清朝駐藏大臣制度的建立與沿革

前言

　　西藏是中華人民共和國神圣領(lǐng)土不可分割的一部分。它幅員廣袤、山河壯麗、資源豐富。西藏藏族以及西藏境內(nèi)的其他民族都是祖國大家庭中的優(yōu)秀成員。他們勤勞、樸實(shí)、智慧、勇敢。藏族人民在長期的歷史發(fā)展過程中，對偉大祖國的締造和發(fā)展、維護(hù)祖國的統(tǒng)一做出了卓越的貢獻(xiàn)；創(chuàng)造了自己悠久的歷史和豐富多采、別具一格的燦爛文化，包括哲學(xué)、宗教、歷算、醫(yī)藥、建筑、詩歌、音樂、舞蹈、繪畫等，豐富了中華民族的文化寶庫，在人類文化史上占有顯著地位。　　和平解放前的西藏，是一個官家、貴族、上層僧侶統(tǒng)治的封建農(nóng)奴制社會．這個制度嚴(yán)重阻礙了生產(chǎn)的發(fā)展和社會的進(jìn)步。西藏和平解放后，驅(qū)逐了帝國主義的侵略勢力，實(shí)行了民族區(qū)域自治，進(jìn)行了社會改革，發(fā)展了工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和文化教育事業(yè)，加強(qiáng)了民族之間和民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)，使西藏社會走上了進(jìn)步發(fā)展的社會主義道路。解放以來，在我們的工作中盡管發(fā)生過錯誤和波折，但成就是輝煌的。

內(nèi)容概要

　　西藏是中華人民共和國神圣領(lǐng)土不可分割的一部分。它幅員廣袤、山河壯麗、資源豐富。西藏藏族以及西藏境內(nèi)的其他民族都是祖國大家庭中的優(yōu)秀成員。他們勤勞、樸實(shí)、智慧、勇敢。藏族人民在長期的歷史發(fā)展過程中，對偉大祖國的締造和發(fā)展、維護(hù)祖國的統(tǒng)一做出了卓越的貢獻(xiàn)；創(chuàng)造了自己悠久的歷史和豐富多采、別具一格的燦爛文化，包括哲學(xué)、宗教、歷算、醫(yī)藥、建筑、詩歌、音樂、舞蹈、繪畫等，豐富了中華民族的文化寶庫，在人類文化史上占有顯著地位?！　『推浇夥徘暗奈鞑?，是一個官家、貴族、上層僧侶統(tǒng)治的封建農(nóng)奴制社會．這個制度嚴(yán)重阻礙了生產(chǎn)的發(fā)展和社會的進(jìn)步。西藏和平解放后，驅(qū)逐了帝國主義的侵略勢力，實(shí)行了民族區(qū)域自治，進(jìn)行了社會改革，發(fā)展了工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和文化教育事業(yè)，加強(qiáng)了民族之間和民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)，使西藏社會走上了進(jìn)步發(fā)展的社會主義道路。解放以來，在我們的工作中盡管發(fā)生過錯誤和波折，但成就是輝煌的。

作者簡介

　　吳豐培，漢族，江蘇吳江縣人，1909年生。畢業(yè)于北京大學(xué)。曾任北京大學(xué)、北京師范大學(xué)、中央民族學(xué)院副教授、研究館員。已整理出版《清代西藏史料叢刊第一集》、《清季籌藏奏牘》，與他人合編《邊疆叢書》六種，近年編輯整理了《聯(lián)豫駐藏奏稿》、《景紋駐藏奏稿》、《趙爾豐川邊奏牘》、《豫師青海奏稿》、《藏亂始末見聞》、《清代藏事輯要》、《川藏游蹤匯編》、《絲綢之路資料匯鈔》等書，并發(fā)表論文四十余篇?！　≡鴩鴳c，藏族，四川省巴塘縣人，1956年10月生。1982年畢業(yè)于中央民族學(xué)院歷史系、現(xiàn)任本院藏學(xué)研究所助理研究員，從事清代藏族歷史研究工作。曾與吳豐培先生編著《清代駐藏大臣傳略》等書，發(fā)表有《清代駐藏大臣管窺》、《趙爾豐及其巴塘經(jīng)營》、《維護(hù)祖國統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的楷?！攀腊喽U大師生平簡述》等論文十余篇。

書籍目錄

前言弁言駐藏大臣設(shè)置前藏政概況駐藏大臣設(shè)置的起因一、安輯藏政，嚴(yán)防準(zhǔn)噶爾部侵?jǐn)_二、平定內(nèi)訌，充分行使主權(quán)三、保護(hù)黃教，提高達(dá)賴、班禪之地位駐藏大臣的設(shè)立一、駐藏大臣設(shè)置的年代二、駐藏大臣的職稱三、駐藏大臣的任期四、駐藏大臣的員額五、駐藏大臣衙門駐地駐藏官員的設(shè)置駐藏大臣管轄下的藏族僧俗官員附前藏僧俗官員表后藏僧俗官員表前后藏政治組織系統(tǒng)表駐藏大臣的職權(quán)一、職權(quán)雛形時(shí)期(1727-17r51年)二、職權(quán)明定時(shí)期(1751-1789年)三、職權(quán)擴(kuò)大時(shí)期(1789-1794年)四、職權(quán)完善時(shí)期(1794-1845年)五、職權(quán)松弛時(shí)期(1845-1911年)駐藏大臣的軍政措施一、抵御外侮、保衛(wèi)疆土二、整飭軍政、講求吏治三、賑恤災(zāi)黎、安撫民眾四、揚(yáng)善懲奸、平定叛亂五、維護(hù)宗教、厚予封贈六、文獻(xiàn)建設(shè)、保存史料附錄駐藏大臣一覽表

章節(jié)摘錄

　　乾隆四十五年（1780年），六世班禪丹貝意西為慶賀乾隆帝七十壽辰，不辭辛苦，千里迢迢赴京朝覲。不幸的是班禪在京出痘圓寂。為此乾隆帝及各族王公賞賚贈獻(xiàn)了大量的賻儀、金銀珠寶，總值白銀數(shù)十萬兩之多。然而六世班禪同母異父之兄_一仲巴呼圖克圖占據(jù)了這批財(cái)物，他以教派不同為由，拒不分給其弟沙瑪爾巴（紅教徒）。沙瑪爾巴欲分潤而不得，憤怒之下，藉朝塔為名，前往尼泊爾煽動廓爾喀人入寇。此刻早有侵略野心的廓爾喀見機(jī)已到，便以聶拉木第巴將“商稅增額。食鹽揉土”為詞，占領(lǐng)了西藏邊區(qū)濟(jì)嚨、聶拉木、宗喀三處地方，導(dǎo)致了乾隆五十三年（1788年）廓爾喀首次侵略西藏的嚴(yán)重事件。清廷即命駐藏大臣鄂輝、成德前往查辦。因理藩院侍郎巴忠諳熟藏情，且“通曉番語”，而以御前侍衛(wèi)衙欽差-大臣名義赴藏會辦。巴忠抵藏前，西藏地方政府代表已與廓爾喀私下進(jìn)行議和，五十四年二月（1789年2月），巴忠入藏后，為速行完結(jié)此案，將就了事，擅自允準(zhǔn)西藏三年內(nèi)歲給廓爾喀元寶三百錠（合銀九千六百兩），贖回失地，但要以廓爾喀上表朝貢作為交換條件。

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