影響世界的62部科學(xué)名著

內(nèi)容概要

本書打破了科學(xué)名著傳統(tǒng)的按學(xué)科分類的方式，而是以讀者易于接受的形式分為“科學(xué)思想”和“科學(xué)普及”兩大類，各類內(nèi)部以名著成書時間為序排列。每篇分為三部分：l.作者簡介；2.內(nèi)容提要；3.精彩語錄?！白髡吆喗椤?，主要介紹作者的生平、科學(xué)成就、歷史地位?！皟?nèi)容提要”，主要介紹其論著的內(nèi)容、影響、價值和地位?！熬收Z錄”，摘錄其論著的精彩片段。

書籍目錄

科學(xué)思想  　《天體運行論》  　《關(guān)于托勒密和哥白尼兩大世界體系的對話》  　《物種起源》  　《科學(xué)的價值》  　《人類學(xué)史》  　《科學(xué)史》  　《科學(xué)史和新人文主義》  　《生命問題》  　《中國古代科學(xué)思想》  　《自然科學(xué)史》  　《科學(xué)的哲學(xué)》  　《對科學(xué)的傲慢與偏見》 　 《猜想與反駁——科學(xué)知識的增長》  　《科學(xué)與啟蒙運動》  　《科學(xué)界的社會分層》  　《新的綜合》  　《莎士比亞、牛頓和貝多芬》  　《二十世紀(jì)的生命科學(xué)》  　《進步及其問題》 　 《超循環(huán)論》  　《自組織的宇宙觀》  　《協(xié)同學(xué)：大自然構(gòu)成的奧秘》    《開放的宇宙》    《科學(xué)中的革命》    《時間簡史》    《驚人的假說——靈魂的科學(xué)探索》    《夢溪筆談》    《天工開物》    《天演論》科學(xué)普及    《昆蟲記》    《科學(xué)的社會功能》    《生命是什么？》    《告別戰(zhàn)爭：我們的未來設(shè)想》    《寂靜的春天》    《攻擊的秘密》    《未來的沖擊》    《科學(xué)家在社會中的角色》    《只有一個地球——對一個小小行星的關(guān)懷和維護》    《我們怎樣發(fā)現(xiàn)了——地球是圓的》    《后工業(yè)社會的來臨》    《人類處在轉(zhuǎn)折點》    《細(xì)胞生命的禮贊》    《自私的基因》    《二十世紀(jì)的發(fā)現(xiàn)》    《宇宙波瀾》　　《你知道嗎？——現(xiàn)代科學(xué)中的lOO個問題》　　《未來文明的原點》　　《科學(xué)、技術(shù)和環(huán)境》　　《布魯卡的腦——對科學(xué)傳奇的反思》　　《人的生死之謎》　　《信息環(huán)境的演變》　　《混沌：開創(chuàng)新科學(xué)》　　《大腦如何思維》　　《暗淡藍點——展望人類的太空家園》　　《我們?yōu)槭裁磿　贰　　队钪娴淖詈笕昼姟贰　　兑恋閳@之河》　　《人類的起源》　　《數(shù)字化生存》　　《魔鬼出沒的世界——科學(xué)，照亮黑暗的蠟燭》　　《確定性的終結(jié)》　　《行星上的生命》    《天體運行論》

