賦文本的藝術(shù)研究

內(nèi)容概要

　　《賦文本的藝術(shù)研究》主要是圍繞賦文本的體裁、語言、賦象、文化背景等要素設(shè)計(jì)相應(yīng)的問題意識，并給予解決。其中，對于賦體文學(xué)南方文化根性的認(rèn)定，是《賦文本的藝術(shù)研究》論述的一個中心問題。

作者簡介

　　劉朝謙，文學(xué)博士、教授，中國賦學(xué)會理事，四川師范大學(xué)文學(xué)院文藝學(xué)碩士生導(dǎo)師。在文類學(xué)術(shù)期刊發(fā)表學(xué)術(shù)論文50余篇，論文曾在《新華文摘》轉(zhuǎn)載，中國人民大學(xué)復(fù)印資料全文復(fù)印，《全國高校文科學(xué)報(bào)文摘》摘發(fā)論文主要觀點(diǎn)。已出版《漢代詩學(xué)發(fā)微》等3本學(xué)術(shù)專著，其中《漢代詩學(xué)發(fā)微》獲2004年度四川省哲學(xué)、社會科學(xué)三等獎?，F(xiàn)主持一項(xiàng)國家社科基金項(xiàng)目，一項(xiàng)四川省哲學(xué)、社會科學(xué)科研項(xiàng)目，兩項(xiàng)四川省教委重點(diǎn)科研項(xiàng)目。

書籍目錄

第一章 賦的文體研究一、賦與詩的文體特征比較二、賦文學(xué)體裁不起源于詩三、賦體沒有北方之源四、賦：從地方文學(xué)到天下文學(xué)五、對話與對話體賦的生成第二章 賦體文學(xué)的文人性一、中國文人階層與賦體文學(xué)共生二、賦文本作為文人生命的文學(xué)形態(tài)三、賦文學(xué)對文人文學(xué)時代的開啟第三章 賦文本的虛構(gòu)與真實(shí)一、賦文本虛構(gòu)本質(zhì)的認(rèn)定二、司馬相如賦中人物命名原則的虛構(gòu)性第四章 文木——賦文意象的原型研究一、文木母題在賦文學(xué)中的確立二、賦之文木敘事的詩化哲學(xué)原型三、小說先行于賦對文木的敘事四、文木母題在后世的流溢與深化第五章 賦文本語言的詩性一、賦言基本的文學(xué)向度二、賦文本語言的夸飾三、賦文本語言的知識性與思想性參考文獻(xiàn)后記

章節(jié)摘錄

　　第一章 賦的文體研究　　賦文本作為賦家所創(chuàng)作出來的一個特殊的語言結(jié)構(gòu)，它的特殊性，源自于賦文學(xué)體裁的規(guī)定性。賦家是按賦體的規(guī)定性而從事賦文本的話語建構(gòu)的，具體的賦文本的話語可以千變?nèi)f化，但賦的文體所要求的，永只是一定之規(guī)。此規(guī)定在文本的創(chuàng)作活動中，高懸為賦文本形式方面的最高尺度，惟符合此尺度的文學(xué)文本，方可以稱為賦文學(xué)文本?！　≠x的文體規(guī)定性不僅高懸在一切具體的賦文本之上，而且存在于一切賦文本之中，當(dāng)其在具體的賦文本中，它始能讓賦文本成其為賦文本。在這一意義上，賦體的規(guī)定性，乃是賦文本根本的規(guī)定性?！　∫弧①x與詩的文體特征比較　　1.賦的文體特征　　賦的文體特征決定了賦文本特殊的存在本質(zhì)，在對它下一個總的定義之前，我們不妨來看一下古人在這方面的認(rèn)識?！　」湃藢τ谫x體特征的認(rèn)識，始于宋玉，大盛于漢代。漢代的賦體特征理論對整個中國賦體理論而言，無疑是一塊堅(jiān)實(shí)的基石。但應(yīng)當(dāng)說，中國古人對賦體文學(xué)的體裁特征的認(rèn)識落實(shí)到一個具體的認(rèn)識者時，基本上都是只言片語的，他們往往只談及賦文學(xué)體裁的某一方面，就此全面系統(tǒng)地來談的人很為少見?！　∽钤缰v賦的文體特征的也許是宋玉，宋玉如是寫道：　　楚襄王既登陽云之臺，令諸大夫景差、唐勒、宋玉等并造《大言賦》，賦畢而宋玉受賞。王曰：“此賦之迂誕則極巨偉矣，抑未備也?！　　?/pre>








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