音樂事情

出版時(shí)間:2005-05  出版社:現(xiàn)代出版社  作者:網(wǎng)絡(luò)與書編輯部  頁數(shù):171  
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內(nèi)容概要

  “網(wǎng)路與書”2004年12月出版的《音樂事情》一書呈現(xiàn)出臺(tái)灣文化人的音樂視野。與內(nèi)地音樂類圖書、雜志談?wù)撘魳酚悬c(diǎn)像說“隔代往事”的安詳感覺不一樣,《音樂事情》給人的是一張音樂在當(dāng)代人生活中已經(jīng)不再安分的面目。書中涉及的披頭士、麥當(dāng)娜、黎錦暉、羅大佑、崔健、藍(lán)調(diào)、嘻哈、中國(guó)古琴、音樂人訪談、愛樂人訪談等等,音樂時(shí)空跨度極大,話題之間相互穿插,顯出混雜、多元的當(dāng)代色彩?! ∵@本書潛在地告訴人們:音樂的欣賞不再以古典音樂為核心展開,音樂已經(jīng)成為生活里的“事情”;每個(gè)話題中涉及的歷史、現(xiàn)實(shí),經(jīng)典與非經(jīng)典,都無一例外地成為“事情”,沉落在欣賞音樂的個(gè)人生活之中?! ∫魳肥鞘裁矗?jīng)是什么,當(dāng)下是什么,音樂究竟是怎樣的“事情”,是一部書都說不完的題目。對(duì)于不同人、不同角色而言,出發(fā)點(diǎn)不同,事情迥異。  在披頭士與麥當(dāng)娜眼中,音樂是顛覆傳統(tǒng)文化的敲門磚,是贏得商業(yè)成功的太極劍;對(duì)黎錦暉而言,音樂則是一場(chǎng)與歷史相糾纏的個(gè)人命運(yùn)的災(zāi)難。同樣,羅大佑會(huì)說音樂正遭受全球化的威脅,嘻哈認(rèn)為當(dāng)下的商業(yè)色彩過重的流行音樂正當(dāng)其時(shí),音樂不過是供人娛樂的棒糖而已。音樂在當(dāng)代的確已不再是一個(gè)神靈譜系完全的森然宮殿,而是一座叫賣聲喧嚷、各路豪杰重打江山的大集市?! 〖热蝗俗鳛榇蟮厣系南M(fèi)者的身份已成為現(xiàn)今惟一習(xí)慣的身份,是到音樂廳里忘記時(shí)空地沉醉一番,或是到咖啡館里藍(lán)調(diào)藍(lán)調(diào),純粹是個(gè)人之舉。哪兒都?xì)g迎消費(fèi)者,只要付費(fèi)即可?! ∠M(fèi)文化無疑在用金錢削平一切,在悄然無聲地讓消費(fèi)者只懂得消費(fèi),漸漸忘掉被標(biāo)明價(jià)格的那件音樂事物的神秘內(nèi)涵。消費(fèi),難免不熱鬧,難免不剔筋扒骨,找出音樂事情里的黃金分割點(diǎn)。事物沉落,在數(shù)學(xué)般的丈量與把握中全部歸入商品清單之中,傾聽者與音樂之間的關(guān)系已經(jīng)不是與生命深處的事物長(zhǎng)久相伴的關(guān)系,而是一次性消費(fèi)、多次性消費(fèi)的關(guān)系。音樂成為事情,在消費(fèi)的大風(fēng)之中?! ∨c此同時(shí),在音樂廳里正襟危坐的人,在大街上耳朵里塞著MP3的人,哪個(gè)更能表現(xiàn)人與音樂之間的關(guān)系呢?《音樂事情》提示讀者,音樂作為一門聲音藝術(shù),在復(fù)制的消費(fèi)時(shí)代,已經(jīng)是商業(yè)的萬花筒。音樂如同流動(dòng)河流里的彩屑,而不是人們仰望的圣殿里的大神。從前的音樂世界由于龐大,已很難讓呼吸急促的當(dāng)代人從容不迫、平心靜氣地欣賞。音樂的神秘性也將由于商業(yè)化的解說與解讀,變得面目全非?!  兑魳肥虑椤防飼芭c書尾有兩部分資訊。一是音樂重要?dú)v史點(diǎn)的編年圖,一是編輯們選出的五十本可供推薦的音樂著作。這五十本著作分音樂的歷史、音樂與心靈、文化、音樂與社會(huì)、音樂的創(chuàng)作人物、音樂的導(dǎo)讀、音樂與文學(xué)六大類。在音樂與文學(xué)中,《檀香刑》這類小說也列入其中,“戲曲”成為“音樂”的一支。

