中華典籍與學(xué)術(shù)文化

內(nèi)容概要

　　中國當(dāng)前正在進(jìn)行的現(xiàn)代化建設(shè)，是全球性現(xiàn)代化過程中極其重要的一環(huán)。　　人類精神心智的發(fā)展所創(chuàng)造的成果是多方面的，然而功利主義的盲目追求也會造成某種壟斷價(jià)值，使現(xiàn)代人受到自我擠壓，墮入“拜金”、“拜物”的異化境地。因此，超越層面的“心靈秩序”及其“義理基礎(chǔ)”的再建設(shè)當(dāng)是人類今后面臨的重大課題。西方已有這方面的教訓(xùn)，我們不能不認(rèn)真吸取。中國人文化傳統(tǒng)并不缺乏圍繞終極價(jià)值而展開的超越精神，立足于倫理的人道信念。“天下一家”、“民胞物與”等價(jià)值也有重新落實(shí)的必要。這樣說不是取消科學(xué)，而是在積極發(fā)展科學(xué)、尊重科學(xué)的求真精神，肯定科學(xué)帶來的正面成果的同時(shí)，用文化的意識、人道的價(jià)值、圓善的理想匡正科學(xué)技術(shù)發(fā)展的階段性與方向性。

作者簡介

張新民，1950年生于貴州貴陽，祖籍安徽滁州。1968年中學(xué)畢業(yè)后曾下鄉(xiāng)當(dāng)農(nóng)民四年。1985年獲河南大學(xué)歷史學(xué)碩士學(xué)位。現(xiàn)為貴州師范大學(xué)歷史系教授、副系主任、歷史研究所副所長、中國歷史文獻(xiàn)研究會常務(wù)理事。

書籍目錄

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