中國(guó)書(shū)畫(huà)冊(cè)頁(yè)精選 陳洪綬

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字章侯，幼名蓮子，一名胥岸，號(hào)老蓮，別號(hào)小凈名、晚號(hào)老遲、悔遲，又號(hào)悔僧、云門(mén)僧。浙江諸暨 楓橋 陳家村人。明末富有革新精神和獨(dú)創(chuàng)風(fēng)格的畫(huà)家。祖上為官宦世家，至其父家道中落。陳洪樂(lè)幼年早慧，詩(shī)文書(shū)法俱佳，曾隨藍(lán)瑛學(xué)畫(huà)花鳥(niǎo)。成年后到紹興蕺山師從著名學(xué)者劉宗周，深受其人品學(xué)識(shí)影響。崇禎三年（１６３０）應(yīng)會(huì)試未中。崇禎十二年（１６３９）到北京宦游，與周亮工過(guò)從甚密。后以捐貲入國(guó)子監(jiān)，召為舍人，奉命臨摹歷代帝王像，因而得觀內(nèi)府所藏古今名畫(huà)，技藝益精，名揚(yáng)京華，與崔子忠齊名,世稱“南陳北崔”。明朝覆沒(méi)后，清兵人浙東，陳洪樂(lè)避難紹興云門(mén)寺，削發(fā)為僧，一年后還俗。晚年學(xué)佛參禪，在紹興、杭州等地鬻畫(huà)為業(yè)。陳洪樂(lè)生性怪僻，憤世妒俗，身歷憂患之時(shí)，所交師友多為正義之士。著有《寶綸堂集》。
陳洪樂(lè)雖不以書(shū)法名世，但其于書(shū)法藝術(shù)方面所取得的成就也是相當(dāng)驚人的。陳洪樂(lè)作書(shū)嚴(yán)循中鋒用筆之法，他深諳掌豎腕平執(zhí)筆的奧秘。其間雖小有以側(cè)鋒取妍處，但他能立即將筆調(diào)整過(guò)來(lái)。如此高超的控筆能力，無(wú)疑只能以掌豎腕平執(zhí)筆法為之方可。再有，書(shū)法所要求的“回藏”、“提按”、“頓挫”、“絞衄”、“呼應(yīng)”等等筆法要略，在他的運(yùn)筆過(guò)程中，似無(wú)一處有缺憾，只是他做了無(wú)痕跡罷了，這也正是大相不雕、信言不美、修養(yǎng)至爐火純青境界的具體體現(xiàn)。從其書(shū)作中，我們可以感到，陳洪樂(lè)作書(shū)，心態(tài)是愉悅恬靜、輕松歡躍的，書(shū)寫(xiě)過(guò)程對(duì)他來(lái)說(shuō)似乎是一種最甜美適暢的享受。因此可以說(shuō)，陳洪樂(lè)已找到了一種執(zhí)運(yùn)筆法的最佳方式，而這方式正是書(shū)法執(zhí)筆、運(yùn)筆的“真義”，在這“真義”中，書(shū)法的中鋒運(yùn)行、回藏提按以及頓挫絞衄，全都是為暢爽書(shū)寫(xiě)且寫(xiě)出美感服務(wù)的。
陳洪樂(lè)一生秉性孤傲倔強(qiáng)，吞恨而終。他是一位擅長(zhǎng)人物、精工花鳥(niǎo)、兼能山水的繪畫(huà)大師，與北方崔子忠齊名，號(hào)稱“南陳北崔”。當(dāng)代國(guó)際學(xué)者推為“代表十七世紀(jì)出現(xiàn)許多有徹底的個(gè)人獨(dú)特風(fēng)格藝術(shù)家之中的第一人”。著有《寶綸堂集》、《避亂草》等作品集。
現(xiàn)在浙江省諸暨市楓橋鎮(zhèn)陳家陳洪綬古居建有陳洪樂(lè)紀(jì)念館。

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