設(shè)計(jì)素描

出版時(shí)間:2009-9  出版社:西南師范大學(xué)出版社  作者:袁獻(xiàn)民  頁(yè)數(shù):157  

內(nèi)容概要

就設(shè)計(jì)基礎(chǔ)內(nèi)容而言,二十多年來(lái),隨著“設(shè)計(jì)”這個(gè)概念的不斷外延,其基礎(chǔ)內(nèi)容也在不斷變革、充實(shí)和完善之中,無(wú)論國(guó)內(nèi)外,均無(wú)統(tǒng)一模式,國(guó)內(nèi)各院校多數(shù)都在探索改革的內(nèi)容與途徑,從傳統(tǒng)的工藝美術(shù)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)到當(dāng)代的大設(shè)計(jì)概念(藝術(shù)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)),從技術(shù)、方法的訓(xùn)練到思維開(kāi)發(fā)和創(chuàng)造性思維定式的形成,隨著行業(yè)生產(chǎn)方式的轉(zhuǎn)型和信息時(shí)代聲音的呼喚,設(shè)計(jì)基礎(chǔ)內(nèi)容分別在各藝術(shù)設(shè)計(jì)單位中發(fā)生著各種變革和實(shí)驗(yàn)性教學(xué)實(shí)踐??梢哉f(shuō)各具特色,共同繁榮。    本書(shū)作為浙江省高校精品課程建設(shè)項(xiàng)目的配套教材,是經(jīng)過(guò)課程教學(xué)改革實(shí)踐和多年實(shí)驗(yàn)性教學(xué)研究積累而形成的整套課程體系和課題“套餐”。為了應(yīng)對(duì)當(dāng)下“人口過(guò)剩+物質(zhì)豐富+信息過(guò)剩=感覺(jué)麻木”這一前所未有的挑戰(zhàn),以及滿(mǎn)足生產(chǎn)方式轉(zhuǎn)型后的行業(yè)崗位人才實(shí)際能力的需求,課程設(shè)計(jì)了具有當(dāng)代藝術(shù)視覺(jué),以突出創(chuàng)造性發(fā)散思維能力為主導(dǎo)的系列訓(xùn)練課題,提供了大量的課題應(yīng)用實(shí)訓(xùn)實(shí)踐資料和素材。另外,本教材提供的資源95%以上具有原創(chuàng)性,或許這些可以成為本課程教材的特色。        本書(shū)內(nèi)容分為“結(jié)構(gòu)素描”、“超常視覺(jué)的開(kāi)發(fā)”和“構(gòu)想能力的訓(xùn)練”三個(gè)模塊。如果說(shuō)“結(jié)構(gòu)素描”部分主要突出一種空間思考能力的話(huà),那么,  “超常視覺(jué)的開(kāi)發(fā)”主要體現(xiàn)一種視覺(jué)能力的開(kāi)發(fā),而“構(gòu)想能力的訓(xùn)練”或許可以說(shuō)是一種創(chuàng)造性心智的開(kāi)發(fā)與視覺(jué)表現(xiàn)。    這三個(gè)模塊,作為一種專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)能力,對(duì)于應(yīng)用型本科院校的藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)都非常重要。問(wèn)題是不能教條,所有課題的設(shè)計(jì),都要圍繞著模塊所突出的基礎(chǔ)能力的提升,都需要設(shè)計(jì)一種“臺(tái)階”。現(xiàn)在有些本專(zhuān)業(yè)教材中的教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì),從文字的表述上提煉再提煉,結(jié)果,學(xué)生通過(guò)認(rèn)真研讀后還是不知道如何下手。筆者在力求避免這種情形。書(shū)中加大了分析和敘述的分量,并納入了大量的習(xí)作資料,有些是屬于同一課題出于不同作者的作業(yè),以便在其之間通過(guò)比較,發(fā)現(xiàn)有益的東西或問(wèn)題。

作者簡(jiǎn)介

袁獻(xiàn)民教授,浙江省高校精品課程建設(shè)項(xiàng)目《設(shè)計(jì)素描》課程負(fù)責(zé)人,嘉興學(xué)院服裝與藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)系主任。
  1980年畢業(yè)于南京藝術(shù)學(xué)院油畫(huà)專(zhuān)業(yè),師從蘇天賜教授
  “八五”期間,組織“星期天畫(huà)會(huì)”,并與同仁一起舉辦“星期天畫(huà)展”、“徐州現(xiàn)
 代藝術(shù)展",