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From Rexcolors of musicMaps那些用音樂改變時(shí)代的人之一鮑狄埃與全世界受罪的人那些用音樂改變時(shí)代的人之二披頭四與1964年2月7日這一天那些用音樂改變時(shí)代的人之三麥當(dāng)娜與浪女婊子母者合體那些用音樂改變時(shí)代的人之四黎錦暉與《何日君再來》我的靈魂深處住著一個(gè)黑人要Hip hop!別嘻哈!愛情主題曲intervies羅大佑:歌是語言的花朵intervies崔健:無歌便是恨intervies林強(qiáng):做音樂的狀態(tài)有一點(diǎn)像乩童繪畫與文學(xué)中的音樂SILENCE 433無聲的力量建筑中的音樂從古琴到南管中的音樂Music Is Our Language用影像說音樂迎接下一輪音樂黃金時(shí)代的備忘錄張培仁:金魚缸破掉之后的務(wù)虛與務(wù)實(shí)黃薇的一些觀點(diǎn)任將達(dá):只有Dreamre,才能音樂!許舜英的一些觀點(diǎn)2004.11.19-21第一屆硬地音樂展紀(jì)事陳珊妮談音樂的自由Natural Q的簡(jiǎn)單美音樂流行音樂以外的六種選擇有人問我如何閱讀樂評(píng)這件事How To Greate A Music TripHow To Write A SongEL AMOR BRUJO愛情魔術(shù)師N個(gè)人的KTV路上十八個(gè)人談音樂Rockn Peace在音樂世界里,需要閱讀的五十本書

章節(jié)摘錄

  精彩“網(wǎng)路與書”2004年12月出版的《音樂事情》一書呈現(xiàn)出臺(tái)灣文化人的音樂視野。與內(nèi)地音樂類圖書、雜志談?wù)撘魳酚悬c(diǎn)像說“隔代往事”的安詳感覺不一樣,《音樂事情》給人的是一張音樂在當(dāng)代人生活中已經(jīng)不再安分的面目。書中涉及的披頭士、麥當(dāng)娜、黎錦暉、羅大佑、崔健、藍(lán)調(diào)、嘻哈、中國(guó)古琴、音樂人訪談、愛樂人訪談等等,音樂時(shí)空跨度極大,話題之間相互穿插,顯出混雜、多元的當(dāng)代色彩。  這本書潛在地告訴人們:音樂的欣賞不再以古典音樂為核心展開,音樂已經(jīng)成為生活里的“事情”;每個(gè)話題中涉及的歷史、現(xiàn)實(shí),經(jīng)典與非經(jīng)典,都無一例外地成為“事情”,沉落在欣賞音樂的個(gè)人生活之中?! ∫魳肥鞘裁?,曾經(jīng)是什么,當(dāng)下是什么,音樂究竟是怎樣的“事情”,是一部書都說不完的題目。對(duì)于不同人、不同角色而言,出發(fā)點(diǎn)不同,事情迥異?! ≡谂^士與麥當(dāng)娜眼中,音樂是顛覆傳統(tǒng)文化的敲門磚,是贏得商業(yè)成功的太極劍;對(duì)黎錦暉而言,音樂則是一場(chǎng)與歷史相糾纏的個(gè)人命運(yùn)的災(zāi)難。同樣,羅大佑會(huì)說音樂正遭受全球化的威脅,嘻哈認(rèn)為當(dāng)下的商業(yè)色彩過重的流行音樂正當(dāng)其時(shí),音樂不過是供人娛樂的棒糖而已。音樂在當(dāng)代的確已不再是一個(gè)神靈譜系完全的森然宮殿,而是一座叫賣聲喧嚷、各路豪杰重打江山的大集市?! 〖热蝗俗鳛榇蟮厣系南M(fèi)者的身份已成為現(xiàn)今惟一習(xí)慣的身份,是到音樂廳里忘記時(shí)空地沉醉一番,或是到咖啡館里藍(lán)調(diào)藍(lán)調(diào),純粹是個(gè)人之舉。哪兒都?xì)g迎消費(fèi)者,只要付費(fèi)即可?! ∠M(fèi)文化無疑在用金錢削平一切,在悄然無聲地讓消費(fèi)者只懂得消費(fèi),漸漸忘掉被標(biāo)明價(jià)格的那件音樂事物的神秘內(nèi)涵。消費(fèi),難免不熱鬧,難免不剔筋扒骨,找出音樂事情里的黃金分割點(diǎn)。事物沉落,在數(shù)學(xué)般的丈量與把握中全部歸入商品清單之中,傾聽者與音樂之間的關(guān)系已經(jīng)不是與生命深處的事物長(zhǎng)久相伴的關(guān)系,而是一次性消費(fèi)、多次性消費(fèi)的關(guān)系。音樂成為事情,在消費(fèi)的大風(fēng)之中?! ∨c此同時(shí),在音樂廳里正襟危坐的人,在大街上耳朵里塞著MP3的人,哪個(gè)更能表現(xiàn)人與音樂之間的關(guān)系呢?《音樂事情》提示讀者,音樂作為一門聲音藝術(shù),在復(fù)制的消費(fèi)時(shí)代,已經(jīng)是商業(yè)的萬花筒。音樂如同流動(dòng)河流里的彩屑,而不是人們仰望的圣殿里的大神。從前的音樂世界由于龐大,已很難讓呼吸急促的當(dāng)代人從容不迫、平心靜氣地欣賞。音樂的神秘性也將由于商業(yè)化的解說與解讀,變得面目全非?!  兑魳肥虑椤防飼芭c書尾有兩部分資訊。一是音樂重要?dú)v史點(diǎn)的編年圖,一是編輯們選出的五十本可供推薦的音樂著作。這五十本著作分音樂的歷史、音樂與心靈、文化、音樂與社會(huì)、音樂的創(chuàng)作人物、音樂的導(dǎo)讀、音樂與文學(xué)六大類。在音樂與文學(xué)中,《檀香刑》這類小說也列入其中,“戲曲”成為“音樂”的一支。

