建國(guó)后50年中國(guó)大學(xué)人文學(xué)科的變革

內(nèi)容概要

　　《建國(guó)后50年中國(guó)大學(xué)人文學(xué)科的變革》是從理論研究、問(wèn)題研究、實(shí)踐研究三個(gè)層面對(duì)建國(guó)后50年中國(guó)大學(xué)人文學(xué)科的演變進(jìn)行考察，指出建國(guó)后17年是人文學(xué)科的縮減期，文革10年是其沉淪期，經(jīng)過(guò)70年代末的啟動(dòng)，80年代是其新生期，到了90年代其內(nèi)部走向分化，這種分化又促使它深入發(fā)展。通過(guò)對(duì)這一歷史進(jìn)程的清晰把握，《建國(guó)后50年中國(guó)大學(xué)人文學(xué)科的變革》全面展現(xiàn)了50年來(lái)中國(guó)大學(xué)人文學(xué)科所面對(duì)的歷史境遇，深入分析了制約人文學(xué)科發(fā)展的諸多因素，揭示了人文學(xué)科的根本特征，對(duì)于重塑21世紀(jì)中國(guó)大學(xué)人文學(xué)科的神圣使命進(jìn)行了方向性的思考。

作者簡(jiǎn)介

　　龐振超，1973年生，河南正陽(yáng)人，1095年畢業(yè)于河南師范大學(xué)，獲文學(xué)學(xué)士學(xué)位；2002年牛業(yè)于河南人學(xué)，獲教育學(xué)碩士學(xué)位；2003年考入廈門(mén)大學(xué)教育研究院，師從鄔大光教授，學(xué)習(xí)和研究高等教育學(xué)，2006年畢業(yè)，獲教育學(xué)博上學(xué)位?，F(xiàn)供職于鄭州大學(xué)教育學(xué)院。辛要研究領(lǐng)域?yàn)橹袊?guó)民辦高等教育、中國(guó)近現(xiàn)代高等教育史。發(fā)表相關(guān)學(xué)術(shù)論文多篇。

書(shū)籍目錄

導(dǎo)言：一個(gè)教育學(xué)入門(mén)者的人文情懷第一章　人文學(xué)科概述第一節(jié)　文獻(xiàn)綜述及本書(shū)結(jié)構(gòu)第二節(jié)　人文學(xué)科的概念第三節(jié)　人文學(xué)科在人類(lèi)文化長(zhǎng)河中的演變第二章　人文學(xué)科的形成與特性第一節(jié)　近代以來(lái)三大學(xué)科群的形成與走勢(shì)第二節(jié)　人文學(xué)科的研究對(duì)象第三節(jié)　人文學(xué)科的心理學(xué)基礎(chǔ)及其特性第三章　1949～1976：人文學(xué)術(shù)的三次變革——以哲學(xué)為例第一節(jié)　哲學(xué)在過(guò)渡時(shí)期的清醒與理性第二節(jié)　哲學(xué)在建設(shè)時(shí)期的矛盾與沖突第三節(jié)　哲學(xué)在“文革”中的扭曲與沉淪第四章　1977～1998：人文學(xué)術(shù)的三大討論——以哲學(xué)為主線第一節(jié)　人道主義與異化問(wèn)題的討論第二節(jié)　實(shí)踐唯物主義討論第三節(jié)　人文精神大討論第五章　1949～1976：人文學(xué)科的縮減與變異第一節(jié)　人文學(xué)科演進(jìn)的政策背景第二節(jié)　人文學(xué)科演變的總體分析第三節(jié)　人文學(xué)科建制的收縮第四節(jié)　人文課程的減少與專(zhuān)門(mén)化第五節(jié)　“文革”中人文學(xué)科的變異第六章　1977～1998：人文學(xué)科的新生與深化第一節(jié)　人文學(xué)科演進(jìn)的政策背景第二節(jié)　人文學(xué)科演變的總體分析第三節(jié)　20世紀(jì)80年代人文學(xué)科的新生與分化第四節(jié)　20世紀(jì)90年代人文學(xué)科的調(diào)整與深化第五節(jié)　大學(xué)生文化素質(zhì)教育第七章　認(rèn)識(shí)與思考第一節(jié)　達(dá)到的基本認(rèn)識(shí)第二節(jié)　關(guān)于人文學(xué)科自主性的思考附錄參考文獻(xiàn)后記

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