津子圍與大家對話錄

內(nèi)容概要

　　《津子圍與大家對話錄》由著名作家津子圍與美國、法國、德國、荷蘭、日本、韓國等文學(xué)、科學(xué)、宗教、藝術(shù)等大家關(guān)于中西方社會、文化的獨特和的討論。本書不同于一般的專家訪談，而是雙向主體的“對話”，目光平視、和諧交流、視角獨特、直指靈魂。本書形式獨特，文圖并茂，完全對話的方式。將深刻的理論問題變成日常會話，通俗易懂；將人們關(guān)心的熱點、焦點問題。在中華文化“走出去”戰(zhàn)略過程中，本書提供了新的閱讀方式和圖書樣式。既有學(xué)貫中西的深邃思想，又有當下現(xiàn)實生活的實質(zhì)內(nèi)涵。
　　聯(lián)合國友好理事會主席諾爾?布朗(Noel Brown)博士：
　　我們提倡人類做大自然明智的主人，在新的挑戰(zhàn)中找到讓人們感到鼓舞的解決方案。
　　法國科學(xué)家路易（Louis de Neuville）院士：
　　我非常熱愛中國的文化，中國的文化對我有很大的幫助。
　　德國漢堡國家歌劇院團長Josef Wendelin Schaefer：
　　西方近代的大思想家，總是要把自己的思想追溯到經(jīng)典的世界里去。
　　法國著名畫家方索(Fran ois Bossiere)：
　　色彩不是西方的傳統(tǒng)。
　　美國哈萊姆天使合唱團團長Anna Bailey：
　　中西方的文化是有差異的，但是人的本質(zhì)的精神是一致的。
　　丹麥XONG樂隊夏洛特?哈爾伯格：
　　時間有的時候被壓縮了，有的時候被膨脹了。
　　韓國天后級歌唱家周炫美（Choo Hyun Mi ）:
　　開始唱歌的時候，說實話，是想賺更多的錢，沒想到，我真的做到了。
　　著名琵琶演奏家エンキ閻杰女士：
　　日本的琵琶只有四五個品，所以，中國琵琶在表現(xiàn)手法上更加豐富。
　　法國著名品酒師Julien David先生：
　　喝紅酒要喝出藝術(shù)來。
　　日本尺八演奏大師神崎憲：
　　我是帶著“尋根”的想法，來中國演奏“尺八”的。
　　美國百老匯著名演員丹尼科斯特洛（Danny Costello）：
　　藝術(shù)可以制造快樂，所以，我們都很快樂！

作者簡介

津子圍
本名張連波，1962年生，法學(xué)學(xué)士、管理學(xué)碩士，碩士生導(dǎo)師。1990年加入中國作家協(xié)會，遼寧省作家協(xié)會主席團成員，大連市作家協(xié)會副主席。
1980年代從事文學(xué)創(chuàng)作，在國內(nèi)外公開發(fā)表作品300余萬字。出版中短篇小說集《一袋黃煙》《相遇某年》《大戲》3部。出版長篇小說《殘局》《我短暫的貴族生活》《收獲季》《口袋里的美國》《Childhood
Book》《同名のひとたち》等9部。作品屢次被《小說選刊》《小說月報》《中篇小說選刊》《中華文學(xué)選刊》《短篇小說選刊》《散文選刊》等選載，并被選入中國年度最佳小說集、中國年度小說精選、中國年度小說經(jīng)典、名家小說及中國小說排行榜等。
獲中國作家協(xié)會《小說選刊》“全國優(yōu)秀中篇小說獎”、中國作家大紅鷹文學(xué)獎、第12屆中國人口文化獎、遼寧優(yōu)秀青年作家獎、遼寧文學(xué)獎等多項獎。參與編劇的電視劇獲得第25屆、第26屆中國電視劇“飛天獎”和第11屆全國“五個一工程”
獎。

書籍目錄

生活的根是藝術(shù)
——與法國科學(xué)家路易（Louis de Neuville）院士對話錄
教育的內(nèi)核是“愛”
——與美籍華裔作家真妮(Jennifer)對話錄
喝紅酒是一次重要的旅行
——與法國著名品酒師Julien David先生對話錄
用音樂連接大家的心
——與琵琶演奏家エンキ閻杰(日)對話錄
“推陳”才能“出新”
——與著名書法家蘇士澍對話錄
古壇的意象
——與法國著名畫家方索(Fran ois Bossiere)對話錄
油與水
——與著名畫家黃滄粟對話錄
自在
——與滿一上師對話錄
復(fù)活的古老樂器“尺八”
——與日本尺八演奏大師神崎憲先生及其學(xué)生易佳林對話錄
事實與價值
——與美國哈萊姆天使合唱團團長Anna Bailey對話錄
時間的背后
——與丹麥XONG樂隊對話錄133美麗的世界
——與聯(lián)合國友好理事會主席諾爾?布朗(Noel Brown)博士對話錄
傳統(tǒng)的印跡
——與美國?納西州MPA訪問學(xué)者對話錄
重識經(jīng)典
——與德國漢堡國家歌劇院團長Josef Wendelin Schaefer對話錄
面對面：存疑?求同
——與90后作家王一對話錄
文學(xué)的光亮
——與韓國忠北市作家代表團對話錄
天賦與機遇
——與韓國天后級歌唱家周炫美（Choo Hyun Mi ）對話錄
快樂之旅
——與美國百老匯著名演員對話錄

章節(jié)摘錄

　　津子圍：這兩年，傳統(tǒng)文化被更多的人所關(guān)注，比如新儒學(xué)的興起，海外孔子學(xué)院紛紛建立，教育手段以及傳媒的推動，國學(xué)又有熱的趨勢?！　M一上師：單純地講傳統(tǒng)文化是不對的。一方面?zhèn)鹘y(tǒng)文化不是一種文化，應(yīng)該是多元的融合的精華，另一方面，這個精華里面也有糟粕，畢竟我們經(jīng)歷了封建時代、半殖民地半封建時代，必定受其他的因素影響?，F(xiàn)代社會要求與時俱進，必須有選擇的來繼承我們的傳統(tǒng)文化，摒棄糟粕，去偽存真?！　〗蜃訃菏前?，儒學(xué)中的仁義禮智信，三綱五常，就需要辨析，有的值得倡導(dǎo)，有的與時代就不適應(yīng)了?！　M一上師：孔子的時代，春秋戰(zhàn)國，諸侯爭霸，民不聊生，他認為主要問題就是君不是君、臣不是臣、民不是民。他認為必須克己，做自己該做的事，你是君，就要做君的事，不能做民和臣的事，做民，就是老老實實服從，不能反抗。大臣，就要忠于國家，選賢任能?？朔约海鼍?、臣、民的事情，叫克己。復(fù)禮，就是恢復(fù)周朝的禮制。所以三綱五常最重要的就是克己復(fù)禮，要配合封建時代的等級觀念。在這種架構(gòu)下，儒家文化開始推行。所以在漢、隋、唐它是起作用的。而到宋朝時候，宋明理學(xué)出現(xiàn)很多新東西。這個文化已經(jīng)把儒、佛、道全部包容了。清朝時有學(xué)者很片面地認為只有炮艦才能興國，黃金白銀買炮艦，組建亞洲第一的北洋水師，結(jié)果夢想破滅了。然后搞洋務(wù)運動，洋務(wù)運動就是中外合作，但是也沒有搞成。這時候發(fā)現(xiàn)是文化不行，認為儒家文化必須砸爛重來。當時學(xué)術(shù)界基本是這種思想。　　……

圖書封面

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