出版時(shí)間:2007-4 出版社:當(dāng)代中國(guó) 作者:古古 頁(yè)數(shù):153
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前言
2006年,致力于幫助窮人擺脫貧困的孟加拉國(guó)銀行家尤努斯得了諾貝爾獎(jiǎng),這和以往的獲獎(jiǎng)情況有所改變。 這個(gè)30年來(lái)一直和窮人打交道的銀行家,讓天下那么多圍著富人打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)的銀行家和經(jīng)濟(jì)學(xué)家掛不住臉了。 尤努斯的銀行業(yè)績(jī)優(yōu)良,他幫助窮人改變,他賺的也是窮人的錢(qián)??磥?lái)幫助窮人最重要的手段不是慈善,而是市場(chǎng),他給窮人找到了一條靠自己的能力改變命運(yùn)的道路,比起我們過(guò)年過(guò)節(jié)給窮人送上點(diǎn)米和面的溫暖要有效得多。 《窮人缺什么》2005年11月出版,暢銷(xiāo)至今,到底影響了多少人無(wú)法統(tǒng)計(jì)。但那么多的讀者來(lái)信至少可以說(shuō)明一點(diǎn),那就是越來(lái)越多的人在關(guān)注窮人這個(gè)話題。前不久偶然在網(wǎng)上看到陜西省寧陜縣縣委宣傳部、縣文明辦舉辦的“熱愛(ài)寧陜,為我成長(zhǎng)”的讀書(shū)活動(dòng),把《窮人缺什么》這本書(shū)也列在其中,讓人既意外又欣喜。這也應(yīng)該是一種改變。 幫助窮人僅僅是送點(diǎn)口糧已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,要實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,更需要精神食糧,并且是激發(fā)他們轉(zhuǎn)變觀念的精神食糧。窮人天生一副好胃口,從不懼怕任何辛辣的食物。因而這本直面現(xiàn)實(shí)、一針見(jiàn)血、敲醒窮人的書(shū),能得到如此廣泛的喜愛(ài)和包容,這也是時(shí)代的進(jìn)步…… 窮人缺什么都不可怕,就怕缺夢(mèng)想。 社會(huì)缺什么都不可怕,就怕缺關(guān)懷。 世界的變化越來(lái)越大,變化的速度越來(lái)越快。面對(duì)已經(jīng)改變了的世界,我們最應(yīng)該改變的就是自己。越看見(jiàn)世界改變,就越看見(jiàn)太多的人對(duì)此視而不見(jiàn),就越看見(jiàn)太多的入抗拒改變。貧窮是相對(duì)問(wèn)題,而非絕對(duì)問(wèn)題,在財(cái)富不斷集中的時(shí)代洪流里,你可能就是新貧階級(jí)。而對(duì)貧窮,你是改變?還是繼續(xù)窮下去? 我們推出《改變自己——窮人缺什么(精華版)》還有一個(gè)目的就是要把原書(shū)的價(jià)格降下來(lái),以此希望更多的人買(mǎi)得起這本書(shū),更多的人傳遞這本書(shū),更多的人讀到這本書(shū)。 如果尤努斯不得獎(jiǎng),我們能知道他嗎?我們還能知道世界上還有很多默默無(wú)聞幫助窮人的人和事嗎?得獎(jiǎng)的意義就在于彰顯偉大,讓高尚的精神如火炬般照亮世界。天下大多數(shù)善舉總是默默無(wú)聞的,很多幫助窮人的理論和方法也是默默無(wú)聞的,盡管不可能都得獎(jiǎng),但我們有責(zé)任彰顯之。 尤努斯讓我們汗顏。耐人尋味的是,尤努斯獲得的不是諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng),而是和平獎(jiǎng),這樣深刻的意義足以讓世人景仰。 記住尤努斯!他是窮人的銀行家。