媒體關(guān)注與評(píng)論

  音樂成為生活里的“事情”  ——賈曉偉(文藝評(píng)論家,《愛樂》雜志專欄主筆)  “網(wǎng)絡(luò)與書”系列中的《音樂事情》一書呈現(xiàn)出臺(tái)灣文化人的音樂視野。與內(nèi)地音樂類圖書、雜志談?wù)撘魳酚悬c(diǎn)像說“隔代往事”的安詳感覺不一樣,《音樂事情》給人的是一張音樂在當(dāng)代人生活中已經(jīng)不再安分的面目。書中涉及的披頭士、麥當(dāng)娜、黎錦暉、羅大佑、崔健、藍(lán)調(diào)、嘻哈、中國(guó)古琴、音樂人訪談、愛樂人訪談等等,音樂時(shí)空跨度極大,話題之間相互穿插,顯出混雜、多元的當(dāng)代色彩?! ∵@本書潛在地告訴人們:音樂的欣賞不再以古典音樂為核心展開,音樂已經(jīng)成為生活里的“事情”;每個(gè)話題中涉及的歷史、現(xiàn)實(shí),經(jīng)典與非經(jīng)典,都無一例外地成為“事情”,沉落在欣賞音樂的個(gè)人生活之中。  音樂是什么,曾經(jīng)是什么,當(dāng)下是什么,音樂究竟是怎樣的“事情”,是一部書都說不完的題目。對(duì)于不同人、不同角色而言,出發(fā)點(diǎn)不同,事情迥異。  在披頭士與麥當(dāng)娜眼中,音樂是顛覆傳統(tǒng)文化的敲門磚,是贏得商業(yè)成功的太極劍;對(duì)黎錦暉而言,音樂則是一場(chǎng)與歷史相糾纏的個(gè)人命運(yùn)的災(zāi)難。同樣,羅大佑會(huì)說音樂正遭受全球化的威脅,嘻哈認(rèn)為當(dāng)下的商業(yè)色彩過重的流行音樂正當(dāng)其時(shí),音樂不過是供人娛樂的棒糖而已。音樂在當(dāng)代的確已不再是一個(gè)神靈譜系完全的森然宮殿,而是一座叫賣聲喧嚷、各路豪杰重打江山的大集市。  既然人作為大地上的消費(fèi)者的身份已成為現(xiàn)今惟一習(xí)慣的身份,是到音樂廳里忘記時(shí)空地沉醉一番,或是到咖啡館里藍(lán)調(diào)藍(lán)調(diào),純粹是個(gè)人之舉。哪兒都?xì)g迎消費(fèi)者,只要付費(fèi)即可。  消費(fèi)文化無疑在用金錢削平一切,在悄然無聲地讓消費(fèi)者只懂得消費(fèi),漸漸忘掉被標(biāo)明價(jià)格的那件音樂事物的神秘內(nèi)涵。消費(fèi),難免不熱鬧,難免不剔筋扒骨,找出音樂事情里的黃金分割點(diǎn)。事物沉落,在數(shù)學(xué)般的丈量與把握中全部歸入商品清單之中,傾聽者與音樂之間的關(guān)系已經(jīng)不是與生命深處的事物長(zhǎng)久相伴的關(guān)系,而是一次性消費(fèi)、多次性消費(fèi)的關(guān)系。音樂成為事情,在消費(fèi)的大風(fēng)之中。  與此同時(shí),在音樂廳里正襟危坐的人,在大街上耳朵里塞著MP3的人,哪個(gè)更能表現(xiàn)人與音樂之間的關(guān)系呢?《音樂事情》提示讀者,音樂作為一門聲音藝術(shù),在復(fù)制的消費(fèi)時(shí)代,已經(jīng)是商業(yè)的萬花筒。音樂如同流動(dòng)河流里的彩屑,而不是人們仰望的圣殿里的大神。從前的音樂世界由于龐大,已很難讓呼吸急促的當(dāng)代人從容不迫、平心靜氣地欣賞。音樂的神秘性也音樂成為生活里的“事情”  ——賈曉偉(文藝評(píng)論家,《愛樂》雜志專欄主筆)  “網(wǎng)絡(luò)與書”系列中的《音樂事情》一書呈現(xiàn)出臺(tái)灣文化人的音樂視野。與內(nèi)地音樂類圖書、雜志談?wù)撘魳酚悬c(diǎn)像說“隔代往事”的安詳感覺不一樣,《音樂事情》給人的是一張音樂在當(dāng)代人生活中已經(jīng)不再安分的面目。書中涉及的披頭士、麥當(dāng)娜、黎錦暉、羅大佑、崔健、藍(lán)調(diào)、嘻哈、中國(guó)古琴、音樂人訪談、愛樂人訪談等等,音樂時(shí)空跨度極大,話題之間相互穿插,顯出混雜、多元的當(dāng)代色彩?! ∵@本書潛在地告訴人們:音樂的欣賞不再以古典音樂為核心展開,音樂已經(jīng)成為生活里的“事情”;每個(gè)話題中涉及的歷史、現(xiàn)實(shí),經(jīng)典與非經(jīng)典,都無一例外地成為“事情”,沉落在欣賞音樂的個(gè)人生活之中?! ∫魳肥鞘裁矗?jīng)是什么,當(dāng)下是什么,音樂究竟是怎樣的“事情”,是一部書都說不完的題目。