田野新考察報告（第一、二卷）

前言

在2006年夏秋之交，北京市建筑設計研究院《建筑創(chuàng)作》雜志社與中國文物研究所文物保護傳統(tǒng)技術與工藝工作室聯(lián)合組成了旨在保護、研究建筑歷史文化遺產(chǎn)的一個非官方學術組織，名叫“建筑文化考察組”。這個考察組組成至今不過8個月，卻已經(jīng)踏訪了8省40個縣市約250處古建筑遺構、遺址，在《建筑創(chuàng)作》雜志上開辟“田野新考察報告”專欄，陸續(xù)發(fā)表考察報告8篇，約15萬言、數(shù)百張新舊照片資料和實測圖，這些連接傳統(tǒng)與現(xiàn)代建筑的文獻的發(fā)表，對業(yè)內(nèi)可謂成績斐然。現(xiàn)該考察組擬將其撰寫的考察報告陸續(xù)結集出版，總名為“田野新考察報告系列叢書”，并已編輯完成了這個叢書的第一、二卷。出版在即，囑我作序。我忙于公務，本無更多的閑暇，但這些報告我是每篇都讀過的，因此愿以我的讀后感言代序。記得前人說過：“史學即史料之學?！彼^史料，在現(xiàn)代史學界遠不止是正史記載和檔案記錄，更有價值的往往是那些須通過田野考察才能得到的實證資料。這個具有現(xiàn)代科學理念的“田野考古方法”是西方現(xiàn)代史學的基礎，于20世紀初被傅斯年、李濟、董作賓等前輩引進到我國，立即引發(fā)了我國歷史學領域波及思想界的一次飛躍：因為有了甲骨文的破譯和其他各類出土文物的佐證，我們恍然發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代人掌握的上古三代的可靠史料比孔夫子時代更為豐富、可靠。對于建筑歷史學科和文物保護事業(yè)而言，20世紀30～40年代中國營造學社朱啟鈐、梁思成、劉敦楨、劉致平、陳明達、莫宗江等先賢也正是在這個社會氛圍中，開啟了一條以田野考察方法結合文獻考證、建筑學本體理論，重新發(fā)見古代中國建筑體系的道路。他們是我國建筑歷史學科的奠基人，亦是我國文物保護事業(yè)的先驅(qū)。

內(nèi)容概要

本書精選了北京市建筑設計研究院《建筑創(chuàng)作》雜志社與中國文物研究所文物保護傳統(tǒng)技術與工藝工作室聯(lián)合組成的旨在保護、研究建筑歷史文化遺產(chǎn)一個非官方學術組織——“建筑文化考察組”將其跳訪的8省40個縣市約250處古建筑遺構、遺址后所發(fā)表過的精彩考察紀略，如“重走梁思成古建之路——四川行”、“建筑界、文物界一次務實的‘朝圣之旅’”、“保定地區(qū)古建筑漫記”等，十多萬字及數(shù)百張新舊照片資料和實測圖，連接了傳統(tǒng)與現(xiàn)代建筑文獻。

書籍目錄

序言重走梁思成古建之路——四川行　引子　各位領導、專家學者在考察途中的座談紀要建筑界、文物界一次務實的“朝圣之旅”　引子　附錄：“重走梁思成古建之路——四川行”活動沿途重要建筑遺構簡介京張鐵路歷史建筑調(diào)查紀略　引子　9月28日，上午7時 京張鐵路沿線　9月28日，下午1時踏訪榆林堡——“榆林青茫茫，塞煙三十里”　9月28日，下午3時 踏訪雞鳴驛——最大的驛站、最小的城　9月28日，下午4時 下花園石窟——夾在兩條鐵路線之問的北魏石窟造像　9月29日，上午8時 踏訪大境門、關帝廟等——發(fā)展的希望在于保護　9月29日，中午12時30分 踏訪宣化清遠樓等——建筑等級讓位于建筑藝術　結語河北“平漢鐵路”沿線古建筑考察紀略——寫在劉敦楨先生110周年華誕之際　引子　11月1日，上午趙縣：安濟橋——永通橋——陀羅尼經(jīng)幢——柏林寺　11月1日，下午正定：隆興寺一一天寧寺塔——文廟大成殿——臨濟寺青塔——廣惠寺華塔——開元寺　11月2日，上午定州：料敵塔——考棚——大道觀　11月2日，下午 曲陽：北岳廟——順平縣腰山鎮(zhèn)王氏莊園　11月3日，上午保定舊城　11月3日，下午定興：北齊“標異鄉(xiāng)義慈惠石柱”——慈云閣　補遺　結語——幾點建議保定地區(qū)古建筑漫記　引子　2005年10月1日：與保定老人談保定建筑文化遺存　2005年10月2日：保定：直隸總督署——天主教堂　2005年10月3日：滿城漢墓　2005年10月4日：賢良祠、楊公祠——忠烈祠　2005年10月6日：保定文物市場　2005年10月8日：民謠一則　附錄：保定市轄區(qū)全國重點文物保護單位一覽表（1～5批）編后記

章節(jié)摘錄

插圖

后記

秋去春來，光陰荏苒，始于2006年9月末的“田野新考察”迄今已經(jīng)八個月了，建筑文化考察組的步履已踏過北京、天津、河北、山東、河南、江蘇、浙江、陜西諸省。談及體會確有且行且吟田野問之感；談及成果尤覺2006年11期《建筑創(chuàng)作》雜志開篇“京張鐵路歷史建筑紀略”之分量；談及意義和價值，沐浴著一路風塵，我們通過追隨營造學社先賢的足跡，仿佛看見了四川李莊陋室中菜油燈下《中國營造學社匯刊》的編撰身影，咀嚼到建筑田野考察的艱辛和愉悅，由衷地懷戀起建筑學人那文化風度，更梳理起諸多已經(jīng)塵封的建筑記憶。確定建筑行走的“田野新考察”并組建“建筑文化考察組”源于2006年3月28日～4月1日在國家文物局、四川省人民政府支持下的“重走梁思成古建之路一四川行”活動。那是一個油菜花盛開的時節(jié)，數(shù)十位建筑專家、文物專家及國家文物主管領導做了一次建筑文化遺產(chǎn)的傳承者。回想“四川行”活動，不僅感到它是一個建筑界、文物界“大聯(lián)合”的“文化遺產(chǎn)”保護之旅，更成為一次科學理念指導下的建筑文化遺產(chǎn)保護的實踐，它喚起的不僅是中國營造學社李莊歷程的記憶，更多的應是一種文化認同，是對當代中國建筑師有益的深度文化熏陶。《建筑創(chuàng)作》雜志2006年6期曾發(fā)表署名文章“梁思成建筑精神及其現(xiàn)代啟示”，我們曾建議要在總結“四川行”活動成果的基礎上，適時地舉行“京津冀行”、“山西行”、“河南行”等活動，從而完成新意義下的《中國營造學社匯刊》考察及出版系列?！督ㄖ?chuàng)作》雜志自2006年11期迄今連續(xù)推出的“田野新考察報告”系列及呈現(xiàn)給讀者的系列圖書《田野新考察報告》，正是當時策劃的成果之一。作為每一位全身心叩謁建筑先輩的建筑文化考察組成員，都為今日的成果而興奮。

編輯推薦

《田野新考察報告(第2卷)》記述建筑學人田野考察歷程、展現(xiàn)營造與創(chuàng)作的精神側影，尋找中國建筑文化當代生命。

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