內(nèi)容概要
面對(duì)已經(jīng)改變的世界,我們最應(yīng)該做的就是改變自己!窮人缺什么?這是一個(gè)世界性問(wèn)題,也是一個(gè)世界性難題.但貧窮是相對(duì)問(wèn)題,而非絕對(duì)問(wèn)題.在今天財(cái)富不斷集中的時(shí)代洪流里,你可能就是新貧階層."面對(duì)貧窮,你是改變呢?還是繼續(xù)窮下去?"相信這本書(shū)會(huì)給你一些啟迪.這是一本開(kāi)創(chuàng)“窮文化”的書(shū)。 這是一本以平民視角關(guān)注“窮人”的書(shū),一本敲醒窮人的書(shū)。 窮人總想改變世界,或者說(shuō)想改變別人來(lái)適應(yīng)自己。其實(shí)窮人最應(yīng)該做的是改變自己,并且也只能改變自己去融入這個(gè)世界。 本書(shū)從社會(huì)環(huán)境和個(gè)人素質(zhì)等方面入手,在窮人缺錢(qián)、窮人缺心計(jì)、窮人缺方法、窮人缺品位、窮人缺幫助五個(gè)章節(jié)中指出了窮人的艱難處境,分析了窮人為什么窮的原因,讓窮人認(rèn)清自己的現(xiàn)狀,找到改變命運(yùn)的途徑。 本書(shū)不僅從如何創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富方面給人以啟示,而且從如何尋找人生的真正幸福,如何達(dá)到社會(huì)和諧等方面進(jìn)行了有益的探討。
作者簡(jiǎn)介
古古,暢銷(xiāo)書(shū)作家,現(xiàn)居北京。
其作品《你為什么是窮人》《在商言商》《窮人缺什么》《中國(guó)式商道》等暢銷(xiāo)中國(guó)內(nèi)地及港臺(tái)地區(qū)和韓國(guó)、新加坡、加拿大等畫(huà)家。
《你為什么是窮人》被國(guó)家新聞出版總署評(píng)為“2002年農(nóng)村讀者歡迎的圖書(shū)”,被中國(guó)書(shū)刊發(fā)行業(yè)協(xié)會(huì)評(píng)為“2003年度全國(guó)優(yōu)秀暢銷(xiāo)書(shū)”。
《在商言商》被中國(guó)書(shū)刊發(fā)行業(yè)協(xié)會(huì)評(píng)為“2004年度全國(guó)優(yōu)秀暢銷(xiāo)書(shū)”。
《窮人缺什么》在財(cái)經(jīng)文摘、新浪網(wǎng)等主辦的財(cái)經(jīng)圖書(shū)總動(dòng)員活動(dòng)中,獲得2005年度“特別貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”。
書(shū)籍目錄
