成的中山環(huán)路沿線的路名特點(diǎn)城墻蹤影牌樓印跡慈善之路寧波王氏與王家碼頭路野野胡，皮老虎；小東門，十六鋪巡道街和夢(mèng)花街滬軍營(yíng)路與近代警察的誕生四明公所和寧波路兩處斜橋今安在黃浦灘頭說(shuō)黃浦里里外外說(shuō)“外灘”領(lǐng)事館和領(lǐng)事館路大自鳴鐘今何在陸深與陸家嘴高橋有多高蘇州河畔覓橋蹤中遠(yuǎn)兩灣城與歷史上的“兩灣一弄”“垃圾橋”和“八仙橋”有名無(wú)實(shí)“東新橋”從洋涇浜到延安路泥城橋·虞洽卿·西藏中路通不了徐家匯的徐家匯路肇嘉浜和肇嘉浜上的橋從尚賢堂到尚賢坊“墳山路”和淮海路的前世今生軍官路·環(huán)龍路·南昌路美麗園新康花園步高里租界內(nèi)第一條以華人名字命名的道路南洋公學(xué)·福開森、·福開森路靜安寺和會(huì)吹氣泡的井大華飯店和南匯路赫德路和哈同路英皇子康腦脫訪滬和與康腦脫路新華路和哥倫比亞圈中山公園今昔閔行·閔行上海的靶子場(chǎng)和靶子場(chǎng)路“鐵馬路”憶舊花園路上無(wú)花園漢璧禮的身影下海廟和提籃橋體育會(huì)路和水電路的來(lái)歷廣東人·粵東中學(xué)·廣中路虬江與虬江路上海多倫路文化街景星路上憶往昔周家嘴和復(fù)興島軍工路的來(lái)歷大學(xué)的背影江灣五角場(chǎng)與“大上海計(jì)劃”馬玉山路與“一·二八”凇滬抗戰(zhàn)從“海上”到“上?！迸f上海路名西文中文對(duì)照表舊上海以工部局、公董局總董人名命名的馬路舊上海以外國(guó)駐滬領(lǐng)事命名的道路表1943年汪偽上海市政府制定的路名更名表跋

章節(jié)摘錄

插圖：漁村·酒鄉(xiāng)·大上?，F(xiàn)在，不少人一提到上海城市的雛形，總喜歡講：“上海是由一個(gè)小漁村發(fā)展起來(lái)的”，此話實(shí)在太籠統(tǒng)。江南是水鄉(xiāng)，多河流湖泊，似乎任何一個(gè)城市的發(fā)端都可以與“漁村”搭點(diǎn)界，沾點(diǎn)邊。把上海的發(fā)端與“漁村”聯(lián)系起來(lái)，是出自后人對(duì)上海的簡(jiǎn)稱——“滬”的誤解。吳淞江是古代太湖流域最大的河流，也是流經(jīng)上海最大的河流。受潮汐影響，吳淞江有規(guī)律地漲潮和落潮，落差可達(dá)三四米。古代漁民就利用這一規(guī)律，用竹子編成一種竹柵插入江中，上半截可翻折，漲潮時(shí)魚蝦被沖入竹柵內(nèi)，而退潮后被攔入柵內(nèi)，漁民可劃一小舟，在竹棚內(nèi)“拾”魚。唐代文學(xué)家陸龜蒙的《漁具詩(shī)·序》中把這種竹柵叫作“滬”。陸龜蒙是吳江人，即今蘇州用直人，今用直還有他的墓，所以古代的“滬”是指吳淞江，而不是上海，如北宋《吳郡圖經(jīng)讀記》：“淞江（即吳淞江）東下海，日滬瀆，亦日滬海。”“瀆”即江河出口處的意思，所以全句可以理解為：吳淞江東流注入大海，出海口的地方叫“滬瀆”，也叫“滬?！?。這里的“滬”顯然是指吳淞江。晉代時(shí)，在吳淞江靠近海的地方修建了一個(gè)軍事堡壘，叫作“滬瀆壘”，這個(gè)滬瀆壘與上海較近，一直到清代，才有人把上海叫作“滬城”，所以上海簡(jiǎn)稱“滬”出自那個(gè)滬瀆壘，而不是古代的漁具，上海稱“滬”與漁民也實(shí)在沒(méi)有太大關(guān)系。北宋編著的《宋會(huì)要輯稿·食貨十九·酒曲雜錄》中有這樣的記載：秀州舊石城，及青龍、華亭……上海……十七務(wù)，歲十萬(wàn)四千九百五十二貫，熙寧十年（1077年）租額一十一萬(wàn)七千八百九貫七十三文。這是北宋的征稅記錄。秀州是州名，相當(dāng)于今天的浙江嘉興地區(qū)，州治即今嘉興市，青龍（鎮(zhèn)）是吳淞江邊的一個(gè)商業(yè)重鎮(zhèn)，唐代屬華亭縣（即今松江），明代置青浦縣時(shí)，曾為青浦縣治，今稱“舊青浦”。這段文字說(shuō)：秀州舊城，及華亭、青龍、上海等17個(gè)酒的管理和征稅機(jī)構(gòu)，每年征酒稅14952貫。顯然，這里的“上?！本褪墙裉斓纳虾＃@是目前所知道的“上?！钡孛淖钤缬涗?，距今約一千年?！吧虾！辈皇菨O村，而是“酒務(wù)”——酒業(yè)的生產(chǎn)、管理、征稅地。

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