對(duì)于不同人、不同角色而言,出發(fā)點(diǎn)不同,事情迥異。  在披頭士與麥當(dāng)娜眼中,音樂是顛覆傳統(tǒng)文化的敲門磚,是贏得商業(yè)成功的太極劍;對(duì)黎錦暉而言,音樂則是一場(chǎng)與歷史相糾纏的個(gè)人命運(yùn)的災(zāi)難。同樣,羅大佑會(huì)說音樂正遭受全球化的威脅,嘻哈認(rèn)為當(dāng)下的商業(yè)色彩過重的流行音樂正當(dāng)其時(shí),音樂不過是供人娛樂的棒糖而已。音樂在當(dāng)代的確已不再是一個(gè)神靈譜系完全的森然宮殿,而是一座叫賣聲喧嚷、各路豪杰重打江山的大集市?! 〖热蝗俗鳛榇蟮厣系南M(fèi)者的身份已成為現(xiàn)今惟一習(xí)慣的身份,是到音樂廳里忘記時(shí)空地沉醉一番,或是到咖啡館里藍(lán)調(diào)藍(lán)調(diào),純粹是個(gè)人之舉。哪兒都?xì)g迎消費(fèi)者,只要付費(fèi)即可?! ∠M(fèi)文化無疑在用金錢削平一切,在悄然無聲地讓消費(fèi)者只懂得消費(fèi),漸漸忘掉被標(biāo)明價(jià)格的那件音樂事物的神秘內(nèi)涵。消費(fèi),難免不熱鬧,難免不剔筋扒骨,找出音樂事情里的黃金分割點(diǎn)。事物沉落,在數(shù)學(xué)般的丈量與把握中全部歸入商品清單之中,傾聽者與音樂之間的關(guān)系已經(jīng)不是與生命深處的事物長(zhǎng)久相伴的關(guān)系,而是一次性消費(fèi)、多次性消費(fèi)的關(guān)系。音樂成為事情,在消費(fèi)的大風(fēng)之中。  與此同時(shí),在音樂廳里正襟危坐的人,在大街上耳朵里塞著MP3的人,哪個(gè)更能表現(xiàn)人與音樂之間的關(guān)系呢?《音樂事情》提示讀者,音樂作為一門聲音藝術(shù),在復(fù)制的消費(fèi)時(shí)代,已經(jīng)是商業(yè)的萬花筒。音樂如同流動(dòng)河流里的彩屑,而不是人們仰望的圣殿里的大神。從前的音樂世界由于龐大,已很難讓呼吸急促的當(dāng)代人從容不迫、平心靜氣地欣賞。音樂的神秘性也將由于商業(yè)化的解說與解讀,變得面目全非?! ∫魳烦蔀樯罾锏摹笆虑椤薄  Z曉偉(文藝評(píng)論家,《愛樂》雜志專欄主筆)  “網(wǎng)絡(luò)與書”系列中的《音樂事情》一書呈現(xiàn)出臺(tái)灣文化人的音樂視野。與內(nèi)地音樂類圖書、雜志談?wù)撘魳酚悬c(diǎn)像說“隔代往事”的安詳感覺不一樣,《音樂事情》給人的是一張音樂在當(dāng)代人生活中已經(jīng)不再安分的面目。書中涉及的披頭士、麥當(dāng)娜、黎錦暉、羅大佑、崔健、藍(lán)調(diào)、嘻哈、中國(guó)古琴、音樂人訪談、愛樂人訪談等等,音樂時(shí)空跨度極大,話題之間相互穿插,顯出混雜、多元的當(dāng)代色彩?! ∵@本書潛在地告訴人們:音樂的欣賞不再以古典音樂為核心展開,音樂已經(jīng)成為生活里的“事情”;每個(gè)話題中涉及的歷史、現(xiàn)實(shí),經(jīng)典與非經(jīng)典,都無一例外地成為“事情”,沉落在欣賞音樂的個(gè)人生活之中?! ∫魳肥鞘裁矗?jīng)是什么,當(dāng)下是什么,音樂究竟是怎樣的“事情”,是一部書都說不完的題目。對(duì)于不同人、不同角色而言,出發(fā)點(diǎn)不同,事情迥異?! ≡谂^士與麥當(dāng)娜眼中,音樂是顛覆傳統(tǒng)文化的敲門磚,是贏得商業(yè)成功的太極劍;對(duì)黎錦暉而言,音樂則是一場(chǎng)與歷史相糾纏的個(gè)人命運(yùn)的災(zāi)難。同樣,羅大佑會(huì)說音樂正遭受全球化的威脅,嘻哈認(rèn)為當(dāng)下的商業(yè)色彩過重的流行音樂正當(dāng)其時(shí),音樂不過是供人娛樂的棒糖而已。