前言 窮人的饑餓思維第1章 窮人缺錢(qián) 窮人只有一個(gè)雞蛋 窮人占據(jù)不利地形 窮人是社會(huì)的基礎(chǔ) 窮人是一種資源 窮人被支配 窮人不安全 窮人容易上當(dāng) 窮人是顆螺絲釘 窮人沒(méi)法不志短 窮人為富人輸血 窮人幻想現(xiàn)代化 窮人要奮斗 窮人沒(méi)有資本第2章 窮人缺心計(jì) 窮人不明白素養(yǎng)創(chuàng)造財(cái)富 窮人靠人推 窮人要有思想 窮人要有激情 窮人你怕什么 窮人最有革命性 窮人愛(ài)亂想 窮人混在窮人圈 窮人靠單位 窮人向往新薪 窮人幫人創(chuàng)業(yè) 窮人救濟(jì)窮人 窮人重視手藝 窮人夢(mèng)想當(dāng)明星 窮人知足常樂(lè) 窮人只會(huì)跟進(jìn) 窮人有投資沖動(dòng) 窮人不要輕易借錢(qián) 窮人疏于工計(jì) 窮人心態(tài)不好 窮人謹(jǐn)小慎微 窮人消費(fèi)富人投資 窮人買(mǎi)彩票富人當(dāng)老板 窮人買(mǎi)米富人買(mǎi)碗 窮人唱戲富人搭臺(tái) 窮人做事情富人做事業(yè) 窮人發(fā)現(xiàn)富人發(fā)揚(yáng) 窮人怕富晩了 窮人愛(ài)說(shuō)賭一吧 窮人不要被嚇倒第3章 窮人缺方法第4章 窮人缺品位第5章 窮人缺幫助后記·訪談
章節(jié)摘錄
窮人不安全 窮人只有一個(gè)破碗,富人有一大堆財(cái)產(chǎn),一般人就總以為富人更容易蝕財(cái)。殊不知閻王不嫌鬼瘦,要飯的、撿破爛的,手里只有半個(gè)燒餅,還有可能被比他更餓的人搶去。 窮人錢(qián)少,但防護(hù)也差。每個(gè)城市都有不少高尚小區(qū),里面有的是富豪。眼紅之人固然不少,但人家那里又是鐵門(mén)固守,又是保安巡邏,又是紅外線監(jiān)控,歹人下得了手嗎? 大城市里,沒(méi)丟過(guò)自行車(chē)的人很少,但丟過(guò)汽車(chē)的人倒是不多。丟一輛汽車(chē)就是大事,就得驚動(dòng)很多人,最后沒(méi)準(zhǔn)就破了案,就算找不回來(lái),損失還有保險(xiǎn)公司擔(dān)著,也傷不了他多少筋骨??蓙G一輛自行車(chē),誰(shuí)管!對(duì)于窮人來(lái)說(shuō),一輛自行車(chē)也是一筆不小的財(cái)富呀! 古時(shí)的皇帝在宮里悶久了,也想出去換換空氣,享受享受常人的自由,于是扮成平常百姓,美其名日微服私訪。窮人聽(tīng)說(shuō)了,不免有些自慰,咱窮是窮點(diǎn),但無(wú)牽無(wú)掛,讓皇帝也羨慕呀。 可是他忘了,他的牽掛其實(shí)具體得很,窮人的生存環(huán)境遠(yuǎn)比富人惡劣?;噬暇退闶菗Q了衣服,他還是皇上,左右圍著一大群保鏢,后面跟著一個(gè)大太監(jiān),口袋里永遠(yuǎn)裝著充足的銀兩。他懷著那份新奇的興致,無(wú)憂無(wú)慮去體驗(yàn)所謂民間疾苦,就像現(xiàn)在的城里人,帶著瑞士軍刀、防毒面具,還有指南針、礦泉水,去離城十公里的鄉(xiāng)間感受苦難一樣,盡管在農(nóng)家吃了一頓粗糧,只不過(guò)是幫助消化而已。 窮人的難處只有窮人自己知道。在混亂無(wú)序的環(huán)境中生活久了,窮人也有了自己的處世哲學(xué)。 過(guò)去有段時(shí)間,城市里面常常有新聞,農(nóng)民工討不到工資就去跳樓,用法治的眼光看,顯然這是不合適的。但是作為農(nóng)民工,他付得起律師費(fèi)嗎?就算有善良的律師愿意無(wú)償幫他,他付得起昂貴的時(shí)間成本嗎?對(duì)一個(gè)天天等米下鍋的人來(lái)說(shuō),訴訟程序是太漫長(zhǎng)了,還沒(méi)等官司打贏,人恐怕已經(jīng)餓死。更何況最后能不能討到錢(qián)還是個(gè)未知數(shù)。 窮人對(duì)法律往往是缺乏信心的,在窮人心目中,實(shí)用主義的價(jià)值觀根深蒂固?!