建筑的故事

出版時(shí)間:2002-10  出版社:光明日報(bào)出版社  作者:馮國超  頁數(shù):383  

前言

建筑大師辛克丁曾提出一個(gè)著名的觀點(diǎn),“建筑是會說話的”。作為人類歷史文化的重要載體,建筑是呈現(xiàn)社會現(xiàn)象與景觀環(huán)境不可或缺的一環(huán),是人類發(fā)揮創(chuàng)造力和想象力的一種方式,更是人類對藝術(shù)與美感經(jīng)驗(yàn)的一種表現(xiàn)。每一個(gè)地方的建筑,都是融合了當(dāng)?shù)孛褡逦幕⒆匀画h(huán)境,并結(jié)合人類智慧的產(chǎn)物。因此,每一處建筑所承載的內(nèi)容便顯得豐富而多彩——它折射著歷史,反映著特定時(shí)期的人類信仰及審美觀念,也或直接或曲折地反映了建造者、設(shè)計(jì)師的思想與情感。從古埃及幾何學(xué)的金字塔建筑,到完美尺度的文藝復(fù)興建筑;從古代典雅細(xì)致的建筑,到現(xiàn)代前衛(wèi)大膽的設(shè)計(jì),這一切講述著人類文化歷史的演變,也寫下了建筑師對藝術(shù)的執(zhí)著。建筑故事的開篇始于文明之初,當(dāng)先民決定放棄游牧生活,擇處定居,建筑的故事就隨之展開。事實(shí)上,每一處建筑都是一個(gè)豐富的世界,都蘊(yùn)藏著很多生動的故事。以世界主人自居的古羅馬人,在角斗場里上演著世界上最殘酷兇狠的“戲劇”,這是專為觀看死亡而建造的一座建筑,在舉行開幕式的那一天就有9000頭動物被殺死,2000多名角斗士和罪犯葬身在這里,野蠻的號角在這里響徹了400年,它代表著羅馬令人畏懼的力量;因愛情而生的泰姬陵是莫臥兒王朝帝王沙·賈汗為愛妃所造,300多年來,盡管矗立在它兩側(cè)的清真寺一直為它保駕,但它是孤獨(dú)、寂寞的,就像一位形單影只的絕代佳人在潺潺的亞穆納河邊癡癡企盼著愛侶歸來;站在巴塞羅那市中心的任何一個(gè)地方,都會看到一座高大而奇特的尖頂式建筑,那就是安東尼奧-高迪畢一生心血而建的建筑杰作——神圣家族大教堂,大教堂已經(jīng)建設(shè)了122年,如今仍然是塔吊林立的工地,一邊讓游客參觀,一邊繼續(xù)營造,據(jù)說還要70年~100年才能徹底完工;當(dāng)“9·1l”紀(jì)念日再來時(shí),不同人群、種族、信仰與追求的人心中奔涌的又究竟是一種什么樣的情感,世界貿(mào)易大廈消失了,它留下的是驚悸、傷害和慘痛……建筑故事的豐富和精彩超乎人們的想象,只要我們停下腳步并且利用一些知識及信息,便能了解其在歷史思潮、風(fēng)土人文與社會脈絡(luò)中所反映的精神與內(nèi)涵。

內(nèi)容概要

《二十四史》主要記述黃帝以來中國古代社會近五千年的發(fā)展歷程和數(shù)十個(gè)王朝的興衰軌跡,反映了各個(gè)時(shí)期的正統(tǒng)觀念與時(shí)代精神。因此,它是研究中國歷史以至于中國古代文化的最具權(quán)威性的資料寶庫,堪稱中華文明的百科全書。
  毛東澤一生酷愛讀史,尤其鐘愛《二十四史》。他在二十年間通讀了約四千萬字的《二十四史》,有些部分還精讀數(shù)遍,甚至用不同顏色的筆濃圈密點(diǎn),做批寫注。他如此悉心研讀,除了豐富自己的史學(xué)知識,更主要的是以史為鏡,從歷史中尋找社會發(fā)展、國家興亡的規(guī)律、鑒戒、經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),總結(jié)治國方略和為政之道??梢姟抖畤贰穼τ诿珴蓶|深厚史學(xué)素養(yǎng)的積累和他領(lǐng)導(dǎo)中國革命的偉大實(shí)踐都起了不可替代的作用。