音樂在當(dāng)代的確已不再是一個(gè)神靈譜系完全的森然宮殿,而是一座叫賣聲喧嚷、各路豪杰重打江山的大集市?! 〖热蝗俗鳛榇蟮厣系南M(fèi)者的身份已成為現(xiàn)今惟一習(xí)慣的身份,是到音樂廳里忘記時(shí)空地沉醉一番,或是到咖啡館里藍(lán)調(diào)藍(lán)調(diào),純粹是個(gè)人之舉。哪兒都?xì)g迎消費(fèi)者,只要付費(fèi)即可?! ∠M(fèi)文化無疑在用金錢削平一切,在悄然無聲地讓消費(fèi)者只懂得消費(fèi),漸漸忘掉被標(biāo)明價(jià)格的那件音樂事物的神秘內(nèi)涵。消費(fèi),難免不熱鬧,難免不剔筋扒骨,找出音樂事情里的黃金分割點(diǎn)。事物沉落,在數(shù)學(xué)般的丈量與把握中全部歸入商品清單之中,傾聽者與音樂之間的關(guān)系已經(jīng)不是與生命深處的事物長(zhǎng)久相伴的關(guān)系,而是一次性消費(fèi)、多次性消費(fèi)的關(guān)系。音樂成為事情,在消費(fèi)的大風(fēng)之中。  與此同時(shí),在音樂廳里正襟危坐的人,在大街上耳朵里塞著MP3的人,哪個(gè)更能表現(xiàn)人與音樂之間的關(guān)系呢?《音樂事情》提示讀者,音樂作為一門聲音藝術(shù),在復(fù)制的消費(fèi)時(shí)代,已經(jīng)是商業(yè)的萬花筒。音樂如同流動(dòng)河流里的彩屑,而不是人們仰望的圣殿里的大神。從前的音樂世界由于龐大,已很難讓呼吸急促的當(dāng)代人從容不迫、平心靜氣地欣賞。音樂的神秘性也將由于商業(yè)化的解說與解讀,變得面目全非。  《音樂事情》里書前與書尾有兩部分資訊。一是音樂重要?dú)v史點(diǎn)的編年圖,一是編輯們選出的五十本可供推薦的音樂著作。這五十本著作分音樂的歷史、音樂與心靈、文化、音樂與社會(huì)、音樂的創(chuàng)作人物、音樂的導(dǎo)讀、音樂與文學(xué)六大類。在音樂與文學(xué)中,《檀香刑》這類小說也列入其中,“戲曲”成為“音樂”的一支?! ∽x《音樂事情》,讓我感興趣的是書中談及的中國(guó)現(xiàn)代音樂史里一個(gè)曾經(jīng)被塵封的名字———黎錦暉。作者留心這個(gè)曾經(jīng)寫過《何日君再來》的人物,在于他身上負(fù)載了太多與歷史、文化及美學(xué)相關(guān)的內(nèi)容。作者留意到,關(guān)于歷史與個(gè)人尤其是與藝術(shù)家之間的關(guān)系,近百年來不僅是中國(guó)的問題,同樣是歐美史學(xué)家、批評(píng)家的困頓與學(xué)術(shù)障礙?! ∮捎跉v史的風(fēng)云激蕩,那些政治立場(chǎng)模糊、矛盾乃至錯(cuò)位的藝術(shù)家與思想家該如何評(píng)述才能使其歸位呢?歷史的過錯(cuò)往往是制造過錯(cuò)的人很少被人關(guān)注,但與這一過錯(cuò)相關(guān)的藝術(shù)家、思想家,由于涉及文本、精神世界,一直難被人放過。德國(guó)的海德格爾與納粹,這些學(xué)術(shù)話題至今仍被學(xué)者探討。  黎錦暉其人在中國(guó)現(xiàn)代音樂史的意義不言自明。他發(fā)現(xiàn)并發(fā)掘了聶耳,為中國(guó)音樂的普及與發(fā)展做過許多開創(chuàng)性的工作。由于《何日君再來》的出現(xiàn)正趕上民族的多難之秋,這一風(fēng)靡大江南北的曲子成了頹靡情調(diào)與不作為的精神化身。黎錦暉因此成名成災(zāi),一直生活在這一陰影之中。也許,注視一個(gè)現(xiàn)代史的塵封人物,注定要移動(dòng)太多與此相關(guān)的事物。一副在時(shí)光深海里探尋的視野,注定要面臨許多挑戰(zhàn)。關(guān)于黎錦暉其人其事的探討,應(yīng)該有更多的聲音與回響?! ≌嬲\與正確地面對(duì)過去,不僅是對(duì)一個(gè)人與一個(gè)時(shí)代負(fù)責(zé),而且是對(duì)時(shí)間負(fù)責(zé)。讀這本書,可以讓人在寬廣的視野里感受“文化”這一含義正在發(fā)生的革命性變化。每個(gè)人不可能忽視這種變化。變化在每個(gè)人身邊,在每個(gè)人心里。  

