圖解曼荼羅

前言

　　在最純凈的佛教宇宙中與自己相遇　　生活在鋼筋水泥的現(xiàn)代都市中，我們通常會感到生活壓力過大，思緒混亂無序，內(nèi)心難以平靜，無法好好地安排自己的工作和生活，在日復(fù)一日的忙碌中，離自己的幸福與成功越來越遠(yuǎn)，內(nèi)心也更加的絕望。這些其實都是源自我們脆弱的精神自控能力，難以對抗巨大的壓力?，F(xiàn)代心理學(xué)以及一些宗教都在試圖解決這些問題，而其中，古老的密宗就認(rèn)為，修持者可以通過曼荼羅喚醒個人專屬的能量，并將這種能量與更加強大的自然宇宙能量融合，在這種融合的過程中摒棄雜念，排除干擾，凈化自己的精神意識。同樣，也可以經(jīng)由曼荼羅喚醒人們內(nèi)心強大的精神力量，幫助人們走出生活的困境?！　÷绷_梵語為mandala，意為萬法聚集之處，是一種十分神秘、古老的佛教圖式。曼荼羅通常采用內(nèi)方外圓或內(nèi)圓外圓的形式，用來表示佛教所觀想出的宇宙世界，主要用于佛教高等級的修持中開悟啟示、協(xié)助觀想，是佛教最高智慧的凝聚。　　佛教曼荼羅的來源，最早可以追溯到古印度佛教。在修行儀式中，修持者會在一個固定的區(qū)域內(nèi)制作一種中心呈輪輻式的圖式結(jié)構(gòu)，這種類似太陽形狀的區(qū)域被認(rèn)為整個宇宙能量的象征，能夠給人們帶來無限的生命力、慈悲和智慧。隨著佛教的發(fā)展，這種圓形的圖式逐漸被豐富、被賦予更多的含義?！　‖F(xiàn)在常見的曼荼羅大致可以分為兩類：一種是漢傳佛教所傳承的兩界曼荼羅，另一種是藏傳佛教傳承的曼荼羅。曼荼羅的形象主要由圓形和方形的幾何圖形構(gòu)成，展示了宇宙萬物有如圓一樣無始無終、遷變流轉(zhuǎn)。又如方形般永恒、穩(wěn)定、堅固。藏傳佛教認(rèn)為，曼荼羅的中心就是宇宙能量聚集的地方，離這個中心越近.修持者能量越強、心靈境界越高。在修持時，修持者觀想自己從曼荼羅宮殿外進(jìn)入，逐步到達(dá)中心區(qū)域，在這里，能夠藉由佛法的智慧開啟自己內(nèi)在心靈的小宇宙，并將其與外在無限的大宇宙融合為一，親身感受到梵我如一的成佛境界，喚醒身體內(nèi)無限向上的生命力，達(dá)到修持的最高層次。因此，曼荼羅所代表的是佛教的最高智慧，也是佛法教義的核心。

內(nèi)容概要

　　曼荼羅又稱作壇城，通常表現(xiàn)為一種圓形的彩色繪圖。佛教認(rèn)為曼荼羅是諸佛、菩薩的匯聚，是觀想修行與儀軌修持時的重要工具。隨著曼荼羅的轉(zhuǎn)動，人身上的一切業(yè)障都能夠在佛菩薩的護(hù)佑下消除。心理學(xué)大師榮格認(rèn)為，曼荼羅描繪的是一種平緩、穩(wěn)固的精神軌跡，具有尋找內(nèi)在、激發(fā)靈感、增進(jìn)個人成長及治療創(chuàng)傷等作用?！　≡谖镔|(zhì)化生活的今天，你是否感到自己的心緒越來越混亂，對生活的掌控越來越弱？曼荼羅能夠引導(dǎo)心緒進(jìn)入平靜、穩(wěn)定的狀態(tài)，逐漸整合我們失序的精神，紓解壓力、提升思維能力、激發(fā)生命活力，全面提升精神意志力，洞察力和行動力，重新掌控自己的生活與工作?！　　秷D解曼茶羅》是國內(nèi)第一本全面介紹曼荼羅的圖解書，書中將對神秘的曼荼羅進(jìn)行層層解剖，讓你充分了解到壇城中的每個符號的寓意，輕松快速地通曉象征著佛教最高智慧的曼茶羅。當(dāng)你被生活折磨得疲憊不堪時，當(dāng)你對抑郁焦慮的情緒束手無策時，希望《圖解曼荼羅：獲得生命能量的無上秘法》介紹的曼荼羅治療法能夠幫助你重整旗鼓，支持你在人生的道路上繼續(xù)前進(jìn)。

