培養(yǎng)高德商的孩子

前言

知榮明恥，人之根本。中華民族自古就是禮儀之邦，文明之邦。博大精深的華夏文明孕育了中華民族的榮辱觀?！案毁F不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”、“先人后己”、“一諾千金”等等，這些驚世駭俗、擲地有聲的箴言、雋語，就是中華民族傳統(tǒng)榮辱觀的高度濃縮與真實(shí)寫照。在經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)，世事瞬息萬變的今天，人們的價值觀也在發(fā)生著巨大的變化。繼承民族優(yōu)秀傳統(tǒng)，彰顯時代先進(jìn)文明，構(gòu)建科學(xué)榮辱觀，是擺在國人面前的一個新的課題與挑戰(zhàn)。不久前，胡錦濤總書記提出了“八榮八恥”的重要論斷。這一論斷概括精辟，內(nèi)涵深邃，具有極強(qiáng)的民族性、時代性，是社會主義公民道德建設(shè)的新標(biāo)桿，對于推動形成良好社會風(fēng)尚，構(gòu)建社會主義和諧社會具有重要意義。青少年是祖國的未來，民族振興的希望。加強(qiáng)對青少年榮辱觀的培養(yǎng)與教育意義重大。

內(nèi)容概要

　　知榮明恥，人之根本。中華民族自古就是禮儀之邦，文明之邦。博大精深的華夏文明孕育了中華民族的榮辱觀?！案毁F不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”、“先人后己”、“一諾千金”等等，這些驚世駭俗、擲地有聲的箴言、雋語，就是中華民族傳統(tǒng)榮辱觀的高度濃縮與真實(shí)寫照。在經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)，世事瞬息萬變的今天，人們的價值觀也在發(fā)生著巨大的變化。繼承民族優(yōu)秀傳統(tǒng)，彰顯時代先進(jìn)文明，構(gòu)建科學(xué)榮辱觀，是擺在國人面前的一個新的課題與挑戰(zhàn)。不久前，胡錦濤總書記提出了“八榮八恥”的重要論斷。這一論斷概括精辟，內(nèi)涵深邃，具有極強(qiáng)的民族性、時代性，是社會主義公民道德建設(shè)的新標(biāo)桿，對于推動形成良好社會風(fēng)尚，構(gòu)建社會主義和諧社會具有重要意義。　　以熱愛祖國為榮以危害祖國為恥；以服務(wù)人民為榮以背離人民為恥；以崇尚科學(xué)為榮以愚昧無知為恥；以辛勤勞動為榮以好逸惡勞為恥；以團(tuán)結(jié)互助為榮以損人利己為恥；以誠實(shí)守信為榮以見利忘義為恥；以遵紀(jì)守法為榮以違法亂紀(jì)為恥；以艱苦奮斗為榮以驕奢淫逸為恥。

書籍目錄

第一章 什么是德商一、什么是道德二、什么是德商第二章 家長及教師要努力提高德商一、以身作則二、反對粗暴三、注意方法四、增強(qiáng)法制觀念第三章 怎樣提高孩子的德商一、要加強(qiáng)孩子道德修養(yǎng)的培養(yǎng)二、嚴(yán)格要求孩子三、要求孩子多交好的朋友四、要教育孩子付諸行動第四章 向革命先輩學(xué)習(xí)高尚的道德品質(zhì)

章節(jié)摘錄

毛澤民指著竹林邊上幾棵杯口粗細(xì)的杉樹，對哥哥說：“那還是三年前你從學(xué)校放假回來栽的，長得這么大了。再過兩年，就可以作用了?！泵珴蓶|對澤民的精打細(xì)算，只是笑了笑，沒有作聲。他把竹筍往階基上一放，就對澤民說：“走，我們到墳上看看去?！泵珴擅顸c(diǎn)點(diǎn)頭，就領(lǐng)著哥哥，穿過松樹林和灌木叢，不一會就到了楠竹圩墓地。父母的合葬墓是一個很普通的圓形土堆，連墓碑都沒有。毛澤東靜靜地肅立在墓前，恭恭敬敬地鞠了三個躬。對于父親的勤勞節(jié)儉，母親的善良樸實(shí)，毛澤東是永遠(yuǎn)不會忘記的。特別是母親在待人接物方面的優(yōu)良品德，給了他很深的影響。此刻，他從父母的身世聯(lián)想到全國人民。中國的農(nóng)民是災(zāi)難深重的??！他們祖祖輩輩把心血灑在土地上，幻想著幸福美滿的生活。有人拚命積攢財富，過得稍微好一點(diǎn)?？墒谴蠖鄶?shù)人衣不蔽體，食不能飽肚，過著極為痛苦貧窮的生活。

編輯推薦

《培養(yǎng)高德商的孩子》：家庭是少年兒童教育的第一課堂。父母是他們的第一任老師。科學(xué)的家庭教育是少年兒童健康成長的重要基礎(chǔ)。父母應(yīng)以身作則．用明確的榮辱觀和健康、道德的言行為子女樹立榜樣。

圖書封面

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