俺烧邽橥鯏≌呖堋?,只看結(jié)果,不管手段。所以窮人中的暴力尤其可怕。 財(cái)產(chǎn)少顧慮就少,顧慮少膽子就大,膽子大許多罪惡的念頭就得以實(shí)施。每個(gè)城市的貧民窟都是社會(huì)秩序最混亂的地方,但窮人只能待在那里。 人為財(cái)死,財(cái)富往往是災(zāi)難之源。但財(cái)富積累到一定程度,人反而安全了。翻開(kāi)報(bào)紙的社會(huì)新聞,你會(huì)發(fā)現(xiàn),被謀財(cái)害命的,大多是窮人,那被謀掉的區(qū)區(qū)小財(cái),在富人看來(lái)簡(jiǎn)直可憐,但確實(shí)有人為此而丟了命,事實(shí)就是如此。 窮人可憐,窮人的自保遠(yuǎn)比富人更難。 窮人容易上當(dāng) 街頭騙子常常把目標(biāo)對(duì)準(zhǔn)老人和窮人,很難想像一個(gè)富人會(huì)被那些陰暗角落里猜?lián)淇说?、套圈的、換美元的、賣(mài)“祖?zhèn)鳌惫哦母魃说人T惑。 人之所以上當(dāng),總是因?yàn)橛兴?,有所圖,或者有所懼,被人利用了。真正的富人,都有自己的財(cái)富來(lái)源,不必對(duì)這些飛來(lái)橫財(cái)想人非非。真正的富人,大多也是久經(jīng)沙場(chǎng),通達(dá)世事,早就煉出了火眼金睛,不然他的財(cái)富何以能夠聚集,又何以能夠留存? 報(bào)刊上常常有各種致富發(fā)財(cái)小廣告,告訴你不需要太多的錢(qián),不需要太精的手藝,也不用辛苦跑市場(chǎng),只要坐在家里搗鼓搗鼓,這財(cái)就發(fā)了。世界上哪有這么好的事!這些精心設(shè)計(jì)的圈套,只有閱歷不深又急于發(fā)財(cái)?shù)母F人,才會(huì)心甘情愿往里鉆。 這個(gè)世界上遍地都是聰明人,如果存在一個(gè)收益很高而風(fēng)險(xiǎn)很小的行業(yè),不用誰(shuí)去號(hào)召,大家都會(huì)蜂擁而上,其結(jié)果是這個(gè)行業(yè)很快飽和,收益率直線下降。資本是流動(dòng)的,就像江河湖海,無(wú)論底下如何高低錯(cuò)落,水面總是平的。整個(gè)社會(huì)的財(cái)富流動(dòng)也是如此,無(wú)論任何行業(yè),投資收益率終會(huì)趨向一個(gè)平均數(shù)值。 一件事如果能賺很多錢(qián),卻一直沒(méi)有人來(lái)競(jìng)爭(zhēng),只能說(shuō)明這里面風(fēng)險(xiǎn)太大,讓別的資本人望而生畏。坐享暴利的事是不存在的,風(fēng)險(xiǎn)和收益總是成正比。 其實(shí)任何一個(gè)騙局都有漏洞,你只要仔細(xì)研究,就會(huì)發(fā)現(xiàn)整個(gè)事情當(dāng)中,總有一些你控制不了的因素存在,而且都是關(guān)鍵環(huán)節(jié),一出問(wèn)題就會(huì)致命。這正是別人的精心策劃!窮人卻被虛幻的美好結(jié)果所誘惑,而將其中的風(fēng)險(xiǎn)忽略了。 窮人沒(méi)有在資本市場(chǎng)上滾打過(guò),不知道資本的特性是惟利是圖,他以為人家是發(fā)善心,是來(lái)解放他的,一激動(dòng)就忘了自己也是在投資。窮人拿出的錢(qián)雖然不是天文數(shù)字,卻也是辛辛苦苦攢了一輩子的,幾乎就是全部家當(dāng)了。 