中國(guó)與西方

內(nèi)容概要

本書(shū)作者采用跨文化研究的大視野，對(duì)古往今來(lái)的人類文明進(jìn)行了宏觀的比較，對(duì)中西宗教對(duì)比與中西思想史上重要概念如“罪與欲”的梳理，對(duì)文明的歷史分期與現(xiàn)代中國(guó)人的文化身份的研究；對(duì)人文精神、民族主義與“告別革命”認(rèn)的思考；對(duì)梁?jiǎn)⒊闹械谰衽c中國(guó)宗教的包容性的分的，不一而足。附錄中還包含一組論現(xiàn)代科技與人類社會(huì)前景的文章，以其盡可能清晰地將中國(guó)文明的卓越特質(zhì)呈現(xiàn)出來(lái)。

作者簡(jiǎn)介

阮煒，男，生于1955年7月，1986年獲愛(ài)丁堡大學(xué)英語(yǔ)文學(xué)博士學(xué)位，1998至1999年在哈佛燕京社訪學(xué)。現(xiàn)任教于深圳大學(xué)文學(xué)院，從事英美文學(xué)與文化研究，著有：《社會(huì)語(yǔ)境中的文本，二戰(zhàn)后英國(guó)小說(shuō)研究》《20世紀(jì)英國(guó)文學(xué)史》；《文明的表現(xiàn)》；《20世紀(jì)英國(guó)小說(shuō)評(píng)論》；代表性論

書(shū)籍目錄

序言
第一章17世紀(jì)的士大夫基督教徒
第二章中國(guó)宗教的包容性
第三章罪與欲
第四章文明的融合？ 
第五章文明互動(dòng)中的民族主義的西方文化霸權(quán)
第六章什么是“封建”
第七章基于文明的歷史分期
第八章現(xiàn)代中國(guó)人的文化身份問(wèn)題
第九章梁?jiǎn)⒊哪恐械闹形魑幕?br />第十章傳統(tǒng)學(xué)術(shù)話語(yǔ)現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的再思考
第十一章告別神話
第十二章梁?jiǎn)⒊闹械谰?br />第十三章“大寫(xiě)”的人？抑或謙卑的人
第十四章現(xiàn)代中國(guó)的政治民族主義與文化民族主義
附錄：現(xiàn)代科技與人類社會(huì)

圖書(shū)封面

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