章節(jié)摘錄

書摘　《天體運行論》 　 作  者：哥白尼(波蘭)  　成書時間：1543年 　 推薦版本：科學(xué)出版社1973年版  　【作者簡介】  　尼古拉·哥白尼(Nicolaus Copernicus，1473-1543年)，偉大的波蘭天文學(xué)家，日心說的創(chuàng)立者，近代天文學(xué)的奠基人。    1473年2月19日，哥白尼出生于波蘭維斯瓦河畔的托倫城的一個商人家庭中。哥白尼父親早逝，一直由作為主教的舅父撫養(yǎng)。1491年至1495年，哥白尼進入克拉科夫大學(xué)學(xué)習(xí)。1496年去意大利求學(xué)。哥白尼在意大利先后進入博洛尼亞大學(xué)、帕多瓦大學(xué)和費拉拉大學(xué)學(xué)習(xí)和研究法律、天文學(xué)、數(shù)學(xué)、神學(xué)和醫(yī)學(xué)，他同時還學(xué)會了希臘文。當(dāng)時意大利工商業(yè)很發(fā)達，是文藝復(fù)興的發(fā)源地，哥白尼在那里受到古希臘哲學(xué)的有關(guān)日心說的啟發(fā)，并且接受了文藝復(fù)興的新思想，這些都為他曰后創(chuàng)立日心說奠定了思想基礎(chǔ)。1499年，26歲的哥白尼擔(dān)任了羅馬大學(xué)的天文學(xué)教授。1500年11月6日，他在羅馬做了月食觀察，證實了地動說的正確性。1503年，哥白尼完成舅父的委托，獲得了教會法規(guī)博士學(xué)位。但實際上這段時間內(nèi)，哥白尼的主要精力依然放在天文學(xué)和數(shù)學(xué)的研究上。    哥白尼學(xué)識淵博，不僅在天文學(xué)方面做出了突出的成就，他同時也是一位出色的醫(yī)生、社會活動家、數(shù)學(xué)家、經(jīng)濟學(xué)家和畫家。1506年，哥白尼從意大利返回波蘭后，他就在舅父手下做私人醫(yī)生和秘書工作，經(jīng)辦教區(qū)的外交事宜，并開始擔(dān)任神甫職務(wù)。在此期間，哥白尼還利用業(yè)余時間行醫(yī)，免費為貧苦人治病，他的醫(yī)術(shù)受到當(dāng)?shù)氐钠毡榭洫劇４送?，哥白尼還精通拉丁文和希臘文，對古希臘羅馬文學(xué)也頗有研究；他還是一位畫家，做過自畫像；他曾經(jīng)繪制過埃爾門蘭德地區(qū)的地圖，設(shè)計過埃爾門蘭德各城市的自來水：哥白尼同時也是一位出色的數(shù)學(xué)家，他的巨著《天體運行論》附錄里，就發(fā)表過他的球面三角論文。    當(dāng)然，哥白尼在科學(xué)上的重大貢獻主要是天文學(xué)方面的。《天體運行論》的出版沖破了宗教神學(xué)的思想束縛，是近代科學(xué)發(fā)展史上的里程碑，這部著作也成為哥白尼的代表作。             【內(nèi)容提要】    《天體運行論》是一部不朽的著作。恩格斯對這部書給予了很高的評價。指出作者用這部書來向教會權(quán)威挑戰(zhàn)，從此以后，自然科學(xué)便開始從神學(xué)中解放出來?？茖W(xué)的發(fā)展從此便大踏步地前進。    從地球運動的假定出發(fā)，經(jīng)過長期的、反復(fù)的觀測，作者終于發(fā)現(xiàn)：如果其他行星的運動同地球運動聯(lián)系起來考慮，并按每一行星的軌道比例來作計算，那么，不僅會得出各種觀測現(xiàn)象，而且一切星體軌道和天球之大小與順序以及天穹本身，就全部有機地聯(lián)系在一起了，以至不能變動任何一部分而不在眾星和宇宙中引起混亂。在該書中，作者敘述了地球的運動，各星軌道的位置以及宇宙的總體結(jié)構(gòu)，其他行星運動與地球運動的關(guān)系，把其他星體運動都和地球運動聯(lián)系起來，從而說明其他行星和天球的運動和現(xiàn)象。    作者并不是一個想要推翻全部傳統(tǒng)天文學(xué)觀念的革新派，而是一個抱有純真無瑕的正統(tǒng)信仰的人。從公元前2世紀(jì)起，人們就用托勒密的地心說理論來描述天體的運行。托勒密的主要著作叫《天文集》，其主要內(nèi)容就是闡述地球是宇宙的中心，靜止不動，而太陽、月亮、眾星繞地球運動。對于當(dāng)時有人提出的地球運動的思想，托勒密不得不承認(rèn)這種思想的合理性：“從星空宇宙現(xiàn)象上來看，對于這種思想的簡單性，沒有什么可以提出反對的?！钡麉s用自己設(shè)想的所謂“力學(xué)原理”去非難地球運動的理論：“假定地球帶著其他所有生物共同運動，那么很顯然地，由于自己的重量大，它一定超越其他重物的前面而把所有生物和其他在空中沒有任何支撐的重物一齊拋掉，最后它自己也會很快地從天上掉下來?！蓖欣彰苁菑膩喞锸慷嗟隆耙磺兄匚锒稼呄蛑行摹钡慕┯步虠l出發(fā)，把地球作為宇宙的中心，固定不動，并加以系統(tǒng)化的說明。