書籍目錄

一、史記  秦始皇本紀(jì)  項(xiàng)羽本紀(jì)  孔子世家  陳涉世家  廉頗藺相如列傳  屈原列傳二、漢書  張良傳三、后漢書  光武帝本紀(jì)  張衡傳四、三國志  武帝本紀(jì)  諸葛亮傳  周瑜傳五、晉書六、宋書七、南齊書八、梁書九、陳書十、魏書十一、北齊書十二、周書十三、隋書十四、南史十五、北史十六、舊唐書十七、新唐書十八、舊五代史十九、新五代史二十、宋史二十一、遼史二十二、金史二十三、元史二十四、明史

章節(jié)摘錄

插圖:吳哥遺跡群坐落在柬埔寨暹粒省金邊湖的北側(cè),在公元9~15世紀(jì),這里一直是柬埔寨吳哥王朝的首都。如今有600多處遺跡,散布在60平方千米的叢林中。宏偉的石構(gòu)建筑和精美的浮雕、壁畫建造于公元9~13世紀(jì),它們既是珍貴的歷史遺產(chǎn),也是人類古代文明的燦爛瑰寶。1992年,作為文化遺產(chǎn),吳哥遺跡群被聯(lián)合國教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》。吳哥文化的代表作是吳哥寺和吳哥通王城。吳哥寺又叫吳哥窟,最大的特色在于該石寺石雕全用石塊堆砌而成,沒用任何粘接劑,卻堅(jiān)固而不松散,堪稱古建筑史上一大奇跡。吳哥城即吳哥通王城,也稱“大吳哥”,意思是“大王城”,是真臘王國國都的遺址,離吳哥寺4000米左右。王城為四方形,四周是一道厚3.8 米、長5000米的巨石墻。一條又寬又深的護(hù)城河環(huán)繞著城墻。全城共有5座城門,其中4座在每一邊城墻的正中間,高20米,城門頂上矗立著一尊四面神像。另一座是直通王宮的“勝利門”。每座城門外都有一座大橋,橋?qū)?5米,27尊2米高的石雕人像位于橋兩側(cè),石雕人手持巨蟒,蟒身便是橋欄。

編輯推薦

《建筑的故事》:內(nèi)容經(jīng)典:講述世界建筑史上的經(jīng)典之作和建筑大師的故事,諸如建筑流派、建造經(jīng)過、建筑大師的心路歷程等,再現(xiàn)了一部簡潔而生動的世界建筑史。圖片精美:300余幅精美圖片,包括遺址、文物、人像等,與文字交相輝映,展示建筑的神奇魅力。語言生動:用輕靈純美的文字來講述建筑的精彩故事,注重科學(xué)性、文化性、知識性和趣味性的統(tǒng)一,讀來親切動人。藝術(shù)理念:簡約大方的版式、豐富精美的圖片,帶來輕松愜意的閱讀環(huán)境;多種視覺要素的有機(jī)結(jié)合,彰顯全新藝術(shù)設(shè)計(jì)理念。理想讀本:圖文互注的編排形式,曉暢易懂的敘述語言,新穎獨(dú)到的版式設(shè)計(jì),在故事中再現(xiàn)世界建筑史的經(jīng)典內(nèi)容,集知識性、藝術(shù)性于一身,是學(xué)習(xí)建筑知識、欣賞建筑名作、了解建筑藝術(shù)的理想讀本。故事娓娓道來,展示建筑世界深廣的社會、歷史、文化、藝術(shù)、生活內(nèi)容,在生動的故事空間里,建筑的魅力時(shí)時(shí)動人心弦。

圖書封面

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用戶評論 (總計(jì)6條)

 
 

  •   還不錯(cuò)哦,圖文并茂
  •   包裝看著這么鮮艷,里面竟然是黑白的??
  •   還以為是民國時(shí)期的張愛玲。
  •   圖是黑白的,很失望,疑似盜版。與我以前買的同一套的《文學(xué)的故事》差太遠(yuǎn)了。
  •   黑白的小圖片,看不清楚,還累眼睛。簡單易懂,內(nèi)容還行,介紹了很多名勝古跡
  •   圖片精美,解釋詳細(xì)。是一本不錯(cuò)的建筑歷史書。對這方面有興趣的可以看看。這一系列的書都蠻通俗易懂的。
 

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