正道氣功

內(nèi)容概要

正道氣功是一套完整的由道入釋，性命雙修、漸修與頓悟相結(jié)合的大方便修持法門，是弘德老師承傳天臺(tái)密宗，結(jié)合當(dāng)代氣功界現(xiàn)狀，應(yīng)世說(shuō)法，渡眾生無(wú)邊苦，修萬(wàn)代福壽業(yè)的大正道生命修持工程。此功集釋、道、醫(yī)、密諸家之大成，同時(shí)也融合了不少民間的功法心得與診治經(jīng)驗(yàn)，內(nèi)容包括功法、丹藥、功能、診治、降魔、丹醫(yī)、脈道、天文、術(shù)數(shù)及房中養(yǎng)生，內(nèi)容豐富且修持簡(jiǎn)單方便。 　　正道氣功由“正、智、修、觀、通、慧、圓、滿”八部所組成，由正字部始，滿字部終。每部既相對(duì)獨(dú)立又密切關(guān)聯(lián)，次第深入，體現(xiàn)了修煉者身心八個(gè)層次的變化和境界的提升。其中“正、智、修”三部為天臺(tái)密宗止觀心法的現(xiàn)世說(shuō)法，是正道氣功的基礎(chǔ)功法，也是修持上乘正功之根基。“觀、通”為天臺(tái)密宗止觀心法的中要，是正道氣功的中乘功法?！盎?、圓、滿”為天臺(tái)密宗止觀心法之寶笈，是正道氣功之上乘高級(jí)功法。從四次第“觀”字部起，要有一定功底，依師擇機(jī)應(yīng)根而修。 　　此功法由淺入深，包括大眾化的修身養(yǎng)性，益壽返真，內(nèi)外丹道，布?xì)庠\治，開(kāi)慧激發(fā)潛能等。每個(gè)練功者在修煉此功法過(guò)程中，直接領(lǐng)悟體驗(yàn)到“大道至簡(jiǎn)”，“定慧觀知”，和治病延壽，消災(zāi)增福，益智開(kāi)慧等養(yǎng)生功效。

作者簡(jiǎn)介

王弘德：法名：弘德 　　歷任與就職于 　　國(guó)際醫(yī)藥氣功研究交流中心 研究員 　　中國(guó)氣功科學(xué)研究會(huì) 理事 　　世界醫(yī)學(xué)氣功學(xué)會(huì) 會(huì)員 　　中國(guó)氣功科學(xué)研究會(huì)功理功法委員會(huì) 副主任 　　河南省氣功協(xié)會(huì)正道氣功功法委員會(huì) 理事長(zhǎng) 　　國(guó)際醫(yī)學(xué)氣功科學(xué)研究院 院長(zhǎng) 　　鄭州醫(yī)學(xué)氣功進(jìn)修學(xué)校校長(zhǎng) 　　中國(guó)弘德正道八次第修持工程創(chuàng)始人，天臺(tái)密宗傳人，是新中國(guó)90年代最著名的實(shí)力功夫派青年氣功師之一。 　　1990年起，先后創(chuàng)辦國(guó)際醫(yī)學(xué)氣功科學(xué)研究院,河南省氣功協(xié)會(huì)正道氣功研究會(huì)，中國(guó)氣功科學(xué)研究會(huì)正道氣功學(xué)會(huì)，以及鄭州國(guó)際醫(yī)學(xué)氣功進(jìn)修學(xué)校等等，在擔(dān)任首任校長(zhǎng)期間，提出“大正道場(chǎng)，氣功大師的搖籃”，倡導(dǎo)氣功科學(xué)，破除氣功迷信。講學(xué)生動(dòng)活潑，教授氣功應(yīng)世說(shuō)法，單刀直至。面對(duì)當(dāng)時(shí)氣功傳統(tǒng)功法與流行氣功盛行，深感氣功迷信泛濫而憂慮，獨(dú)創(chuàng)中國(guó)氣功科學(xué)新天地，創(chuàng)立“正道氣功”之說(shuō)。“指出古今氣功修持之歧途，披露超異功能修持之法門”。大師從事氣功師資人才教學(xué)與培訓(xùn)多年，造就一大批氣功師資人才，其中不乏造就了一大批氣功大師級(jí)人物誕生，把中原氣功推到全國(guó)氣功愛(ài)好者向往的學(xué)習(xí)氣功修煉中心。 　　1997年7月，正功四次第天臺(tái)密宗七天的大閉關(guān)大修行，開(kāi)創(chuàng)中國(guó)修持史上空前盛會(huì)。詳細(xì)見(jiàn)《國(guó)際氣功報(bào)，《中國(guó)氣功科學(xué)》，《中國(guó)氣功》，《氣功與體育》，《中國(guó)氣功科學(xué)》等的雜志紛紛報(bào)道。 　　2000年后，大師再無(wú)現(xiàn)身從事氣功活動(dòng)，據(jù)說(shuō)是歸隱了，不知道何時(shí)再出山傳功授法。

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