托勒密地心體系的七個軌道圈層中，太陽和月亮是直接繞地球運轉(zhuǎn)的。而水、金、火、木、土五大行星則都有其“本輪”軌道，這五個本輪的中心又按各自的軌道繞地球運轉(zhuǎn)，本輪中心的軌道稱為“均輪”。托勒密的模型恰恰論證了基督教教義，上帝在第六天創(chuàng)造了人，人在宇宙中占據(jù)著突出的中心位置，即宇宙的中心。但這是個極復(fù)雜的體系。    從經(jīng)院哲學(xué)的立場來看。這個極復(fù)雜的體系顯然背離了被奉為經(jīng)典而不能違背的亞里士多德物理學(xué)體系。在那個體系中。宇宙體系被描述為同心球。哥白尼希望能用新的方法解決這個矛盾。他抱著真誠的正統(tǒng)信仰。從對舊理論不能始終遵循確定的原則，因而無法推斷宇宙的形狀及其各部分永恒的對稱性的質(zhì)疑與批判。開始了他的探索。他認(rèn)為可觀察的世界，應(yīng)是上帝意志活動的象征。從表觀上錯綜混亂的現(xiàn)象背后找到對稱和秩序，便是對上帝意志的一個證明，是對上帝的尊敬。在《天體運行論》的序言中他寫道：“我對傳統(tǒng)數(shù)學(xué)在研究各個天體運動中的可疑之處思索了很長時間之后，對于哲學(xué)家們不能對造物主為我們造成的美好而有秩序的宇宙機構(gòu)提出正確的理論而感到氣憤，……”為了找到解決這一矛盾的途徑，“我不辭辛苦地重讀了我所能得到的哲學(xué)著作，看看在各天球運動方面有沒有跟數(shù)學(xué)派不同的假說。結(jié)果，在西塞羅的著作中發(fā)現(xiàn)了海西塔斯逼真地描寫過地球的運動，后來又在普魯塔爾赫的著作中看到還有別的人也贊成與之類似的見解……這就啟發(fā)了我也開始考慮地球的運動?！?   作者在第一卷中簡要介紹了日心學(xué)說的基本觀點，是全書的總綱。論述了地球的運動、各星球軌道的位置、宇宙的總體結(jié)構(gòu)，論證了為什么地球也是一個行星，并解釋了四季循環(huán)的原因，回答了對地動說的種種責(zé)難。作者大膽地提出：“太陽是宇宙的中心，所有行星都圍繞太陽運轉(zhuǎn)；地球不是宇宙的中心，而是繞太陽運轉(zhuǎn)的一顆普通行星。”“人們每天看到的太陽由東向西運行，是因為地球每晝夜自轉(zhuǎn)一周的緣故，而不是太陽在移動?！薄疤焐系男求w的不斷移動，是因為地球本身在轉(zhuǎn)動，而不是星體圍繞著靜止的地球轉(zhuǎn)動?！薄盎鹦?、木星等行星在天空中有時順行，有時逆行，是因為它們各依自己的軌道繞太陽轉(zhuǎn)動，而不是因為他們行蹤詭秘?！薄霸铝潦堑厍虻男l(wèi)星，一個月繞地球轉(zhuǎn)一周?！?   關(guān)于“地動”還是“天動”。作者的思考是機智而辯證的。他認(rèn)為，關(guān)于各個天體運動表觀上的種種不均勻性。這是由于地球不處于它們運轉(zhuǎn)的圓心，而是離宇宙中心有一段距離所致。因此“必須首先仔細(xì)地研究地球在天空中的地位，以免舍近求遠(yuǎn)，本末倒置，錯誤地把地球運動造成的現(xiàn)象當(dāng)成天體運動的結(jié)果”。他指出，“如果不是假定天穹，而是地球從西向東轉(zhuǎn)，那么所有嚴(yán)肅地思考的人就會發(fā)現(xiàn)，我們的結(jié)論是正確的。天穹包容萬物，為什么要把運動歸于包容者而不歸之于被包容的東西呢？”他還根據(jù)“天比地大，其大無比”的事實進行論述：“實際上，如果龐大無比的宇宙24小時轉(zhuǎn)一圈，而不是它的小小的部分——地球在轉(zhuǎn)，那就太奇怪了。”他引用維爾吉爾史詩中的名句“我們離港向前航行，陸地和城市后退了”作比喻而詰問道“為什么不能承認(rèn)地球的完全自然的、并同自己的形狀相適應(yīng)的運動，而需要假定整個宇宙(它的極限是不知道的，也是不可能知道的)在轉(zhuǎn)動呢？”他由此斷言：“地球肯定不是行星軌道的中心?！璓3-5

編輯推薦

這是一本一看就懂的科學(xué)地圖，不可不知的經(jīng)典名著。其價值在于“科學(xué)精神”，書中除了介紹62部影響人類文明進程的科學(xué)名著之外，重點宣講科學(xué)家嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度，對培養(yǎng)中國青少年的科學(xué)興趣，激發(fā)學(xué)以致用的信心，培養(yǎng)理性的科學(xué)精神，價值不可估量。其功用在于“按圖索驥”，有著無可替代的“導(dǎo)讀”作用。本書導(dǎo)讀含英咀華，相信一部分讀者是先被“導(dǎo)讀”所吸引，進而去找原作來讀。它將為您了解名著，走近名家開啟一扇窗。

圖書封面

圖書標(biāo)簽Tags

無

評論、評分、閱讀與下載

---

    影響世界的62部科學(xué)名著 PDF格式下載

---