書籍目錄

釋迦牟尼佛壇城無量壽佛壇城大日如來壇城陰體上樂王佛壇城明妃佛母壇城金剛薩卅壇城時輪金剛壇城綠度母壇城編者序:在最純凈的佛教宇宙中與自己相遇本書內(nèi)容導(dǎo)航第壹章 “曼荼羅”釋意一、什么是曼荼羅1.萬象森列、圓融有序的唯美圖：曼荼羅2.曼荼羅名稱的幾個變種：符號與實物3.源于佛教說法圖或集會圖：曼荼羅和釋迦4.生母是印度，養(yǎng)母是日本：東方曼荼羅的淵源和傳承5.誰讓曼荼羅走上正軌：密教的曼荼羅6.壇城是曼荼羅的別名：諸尊聚集的處所7.榮格眼里的曼荼羅：神圣圖案的象征二、曼荼羅的種類8.內(nèi)在精神世界和外部形象世界：三種曼荼羅9.區(qū)分四種形象的曼荼羅：四曼為相10.有性別之分的兩界曼荼羅：金剛界和胎藏界三、曼荼羅的形制和功用11.佛教基本教義之圖示：觀想曼荼羅12.曼荼羅是心觀的藝術(shù)：坐禪與冥想13.進(jìn)入醍醐悟境：即身成佛第貳章 曼荼羅中的佛教宇宙一、曼荼羅和佛教的宏觀宇宙觀1.符號、形象、意念：曼荼羅是密宗的宇宙模型2.佛教二元世界：器世間和有情世間3.曼荼羅的“大圓”：時間之輪4.曼荼羅的空間結(jié)構(gòu)：十方世界5.曼荼羅如夢一般顯現(xiàn)“心意識”：心的聚集，識的生起6.宇宙皆安住在蓮花上：一花一世界二、曼荼羅和佛教的微觀宇宙觀7.小世界中的大壇城：須彌山8.人類居住在哪塊區(qū)域：四方四大洲9.世界是由哪五大組成：五輪成身10.須彌山周圍的光景：九山八海11.須彌山上有多少重天：空居天和地居天12.地獄在地下還是在天上：閻浮世界和地獄13.悟和迷的不同思想境界：十種生命形態(tài)14.眾生都向往的地方：佛國凈土15.生命自身組織結(jié)構(gòu)的原型：人體曼荼羅第參章 金剛界曼荼羅一、兩界曼荼羅介紹1.繪制成圖的傳世曼荼羅：現(xiàn)圖曼荼羅2.以大日如來為圖像中心：兩界曼荼羅3.理智二界本是一體：金胎兩部4.遍照一切的光明主尊：大日如來佛5.五方世界的佛陀聚集：五佛五智6.依據(jù)《金剛頂經(jīng)》圖繪：金剛界曼荼羅7.佛智如金剛堅不可摧：金剛釋義二、金剛界曼荼羅的組織8.九會的前身：金剛界五部9.九個獨立組織的聯(lián)盟：九會曼荼羅10.金剛界曼荼羅的主腦：三十七尊11.金剛界曼荼羅的基本圖式：九宮圖12.色彩紛呈的金剛界曼荼羅：五佛的身色三、金剛界曼荼羅的供養(yǎng)儀軌13.金剛界曼荼羅的觀法：五相成身觀14.金剛界即身成佛的秘密：超能力修煉第肆章 胎藏界曼荼羅一、什么是胎藏界曼荼羅1.依據(jù)《大日經(jīng)》圖繪：胎藏界曼荼羅2.好比一切有情所具的藏識：胎藏釋義3.胎藏界法的根本教義：菩提心為因4.以毗盧遮那佛為獨尊的胎藏界：大悲為根本5.