編輯推薦

  從原始的歌到樂器的發(fā)明;從藍(lán)調(diào)到搖滾樂;從隨身聽、MTV到數(shù)碼化的iPod,聽音樂的模式一直在改變。本書談的是音樂的力量,不同種類的音樂是如何感動(dòng)不同的人。每一個(gè)時(shí)代的流行樂都有它的代表人物,這些人物在文化和社會(huì)層面上是如何影響過去及今天的人們?今天的創(chuàng)作者又該如何迎接下一輪音樂的黃金時(shí)代?  閱讀是一種飲食,給大腦的飲食。進(jìn)入21世紀(jì)之后,閱讀的飲食發(fā)生了質(zhì)變與量變!《網(wǎng)絡(luò)與書》Net and Books系列,歷經(jīng)四年策劃,匯集海峽兩岸三地,以及國(guó)際作者的共同參予,提出——閱讀的熱情與主張!

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用戶評(píng)論 (總計(jì)31條)

 
 

  •     《音樂事情》是沈昌文先生等2005年從臺(tái)灣引進(jìn)的書,總策劃是郝明義和吳江江。那是一本約30名作者的音樂隨感匯編,采用獨(dú)特的編排格式。翻到第191頁“在音樂世界里,需要閱讀的五十本書:四本和其他四十六本”,第四本就是我2000年翻譯的《簡(jiǎn)明牛津音樂史》,我很覺得高興。當(dāng)然,這是臺(tái)灣人的視角。
  •     某自稱不是文藝女青年的文藝女青年手邊常有些古里古怪的書,于是我常會(huì)抄起一本拎到廁所去看,今天拿的一本,書皮簡(jiǎn)約,四個(gè)黑字叫做“音樂事情”,頓時(shí)尿意升起。有些書令人水草通暢,比如于丹老師的書,她談自己讀圣賢書,說起她讀到興致處,會(huì)有一股暖流在腹中回蕩,熱愛在馬桶上閱讀的人頓時(shí)心領(lǐng)神會(huì),一瀉千里。
      
      而這本音樂事情比較棘手,我才讀到一半,不禁提褲子出來上百度百科。
      
      有位叫做冼懿穎的作者(你知道我費(fèi)了多大勁打出這位爺?shù)拿置矗?,在寫自然卷時(shí)說到,“聽自然卷的歌,大可一邊聽、一邊漫不經(jīng)心做手上的事情。那種簡(jiǎn)單、俏皮的調(diào)子,忽隱忽現(xiàn)的,宛如潛伏在樹上愛笑的赤夏貓一樣。”
      
      問題來了,一種簡(jiǎn)單、俏皮的玩意兒,可以比喻成“赤夏貓”,那是什么貓,無知如我,真是忍不住提褲子出來,一番檢索,大致是這樣的。
      
      赤夏貓(Cheshire cat)源自《愛麗絲夢(mèng)遊仙境》,是指“笑得露出牙齒的貓”,經(jīng)常被用來形容模糊、朦朧且有點(diǎn)無法掌握的事或現(xiàn)象。
      
      嗯,我們非文藝界的青年,非要和“簡(jiǎn)單、俏皮”卻又“模糊、朦朧且有點(diǎn)無法掌握”的那只貓撕扯不清,真是教人臉紅呢。
  •     從6年前開始,膩煩了情歌和流行歌,
      
      好像就是ne-yo的那句:i'm so sick of love songs.
      
      暗戀,熱戀,分手,放不下,無非就是那幾件事,翻來覆去地念,
      
      也許這就是矯情,而矯情能創(chuàng)造出一個(gè)繁榮的娛樂市場(chǎng),卻未必能創(chuàng)造出一個(gè)美好的音樂世界
      
      于是后來開始喜歡古典,喜歡new age,喜歡搖滾,喜歡朋克,喜歡rap,喜歡brit-pop,喜歡bossa nova,喜歡indie,
      
      喜歡過周杰倫,五月天,coldplay,avril,但那些都只停留在最初的幾張專輯的時(shí)候
      
      后來喜歡范瑋琪,陳綺貞,keren ann,moby,this is ivy league,小機(jī)場(chǎng),許巍,張懸,jason mraz直到現(xiàn)在
      
      每次聽到必哭的是hey jude和yellow,究竟感動(dòng)些什么,自己也不知道,知道的僅僅是心里有個(gè)小音箱,它們輕輕地和耳機(jī)的聲響一起在震動(dòng)
      
      若不是純音樂,那聽歌便是一種讓別人唱出自己心里的聲音,最愛那不矯情的歌詞,哪怕它就只是一直在重復(fù)同一句:hold on to people, they are slipping away
      
      或是i'm not going anywhere
      
      在回家的地鐵上,翻著《音樂事情》,
      
      樂評(píng)人引用了那一段紅樓夢(mèng)中黛玉和寶玉的對(duì)話,大抵在沉醉的時(shí)候,真正能代替內(nèi)心的也唯有那句“有萬句言語,滿心要說,只是半個(gè)字也不能吐”
      
      哪怕旋律還沒有響起,哪怕它也是4‘33’‘的沉默,單是看到歌詞就已經(jīng)心醉了:
      
      下雨了 找個(gè)地方避一避
      
      我有十六個(gè)硬幣
      
      打電話找人一起看電影
      
      他們卻說:真不是看電影的好天氣
      
      用了十個(gè)硬幣直到雨停
      
      至少還有六個(gè)朋友 有六塊錢的寂寞
      
      只是想 看場(chǎng)電影
      
      穿一件很久沒穿的新衣
      
      放下手邊的事情
      
      有人陪我坐在一起
      
      看場(chǎng)電影而已
  •     臺(tái)灣“網(wǎng)路與書”編輯部的作品,做成書的雜志,每期一個(gè)主題?,F(xiàn)代出版社,只是簡(jiǎn)單地將繁體變成簡(jiǎn)體,而對(duì)于里面的“譯名”卻始終視而不見……
      