書(shū)籍目錄

第一章 概述 第一節(jié) 素描是一種發(fā)現(xiàn)行為——學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)素描的目的 第二節(jié) 陌生化/另眼旁觀——?jiǎng)?chuàng)造新形式的價(jià)值 第三節(jié) 具有設(shè)計(jì)性的素描——?jiǎng)?chuàng)造性方法的培養(yǎng) 第四節(jié) 格式塔/動(dòng)觀的體驗(yàn)——視覺(jué)組織的規(guī)律第二章 結(jié)構(gòu)素描技法 第一節(jié) 概述    一、傳統(tǒng)寫(xiě)生素描的練習(xí)目的、內(nèi)容、特點(diǎn)與方法簡(jiǎn)述    二、結(jié)構(gòu)素描的練習(xí)目的、內(nèi)容、特點(diǎn)與方法簡(jiǎn)述    三、結(jié)構(gòu)素描練習(xí)概要與忌諱的問(wèn)題 第二節(jié) 結(jié)構(gòu)素描技法    一、三視圖與立體空間結(jié)構(gòu)、透視原理及其表現(xiàn)    二、以正立方體為基準(zhǔn)的結(jié)構(gòu)分析與表現(xiàn)    三、石膏幾何形體的結(jié)構(gòu)分析與表現(xiàn)    四、立方體與圓柱體的系統(tǒng)組合分析與表現(xiàn)    五、同心圓系統(tǒng)的組合與表現(xiàn)    六、紀(jì)念性中心廣場(chǎng)建筑及景觀的結(jié)構(gòu)分析與表現(xiàn)第三章 超常視覺(jué)的開(kāi)發(fā) 第一節(jié) 概述 第二節(jié) 單體具象形的局部描繪與表現(xiàn)    一、陌生化的處理    二、畫(huà)框截取對(duì)象——“籠子”與“窗口”    三、視覺(jué)分布與調(diào)和    四、單體畫(huà)面陌生化的再組合 第三節(jié) 不同時(shí)空邏輯物體的組合規(guī)律    一、用不同時(shí)空概念構(gòu)成畫(huà)面    二、不同時(shí)空方位組合的表達(dá)與應(yīng)用    三、不同時(shí)空方位組合的表達(dá)與要點(diǎn)    四、對(duì)“生動(dòng)性”的再認(rèn)識(shí)    五、  “具象形”在不同時(shí)空關(guān)系組合練習(xí)中的性質(zhì)和作用 第四節(jié) 自行車(chē)的局部描繪與重組    一、自行車(chē)的局部描繪    二、多圖組合與重構(gòu)    三、練習(xí)方法與要求第四章 構(gòu)想能力的訓(xùn)練 第一節(jié) 形態(tài)語(yǔ)言    一、情感外化的直覺(jué)素描    二、依靠直覺(jué)畫(huà)肖像    三、情境感應(yīng)而生發(fā)的形態(tài)語(yǔ)言 第二節(jié) 現(xiàn)代藝術(shù)與圖形意象……主要參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

  第一章 概述  第一節(jié) 素描是一種發(fā)現(xiàn)行為  ——學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)素描的目的  通過(guò)素描,認(rèn)識(shí)自然,發(fā)現(xiàn)設(shè)計(jì)。素描是一種發(fā)現(xiàn)行為。從視覺(jué)思維的角度去認(rèn)識(shí)設(shè)計(jì)素描,要求用多極的眼光看待事物。具有設(shè)計(jì)性的素描,“觀察”其實(shí)是一種思考方式。要培養(yǎng)對(duì)事物的好奇心,學(xué)會(huì)另眼旁觀:常態(tài)——非常態(tài)?! ∽鳛樵O(shè)計(jì)師,必須有遠(yuǎn)見(jiàn),他應(yīng)喚醒別人而不是被別人喚醒。邏輯思維的定向誘導(dǎo)(按機(jī)械的程序行事)埋沒(méi)了,人們的創(chuàng)造性意識(shí);人們把大量的精力浪費(fèi)在不觀察的盲目思考和不思考的盲目觀察上,其中很少是必要的;先入為主的“前觀念”,像一只無(wú)形的手,預(yù)設(shè)了空間范圍,對(duì)創(chuàng)造性的發(fā)現(xiàn)形成了障礙?! 》闯顟B(tài)(非常態(tài))對(duì)于創(chuàng)造性思維具有特殊的價(jià)值。兩種思維方式如下:  聚合思維——對(duì)所觀察和感知的對(duì)象存在著一種能夠積極建構(gòu)統(tǒng)一秩序和整體有機(jī)組合的視覺(jué)思維,傾向“完型”的補(bǔ)充和配合。特征:不斷聯(lián)系過(guò)去的事物,在先前事物基礎(chǔ)上導(dǎo)致可預(yù)見(jiàn)的結(jié)論。擴(kuò)散思維——趨向于離開(kāi)某一中心,同時(shí)向幾個(gè)方向擴(kuò)散,尋求探索的途徑。特征:與過(guò)去的事物發(fā)生一系列斷裂,在前基礎(chǔ)上導(dǎo)致不可預(yù)見(jiàn)的結(jié)論。  過(guò)去的教學(xué)體系過(guò)分強(qiáng)調(diào)聚合思維的訓(xùn)練,而忽略了擴(kuò)散思維的訓(xùn)練。設(shè)計(jì)素描不是那種通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)事物的描繪來(lái)反映意識(shí)形態(tài)的純藝術(shù)創(chuàng)作,而是創(chuàng)造本不存在的“新形態(tài)”的藝術(shù)(創(chuàng)造新的形式);想象力、創(chuàng)造力(對(duì)于設(shè)計(jì)家工作的成敗起著顯著的作用)是一種思想與行動(dòng)的方式,是一個(gè)認(rèn)識(shí)和改變的過(guò)程;觀察是一種思考方式,對(duì)造型現(xiàn)象的一種特殊認(rèn)識(shí)方式;  ……

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