胎藏界的學(xué)理和實踐：方便為究竟二、胎藏界曼荼羅的組織6.象征不可分離的三德：胎藏界三部7.十二個獨立院“雖分實合”：胎藏界十二大院8.胎藏界曼荼羅的基本圖式：三重院9.理法界五智如來：胎藏界五佛三、胎藏界曼荼羅的供養(yǎng)儀軌10.胎藏界曼荼羅的觀法：五字嚴(yán)身觀第伍章 藏傳佛教曼荼羅一、諸尊曼荼羅1.密宗大日如來以外的主尊：別尊曼荼羅2.密宗圣典：四種密續(xù)3.藏密即身成佛的奧秘：三密合一4.密宗的六大法界與曼荼羅：六大緣起5.藏密修行的神秘合體形象：雙身曼荼羅二、進(jìn)入藏密壇城的世界6.藏密壇城的形象特征：本尊曼荼羅7.壇城中的法器（1）：慈悲與智慧8.壇城中的法器（2）：智慧和方便9.壇城中的法器（3）：空性10.壇城中的象征符號：吉祥圖案11.壇城中的手?。悍鹌兴_的印契三、唐卡中的曼荼羅12.般若佛母壇城13.金剛亥母壇城14.十一面觀音菩薩壇城15.白度母壇城16.尊勝佛母壇城17.綠度母壇城18.金剛瑜伽母壇城19.大輪手持金剛菩薩壇城20.密集金剛壇城21.喜金剛壇城22.普巴忿怒蓮師壇城23.藥師佛壇城24.財神護(hù)法壇城25.怖畏金剛壇城四、曼荼羅的供養(yǎng)儀軌26.藏密修行和供養(yǎng)（1）：壇城供27.藏密修行和供養(yǎng)（2）：灌頂儀式第陸章 壇城的制作與分解一、壇城的制作1.世上最精致完美的藝術(shù)品：制作壇城2.色彩繽紛的彩沙壇城：沙壇城的制作3.三度空間的曼荼羅藝術(shù)：立體壇城4.平面空間的曼荼羅藝術(shù)：繪畫曼荼羅二、時輪金剛沙壇城的建立和毀滅5.源自神秘香巴拉王國：時輪金剛密續(xù)6.時輪金剛沙壇城的繪制（1）：壇城基礎(chǔ)線描7.時輪金剛沙壇城的繪制（2）：壇城內(nèi)五重宮殿8.時輪金剛沙壇城的繪制（3）：供養(yǎng)花園9.時輪金剛沙壇城的繪制（4）：六個外圈10.體驗大千世界的虛幻無常：沙壇城的分解儀式第柒章 曼荼羅的現(xiàn)代詮釋一、從繪畫美學(xué)的角度看曼荼羅1.曼荼羅的基本美學(xué)特征：幾何圖形2.曼荼羅的用色原理：色彩的象征表義3.曼荼羅圖形圖像美學(xué)：形式、內(nèi)容和比例二、從建筑美學(xué)的角度看曼荼羅4.藏密建筑曼荼羅的典范：西藏桑耶寺5.漢密建筑曼荼羅的典范：法海寺曼荼羅三、從心理學(xué)角度看曼荼羅6.曼荼羅與榮格心理學(xué)（1）：自我人格的完整7.曼荼羅與榮格心理學(xué)（2）：精神秩序的原型8.用曼荼羅進(jìn)行心理治療：佛陀的治療四、從其他角度看曼荼羅9.曼荼羅與混沌學(xué)：宇宙從無序到有序10.曼荼羅用于靜思冥想：一種探知心靈的技巧11.自然界中的曼荼羅：宇宙到處是方圓附錄：佛教密乘五部壇城體、相、用一覽表