      銅版紙印刷,價(jià)格自然高。而且“頭重腳輕”,所以薦購的兩本,都有脫線的問題,不利于保存。
      
      9.2.24晚寫于A061
  •     很不幸,我翻開的第一頁是第102頁
      
      畫面很詭異,周杰倫的手上長(zhǎng)著一張嘴
      
      托這張圖片的福,《音樂事情》成了“網(wǎng)絡(luò)與書”叢書中我唯一沒有看完的一本,也是過去兩年中唯一一本我花了30+大洋卻沒看完的書。
      
      也許,看音樂書就像手上長(zhǎng)嘴巴一樣,本來就是很瓜三的事。
      
      
  •     文/賈曉偉(《愛樂》雜志專欄主筆)
      
      “網(wǎng)絡(luò)與書”出版的《音樂事情》一書呈現(xiàn)出臺(tái)灣文化人的音樂視野。與內(nèi)地音樂類圖書、雜志談?wù)撘魳酚悬c(diǎn)像說“隔代往事”的安詳感覺不一樣,《音樂事情》給人的是一張音樂在當(dāng)代人生活中已經(jīng)不再安分的面目。書中涉及的披頭士、麥當(dāng)娜、黎錦暉、羅大佑、崔健、藍(lán)調(diào)、嘻哈、中國(guó)古琴、音樂人訪談、愛樂人訪談等等,音樂時(shí)空跨度極大,話題之間相互穿插,顯出混雜、多元的當(dāng)代色彩。
      
      這本書潛在地告訴人們:音樂的欣賞不再以古典音樂為核心展開,音樂已經(jīng)成為生活里的“事情”;每個(gè)話題中涉及的歷史、現(xiàn)實(shí),經(jīng)典與非經(jīng)典,都無一例外地成為“事情”,沉落在欣賞音樂的個(gè)人生活之中。
      
      音樂是什么,曾經(jīng)是什么,當(dāng)下是什么,音樂究竟是怎樣的“事情”,是一部書都說不完的題目。對(duì)于不同人、不同角色而言,出發(fā)點(diǎn)不同,事情迥異。
      
      在披頭士與麥當(dāng)娜眼中,音樂是顛覆傳統(tǒng)文化的敲門磚,是贏得商業(yè)成功的太極劍;對(duì)黎錦暉而言,音樂則是一場(chǎng)與歷史相糾纏的個(gè)人命運(yùn)的災(zāi)難。同樣,羅大佑會(huì)說音樂正遭受全球化的威脅,嘻哈認(rèn)為當(dāng)下的商業(yè)色彩過重的流行音樂正當(dāng)其時(shí),音樂不過是供人娛樂的棒糖而已。音樂在當(dāng)代的確已不再是一個(gè)神靈譜系完全的森然宮殿,而是一座叫賣聲喧嚷、各路豪杰重打江山的大集市。
      
      既然人作為大地上的消費(fèi)者的身份已成為現(xiàn)今惟一習(xí)慣的身份,是到音樂廳里忘記時(shí)空地沉醉一番,或是到咖啡館里藍(lán)調(diào)藍(lán)調(diào),純粹是個(gè)人之舉。哪兒都?xì)g迎消費(fèi)者,只要付費(fèi)即可。
      
      消費(fèi)文化無疑在用金錢削平一切,在悄然無聲地讓消費(fèi)者只懂得消費(fèi),漸漸忘掉被標(biāo)明價(jià)格的那件音樂事物的神秘內(nèi)涵。消費(fèi),難免不熱鬧,難免不剔筋扒骨,找出音樂事情里的黃金分割點(diǎn)。事物沉落,在數(shù)學(xué)般的丈量與把握中全部歸入商品清單之中,傾聽者與音樂之間的關(guān)系已經(jīng)不是與生命深處的事物長(zhǎng)久相伴的關(guān)系,而是一次性消費(fèi)、多次性消費(fèi)的關(guān)系。音樂成為事情,在消費(fèi)的大風(fēng)之中。
      
      與此同時(shí),在音樂廳里正襟危坐的人,在大街上耳朵里塞著MP3的人,哪個(gè)更能表現(xiàn)人與音樂之間的關(guān)系呢?《音樂事情》提示讀者,音樂作為一門聲音藝術(shù),在復(fù)制的消費(fèi)時(shí)代,已經(jīng)是商業(yè)的萬花筒。音樂如同流動(dòng)河流里的彩屑,而不是人們仰望的圣殿里的大神。從前的音樂世界由于龐大,已很難讓呼吸急促的當(dāng)代人從容不迫、平心靜氣地欣賞。音樂的神秘性也將由于商業(yè)化的解說與解讀,變得面目全非。
      
      《音樂事情》里書前與書尾有兩部分資訊。一是音樂重要?dú)v史點(diǎn)的編年圖,一是編輯們選出的五十本可供推薦的音樂著作。這五十本著作分音樂的歷史、音樂與心靈、文化、音樂與社會(huì)、音樂的創(chuàng)作人物、音樂的導(dǎo)讀、音樂與文學(xué)六大類。在音樂與文學(xué)中,《檀香刑》這類小說也列入其中,“戲曲”成為“音樂”的一支。
      