一個(gè)億萬(wàn)富翁,如果也拿出全部家當(dāng),也就是上億的投資,他能不認(rèn)真考查論證,得出完善的方案再下手嗎?窮人卻是想當(dāng)然,腦子一熱就投進(jìn)去,等到發(fā)現(xiàn)上當(dāng),人家早已人去樓空,你除了呼天喊地還能怎樣?! 窮人的原始積累本來(lái)就難,這樣的當(dāng)一輩子上一次,可能就再也翻不過(guò)身來(lái)了。 窮人是顆螺絲釘 窮人因?yàn)樽陨淼谋拔?,缺少安全感,就迫切地希望自己從屬于什么,能和很多人在一起,變成一個(gè)龐大機(jī)構(gòu)中的一員,就像寒冷中的鳥(niǎo)兒,擠在一起彼此取暖。窮人更需要自己的組織,需要自己的單位和團(tuán)體。 當(dāng)他成了某個(gè)團(tuán)體的一員后,常常就產(chǎn)生了很深的依賴(lài)感,生怕失去這個(gè)靠山,自己就會(huì)像一片羽毛漂泊不定。于是他們以這個(gè)團(tuán)體的標(biāo)準(zhǔn)為自己的標(biāo)準(zhǔn),掩藏個(gè)性,犧牲愛(ài)好,讓自己的一切言行合乎規(guī)范,為團(tuán)體的利益而工作,而奔波,甚而遷徙。對(duì)于窮人來(lái)說(shuō),在一個(gè)著名的企業(yè)里穩(wěn)定地工作幾十年,由實(shí)習(xí)生一直干到高級(jí)主管,那簡(jiǎn)直是美妙得不能再美妙的理想了。 這正中了富人的計(jì)! 那些團(tuán)體的領(lǐng)導(dǎo)者通常都是富人,他們總是一方面向窮人灌輸“團(tuán)結(jié)就是力量”,告訴你如果不從屬于自己這個(gè)團(tuán)體,你就什么都不是,一文不名。但另一方面,他們卻從來(lái)沒(méi)有停止過(guò)招兵買(mǎi)馬,培養(yǎng)新人,以便隨時(shí)可以把你替換。 如果你在一個(gè)大企業(yè)工作,企業(yè)就是你的全部了,而你卻只是企業(yè)的一部分,一顆小小的螺絲釘。人事部是干什么吃的?培訓(xùn)部難道只是擺設(shè)?他們的工作就是時(shí)刻準(zhǔn)備著,為企業(yè)提供最優(yōu)質(zhì)的螺絲釘。一旦哪顆螺絲釘生銹,甚至才有生銹的跡象,他們便會(huì)立刻拔掉,絕不手軟。他們個(gè)個(gè)心明眼亮,說(shuō)到底,他自己也是顆螺絲釘,也必須在自己的位置上閃閃發(fā)光。 窮人永遠(yuǎn)是被動(dòng)的,哪怕你閃亮一時(shí),命運(yùn)也不過(guò)如此。 P10-14
后記
記者:您憑什么有資格寫(xiě)《窮人缺什么》這本書(shū)?因?yàn)槟歉蝗?還是因?yàn)槟?jīng)是窮人? 古古:我寫(xiě)這本書(shū)的資格不在于我是否擁有的財(cái)富(物質(zhì)財(cái)富),而在于我擁有的思想,在于我對(duì)窮富問(wèn)題的關(guān)注和思考。并且當(dāng)下我們對(duì)很多問(wèn)題的資格審定,應(yīng)該考量的更多的是人。我還很想問(wèn)問(wèn)你:你關(guān)注窮人嗎? 記者:什么是您所界定的“窮人”? 古古:給“窮人”下定義,曾經(jīng)讓我很頭痛。通常人們說(shuō)的“窮人”就是沒(méi)錢(qián)的人。那么缺錢(qián)達(dá)到什么程度才算“窮”呢?每個(gè)時(shí)期的標(biāo)準(zhǔn)不一樣,每個(gè)地方的標(biāo)準(zhǔn)不一樣,每個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)也不一樣。