章節(jié)摘錄

　　第壹章 曼荼羅”釋意　　一、什么是曼荼羅　　神秘的曼荼羅　　廣義的曼荼羅就是一切供信徒朝拜的神圣的具象物，可指宗教體系中一切最高層次和最深遠(yuǎn)境界的圖像，涵蓋了繪畫、雕塑、建筑等多領(lǐng)域的視覺藝術(shù)，覺悟、平和、追求真知等宗教性的真理即為其圖像意義之真諦?！　∩衩氐膱D案曼荼羅是人類最古老的象征形構(gòu)，在舊石器時代就已經(jīng)出現(xiàn)，并發(fā)現(xiàn)于不同種族和世界各地，用榮格的話說，曼茶羅圖對于宗教而言是人類“現(xiàn)實世界”與“圣方諸佛”融合為一體的場所，也是天體大宇宙與人類體內(nèi)微宇宙相互匯集的藝術(shù)極品，演變至今，曼荼羅是將諸佛悟道的智慧借由美麗的圖畫呈現(xiàn)在我們眼前，它可作為修道者日常生活實踐修行所用?！　÷绷_最初就是指方壇或圓壇，其做法一般是堆積泥土后，讓它表面平坦，再于表面涂上牛糞，使之鞏固，在這種壇上，進(jìn)行神圣的宗教儀式。它代表人類對“大自然不可解釋”的神秘力量的敬畏和崇拜，后來就成為進(jìn)行各種莊嚴(yán)的宗教儀式的必要場所?！　‖F(xiàn)在的曼荼羅是指方型、圓型、十字形等組合而成，許多象征符號圍繞著中間的核心聚集在一起，其結(jié)構(gòu)和安排代表著一種“圣域空間”的圖案，是心靈的神圣圓滿的證量顯現(xiàn)?！　÷绷_名稱的來歷　　在藏傳佛教中，曼荼羅是常見的圖像，有十分清晰和復(fù)雜的結(jié)構(gòu)圖式，它作為供養(yǎng)神圣主尊的“精神殿堂”而存在，地位極其重要。

編輯推薦

　　最神秘的佛教曼荼羅，更深沉的心靈探索?！　∪诤蠔|方佛教智慧與西方心理學(xué)理論，通行全球的心理療法，榮格心理學(xué)的靈感根基　　開啟自我心靈曼茶羅，提升精神意志力與行動力，自如掌控工作與生活　　100幅唐卡曼荼羅，100種不同的精神體驗，開啟更深沉的自我心靈探索　　《圖解曼荼羅：獲得生命能量的無上秘法》將告訴你：曼荼羅，是梵文Mandala的音譯，又稱壇城，通常表現(xiàn)為內(nèi)方外圓或內(nèi)圓外圓的形式，是一種獨特的佛教圖式，在密宗修行中，曼荼羅是引導(dǎo)精神意識與佛法融合的重要工具。而對于普通人來說，曼荼羅則能夠幫助我們調(diào)適自我情緒狀態(tài)，讓混亂失序的心靈在曼荼羅的引導(dǎo)下歸于平緩、穩(wěn)固，從而起到緩解壓力、活化心智、激發(fā)精神控制力的作用。對于生活在現(xiàn)代物質(zhì)化都市中的人來說，絕對是最有效的心靈修行之道?！　　秷D解曼荼羅》以圖解的方法向讀者全面解讀佛教曼荼羅的方方面面，從基本認(rèn)識到實際應(yīng)用，即使以前從不知道曼荼羅的人，也能夠在我們圖解的引導(dǎo)下輕松讀懂這個被視為世界上最復(fù)雜深奧的圖式。書中所精選的100幅唐卡曼荼羅都是唐卡藝術(shù)中的稀世珍品，就讓你在圖解的引導(dǎo)下，進(jìn)入曼茶羅炫麗的宇宙空間，認(rèn)識一個你從未感受過的奇妙世界?！　∫袁F(xiàn)代手法詮釋最神秘佛教圖繪

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