      讀《音樂事情》,讓我感興趣的是書中談及的中國(guó)現(xiàn)代音樂史里一個(gè)曾經(jīng)被塵封的名字———黎錦暉。作者留心這個(gè)曾經(jīng)寫過《何日君再來》的人物,在于他身上負(fù)載了太多與歷史、文化及美學(xué)相關(guān)的內(nèi)容。作者留意到,關(guān)于歷史與個(gè)人尤其是與藝術(shù)家之間的關(guān)系,近百年來不僅是中國(guó)的問題,同樣是歐美史學(xué)家、批評(píng)家的困頓與學(xué)術(shù)障礙。
      
      由于歷史的風(fēng)云激蕩,那些政治立場(chǎng)模糊、矛盾乃至錯(cuò)位的藝術(shù)家與思想家該如何評(píng)述才能使其歸位呢?歷史的過錯(cuò)往往是制造過錯(cuò)的人很少被人關(guān)注,但與這一過錯(cuò)相關(guān)的藝術(shù)家、思想家,由于涉及文本、精神世界,一直難被人放過。德國(guó)的海德格爾與納粹,這些學(xué)術(shù)話題至今仍被學(xué)者探討。
      
      黎錦暉其人在中國(guó)現(xiàn)代音樂史的意義不言自明。他發(fā)現(xiàn)并發(fā)掘了聶耳,為中國(guó)音樂的普及與發(fā)展做過許多開創(chuàng)性的工作。由于《何日君再來》的出現(xiàn)正趕上民族的多難之秋,這一風(fēng)靡大江南北的曲子成了頹靡情調(diào)與不作為的精神化身。黎錦暉因此成名成災(zāi),一直生活在這一陰影之中。也許,注視一個(gè)現(xiàn)代史的塵封人物,注定要移動(dòng)太多與此相關(guān)的事物。一副在時(shí)光深海里探尋的視野,注定要面臨許多挑戰(zhàn)。關(guān)于黎錦暉其人其事的探討,應(yīng)該有更多的聲音與回響。
      
      真誠與正確地面對(duì)過去,不僅是對(duì)一個(gè)人與一個(gè)時(shí)代負(fù)責(zé),而且是對(duì)時(shí)間負(fù)責(zé)。讀這本書,可以讓人在寬廣的視野里感受“文化”這一含義正在發(fā)生的革命性變化。每個(gè)人不可能忽視這種變化。變化在每個(gè)人身邊,在每個(gè)人心里。
      
      
  •   冼懿穎
  •   多花點(diǎn)時(shí)間做一些嚴(yán)肅的事情吧,無謂羅一些無聊的事情開玩笑。
  •   不做無聊之事 何遣有涯之生
    btw,冼懿穎我好像只認(rèn)識(shí)最后一個(gè)字咋讀……
  •   愛情使人上進(jìn)啊
  •   3L和4L無論是名字、用詞還是立意對(duì)仗都很工整啊~
  •   這種貓,我本來知道的,搞成“赤夏貓”就不認(rèn)識(shí)了。。。。
  •   嗯,連貓子都不認(rèn)識(shí)的貓,忽視之
  •   那只貓會(huì)突然露個(gè)頭嘻嘻笑,好像就只露出一個(gè)頭,跟你說話說著說著就漸隱消失了。。。。
    突然覺得好像你頭像里的達(dá)叔做派。。。
  •   你看看,我早就說我的頭像特文藝了~~
  •   你還想長(zhǎng)得文藝,所以蓄須。。。。
  •   可不是,最近已然頗有規(guī)模了
  •   通稱柴郡貓吧。祝痔瘡
  •   蓄須成功后要上照片向我們顯擺哦!
  •   還是作者的名字有才 冼懿穎 呵呵 先意淫
  •   ls油菜,發(fā)現(xiàn)作者名字的玄機(jī)!
    哈哈,那這也定是本意淫之書。
  •   半輩子,快來圍觀那啥貓。。
    http://www.mtime.com/movie/83327/posters_and_images/1321272/
  •   真是教人臉紅呢
    哈哈哈哈哈
  •   以前看到的版本明明說是柴郡貓……可能臺(tái)灣的譯法不同
  •   從那天因?yàn)橐粋€(gè)音符而震顫,就知道這樣頻率的變換很了不起,不論是歌詞也好,不論是旋律也好,有時(shí)候最明白自己內(nèi)心的就是和音符的共鳴
    yellow真的很了不起,很高興聽到這首歌,很高興遇見你
  •   又寂靜又深刻的孩子呢
  •   哇 歌路都很相似呢
  •   這是MV里面的畫面。和書沒關(guān)系呀。
  •   也許,看音樂書就像手上長(zhǎng)嘴巴一樣,本來就是很瓜三的事。
    說得有理!所以我現(xiàn)在不看任何音樂雜志了
    直接聽= =
  •   就感覺拼拼湊湊,很沒意思。
  •   我很喜歡這本書 從裝幀到內(nèi)容
    反反復(fù)復(fù)的看 脫頁的情況嚴(yán)重到讓我一直想要買一本新的來
    其實(shí)書名已經(jīng)很情書地說明的這本書的全部?jī)?nèi)容 覺得它不好的人我只能說你不懂得欣賞 覺得書評(píng)沒用的人 只是你不懂這樣的音樂而已
    這不僅僅是一本書`
 

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