同樣數(shù)量的財(cái)產(chǎn),對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)可能是很大一筆財(cái)富,但對(duì)另一個(gè)來(lái)說(shuō),簡(jiǎn)直就可以忽略不計(jì)。不同的人有不同的標(biāo)準(zhǔn),沒(méi)法下一個(gè)準(zhǔn)確的定義。 但實(shí)際上我們每個(gè)人心目中又都有自己的判斷,會(huì)“覺(jué)得”誰(shuí)是窮人,誰(shuí)是富人。這個(gè)“覺(jué)得”就只可意會(huì),不可言傳了。我書(shū)中所指的窮人,主要是指身處困境的人。這種困境可能是由于物質(zhì)的匱乏造成,也可能是由別的原因造成。 記者:看這本書(shū)時(shí),常常會(huì)覺(jué)得心被戳得很痛。窮人已經(jīng)夠不幸了,可是您還要一塊一塊地揭窮人的傷疤。比如,你說(shuō)窮人缺錢(qián)就可能導(dǎo)致缺志,還以“知足常樂(lè)”自慰,久而久之,窮人不僅缺錢(qián),還缺“鈣”,整個(gè)人的精神都變軟了。再比如,你寫(xiě)“窮人的惡”,說(shuō)貧窮所導(dǎo)致的缺乏教化,使人窮的同時(shí),不僅志窮,還有著更多的智窮和德窮。真是一語(yǔ)中的,也真的好殘忍。 古古:揭傷疤是為了治療。關(guān)云長(zhǎng)刮骨療毒,痛不痛?痛!但是敢于承受那樣的痛,是英雄!一個(gè)地方長(zhǎng)了膿瘡,必須先割開(kāi)膿瘡,擠去膿血,剔除腐肉,然后才能夠上藥,讓它長(zhǎng)出新肉來(lái)。如果因?yàn)榕峦淳臀嬷刂?,那是諱疾忌醫(yī),是不負(fù)責(zé)任,只能延長(zhǎng)痛苦,加重病情。 這本書(shū)確實(shí)是比較“殘忍”,一改書(shū)市上常見(jiàn)的平庸的憐憫心態(tài),直面貧窮帶給人的種種劣勢(shì),直面窮人身上某種狹隘的思維方式,直面阻擋他們改善自身生存環(huán)境的癥結(jié)所在。用剖析代替安撫,而不再以習(xí)慣性的同情的姿態(tài)來(lái)看待貧窮的問(wèn)題。這其實(shí)正是一種負(fù)責(zé)任的表現(xiàn),這里面蘊(yùn)藏著對(duì)窮人真正的善意。我不是偽善者,我不需要去給窮人送米送面。我心目中的那些渴望改變的窮人,他們需要的是我真誠(chéng)的激勵(lì)。 記者:您對(duì)富人的感情好像也很復(fù)雜。書(shū)中提及富人時(shí)。有欣賞,但更多的是不屑,一些地方還欲言又止。在中國(guó),“陽(yáng)光下的財(cái)富”是不是太少了?“財(cái)富”和“靈魂的提升”是不是魚(yú)和熊掌不能兼得? 古古:是的,很復(fù)雜,就像我對(duì)窮人的感情很復(fù)雜一樣,因?yàn)槿诵员旧砭褪呛軓?fù)雜的,窮人富人都是人。我欣賞富人,是欣賞他們的能力,一個(gè)人,他能成為富人,不管怎么說(shuō),都不簡(jiǎn)單,必有過(guò)人之處!我對(duì)富人的不屑,甚至痛恨,則大多是從道德的角度出發(fā)。 富人,不能簡(jiǎn)單地去評(píng)價(jià)。首先,“富人”是一個(gè)群體的概念,這個(gè)群體的共同點(diǎn)是“有錢(qián)”,但錢(qián)的來(lái)源和途徑卻各不相同,這些“有錢(qián)”人的性格、品質(zhì)、觀念、學(xué)識(shí)、背景等也都不相同。