民間詩神

內(nèi)容概要

《民間詩神——格薩爾藝人研究》一書，建立在作者長(zhǎng)期深入青藏高原所進(jìn)行的田野調(diào)查、采訪藝人所取得的大量第一手資料之上。該專著分為上編、下編兩部分。上編對(duì)格薩爾說唱藝人的社會(huì)地位與貢獻(xiàn)、藝人說唱的形式，藝人的分布與類型，托夢(mèng)神授及其與藏族傳統(tǒng)文化的關(guān)系等進(jìn)行了深入論述。下編是作者在親赴藏區(qū)、蒙古族及土族地區(qū)采訪的40余位藝人的基礎(chǔ)上，撰寫了其中的22位具有代表性的藏族、蒙古族、土族民間藝人的評(píng)傳。記錄了這些作為平民百姓的民間詩神的苦難、坎坷的生活經(jīng)歷及說唱生涯，為人們提供了20世紀(jì)八、九十年代藝人說唱及史詩傳播的活的資料。
該專著論述了說唱藝人在史詩產(chǎn)生、發(fā)展、傳播及變異過程中所具有的重要作用，對(duì)已知的百余位藝人進(jìn)行了分類研究，對(duì)其中的托夢(mèng)神授現(xiàn)象以及歷史唯物主義的世界觀及方法論從心理學(xué)、人類學(xué)的角度進(jìn)行了剖析，說明在藏族傳統(tǒng)文化社會(huì)中，在全民信教的氛圍中，生活在史詩傳播環(huán)境中的人們，用大腦記憶長(zhǎng)篇史詩的可能性。此外，作者還論述了口傳史詩向書面史詩發(fā)展的必然趨勢(shì)，即與世界其他史詩一樣，“格薩爾王傳”的口頭傳播方式終將被書面形式所替代，從而說明藝人存在的價(jià)值及搶救史詩及藝人的重要意義。

書籍目錄

上編：“史詩說唱藝術(shù)論”
第一章 藝人的地位與貢獻(xiàn)
第二章 說唱內(nèi)容及形式
第三章 藝人的分布與類型
第四章 夢(mèng)幻與說唱
第五章 傳統(tǒng)觀念的折光
第六章 說唱與本子：整理與再現(xiàn)
下編：“藝人傳與尋訪散記”
一、雪域青松--記著名說唱家扎巴
二、他們出自同一片沃土──記一個(gè)家族的三位藝人玉梅、洛達(dá)、曲扎
三、兼巫師與藝人于一身的阿達(dá)爾
四、他從唐古拉山來──會(huì)說唱百余部的藝人才讓旺堆
五、堪稱語言大師的說唱家桑珠
六、浪跡高原的藝人玉珠
七、昔日的民間藝人，今日的教授──西北民族學(xué)院教授貢卻才旦
八、年輕的掘藏藝人格日?qǐng)?jiān)參
九、說唱藝人世家格桑多吉父子傳
十、一個(gè)罕見的銅鏡圓光者──-訪藝人卡察·阿旺嘉措
十一、果洛州活佛藝人昂日
十二、藏北巴青說唱藝人次旺俊美
十三、最年輕的神授說唱藝人次仁占堆
十四、“辛巴的后代──果洛藝人次登多吉
十五、從乞丐藝人到縣人大主任──果洛藝人才旦加
十六、一位書寫藝人的今昔──果洛州政協(xié)副主席昂親多杰
十七、《格薩爾》抄本世家──記布特尕祖孫三代的貢獻(xiàn)
十八、名門貴族之女卓瑪拉措
十九、蒙古族說唱家琶杰
二十、蒙古族說唱家參布拉·敖日布
二十一、槍手喇嘛──土族藝人尋訪記
二十二、土族藝人貢布

圖書封面

圖書標(biāo)簽Tags

無

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