就像窮人里面有好人壞人一樣,富人里面也是良莠不齊,很難從整體上對(duì)他們有一個(gè)明確的褒貶。人都有道德上的缺陷,但如果這種缺陷損害到旁人,就要受到社會(huì)規(guī)則的約束。如果一些人能損害旁人利益而達(dá)到自己的發(fā)達(dá),卻不會(huì)受到約束和懲戒,那就不是他個(gè)人的缺陷,而是整個(gè)社會(huì)的缺陷了??梢韵胂?,比賽場(chǎng)上如果到處是搶跑的,抓扯衣服的,襲人下身的,收買(mǎi)裁判的——并且他們都贏了,昂首闊步上臺(tái)領(lǐng)獎(jiǎng),那些輸了的人,以及廣大的觀眾,會(huì)是怎樣的心情! 人們對(duì)富人反感,其實(shí)并非是單純的嫉妒和仇恨,很多時(shí)候包含著對(duì)不公平、不健全的社會(huì)規(guī)則的抗議。好了,這個(gè)問(wèn)題不宜多談,大家都可意會(huì)。記者:這本書(shū)寫(xiě)得很有激情,對(duì)窮人也是哀其不幸,怒其不爭(zhēng)。但是恕我直言,我們畢竟不能只靠激情活著。所以從這種意義上來(lái)說(shuō),我覺(jué)得還不如一本《致富手冊(cè)》對(duì)窮人更有實(shí)際的幫助。古古:在戰(zhàn)爭(zhēng)中,“戰(zhàn)略”和“戰(zhàn)術(shù)”是兩種不同的思維,戰(zhàn)略是全局的、概括的,戰(zhàn)術(shù)是局部的、具體的??梢哉f(shuō)《窮人缺什么》提供的是戰(zhàn)略性的思考,而《致富手冊(cè)》則是對(duì)具體戰(zhàn)術(shù)的學(xué)習(xí)。窮人當(dāng)然需要實(shí)際的幫助,需要學(xué)習(xí)具體的方法,但是如果沒(méi)有清晰的思想,沒(méi)有正確的觀念,別人就是給了你一大堆方法,擺在你面前,你也分不清誰(shuí)是好的,誰(shuí)對(duì)你真正有用。改變觀念就四個(gè)字,但真正做起來(lái)很難很難。如果你覺(jué)得《窮人缺什么》真不如到處可見(jiàn)的《致富手冊(cè)》,那只能說(shuō)明我很悲哀! 記者:最后,請(qǐng)您用簡(jiǎn)短的話告訴我們,窮人到底缺什么?窮人的出路在哪里? 古古:“窮人到底缺什么?”我不在這里回答,怕人說(shuō)我太殘忍。請(qǐng)自己在書(shū)里去找答案,受得了的就讀,受不了的就不讀,怪不得我。窮人的出路在哪里?解決了這個(gè)問(wèn)題,應(yīng)該得諾貝爾獎(jiǎng)!但絕對(duì)不是我。(哈哈)
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《窮人缺什么》精華版,《改變自己》(《窮人缺什么》精華版)出版之時(shí),正是中國(guó)積極改變貧窮、走向和平崛起的年代!本土原創(chuàng)勵(lì)志類(lèi)暢銷(xiāo)書(shū)! 這是一本開(kāi)創(chuàng)"窮文化"的書(shū)?! ∵@是一本以平民視角關(guān)注"窮人"的書(shū),一本敲醒窮人。 窮人總想改變世界,或者說(shuō)想改變別人來(lái)適應(yīng)自己。其實(shí)窮人最應(yīng)該做的是改變自己,并且也只能改變自己去融入這個(gè)世界。
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