從當(dāng)下出發(fā)

出版時(shí)間：2011-8 出版社：西苑作者：陳陽(yáng) 頁(yè)數(shù)：240
Tag標(biāo)簽：無(wú)

前言

　　放眼人人是佛　　人生不息，學(xué)習(xí)不止。　　為什么學(xué)習(xí)？ 為了誰(shuí)而學(xué)習(xí)？　　如果只是為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，心靈的解脫會(huì)永遠(yuǎn)是一句空話。 我們想學(xué)什么呢？　　生命是一個(gè)很復(fù)雜的歷程，我們窮盡一生，最想達(dá)到的目標(biāo)是什么？　　解脫，永遠(yuǎn)不再痛苦煩惱。 煩惱，種植在我們生命最深層的地方，發(fā)芽于生命中最深的住處。每一個(gè)人都會(huì)顯現(xiàn)出自己的煩惱?！　缼缀踉谖覀兩拿恳徊糠掷?，要超越它，有時(shí)光憑空想像是沒(méi)辦法的，必須靠人指導(dǎo)，把它凸顯出來(lái)，再破除它。　　學(xué)習(xí)，不是為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，是因?yàn)槲覀兩袩?，我們想超越，所以?lái)學(xué)習(xí)?！　∫嬲蚱谱约旱臒?，就要善于學(xué)習(xí)，向打破和超越煩惱的人學(xué)習(xí)。　　在我們?nèi)祟?lèi)當(dāng)中，有解脫了煩惱的人嗎？ 有，并且為世人所公認(rèn)。這個(gè)人就是釋迦牟尼，也就是歷史上的佛陀?！　∽屛覀儊?lái)了解和學(xué)習(xí)，借助佛陀所揭示的修行體系，建立這樣一個(gè)生命歷程：把我們一生所聽(tīng)聞、所思維、所行動(dòng)融在一起，每天，每個(gè)時(shí)候都做檢驗(yàn)，與佛陀的理論相對(duì)照，用心學(xué)習(xí)揣摩。最后，讓我們達(dá)到無(wú)悔的一生?！　o(wú)悔的一生，就是解脫的一生。 不再產(chǎn)生痛苦煩惱的一生?！　》鹜雨P(guān)于人生解脫的方法，延續(xù)了幾千年，被歷代的人們認(rèn)為是切實(shí)可行的。 雖然如此，我們身處現(xiàn)代社會(huì)，這畢竟是一個(gè)科學(xué)發(fā)達(dá)的時(shí)代，我們不可能只滿足于“是什么”，我們還需要知道“為什么”?！　∵@是我們可貴的探索與學(xué)習(xí)精神。　　而佛陀的修行也是建立在嚴(yán)格、嚴(yán)密的宇宙觀、生命觀基礎(chǔ)之上的?！　∥覐拇蟪朔鸾探?jīng)典（如《華嚴(yán)經(jīng)》、《圓覺(jué)經(jīng)》、《金剛頂經(jīng)》、《大智度論》等）的視野出發(fā)，運(yùn)用其中的有關(guān)論述，歸納出佛教基本的宇宙觀和世界觀；再以四部《阿含經(jīng)》、《佛本生經(jīng)》及《俱舍論》等佛教經(jīng)論，總結(jié)出佛教生命觀的基本構(gòu)架，力圖準(zhǔn)確地再現(xiàn)佛教宇宙觀與生命觀的原貌?！　∥冶M力運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)的研究發(fā)現(xiàn)，來(lái)揭示和闡發(fā)佛教中那些古老的說(shuō)法。例如，“色”我就譯成“光”或者“能”，“相”我譯成“形象”或者“視界”等等。 如果我在整個(gè)寫(xiě)作的過(guò)程中，只是滿足于把原經(jīng)典的話譯出來(lái)，我相信這純粹是在考驗(yàn)讀者的耐心?！　⌒疫\(yùn)的是，例如《佛本生經(jīng)》等原典已經(jīng)提供了解決這個(gè)難題的辦法——以經(jīng)典中佛陀自己生命的歷險(xiǎn)歷程為線索，以故事的形式展開(kāi)這一主題?！　∵@樣一來(lái)，宇宙觀和生命觀這一令人望而生畏的主題就不會(huì)是枯燥的論文報(bào)告，因?yàn)槲覀冋业搅酥魅斯?，他的所?jiàn)所聞，會(huì)幫助我們輕松地閱讀下去。　　而且，為了降低大家的理解難度，更符合現(xiàn)代人的思維習(xí)慣，在此次修訂版中，我們以《妙法蓮花經(jīng)》為依據(jù)，在佛教基本的宇宙觀和世界觀中，架構(gòu)了一部玄幻小說(shuō)，這就是此次修訂版中出現(xiàn)在第一部分的《輪回》。 輪回——認(rèn)識(shí)到生命是在無(wú)盡的輪轉(zhuǎn)中沒(méi)有辦法自主，受盡苦難而只能隨業(yè)滾轉(zhuǎn)，是全部佛法的基礎(chǔ)。理由無(wú)他，整個(gè)生命界的命運(yùn)，原來(lái)： 同是天涯淪落人。　　因此： 慈悲，大愛(ài)，愛(ài)自己更要愛(ài)別人、愛(ài)社會(huì)、愛(ài)整個(gè)人類(lèi)。如能真信，便會(huì)真修，就能真成，一切從當(dāng)下出發(fā)，一切隨緣自在。 事實(shí)上，佛陀建立佛教的目的就是為了解決我們生命中的課題。不把佛法和我們的生命密切地聯(lián)系起來(lái)，而只是滿足于構(gòu)建一個(gè)知識(shí)的體系，就違背了佛陀當(dāng)年傳教的目的。 所以，我想我做這個(gè)工作的目的，終究是為了對(duì)我們生命的超越解脫服務(wù)的，而不是只是告訴了大家“這樣的見(jiàn)識(shí)”。所以，本書(shū)《輪回》、《六道》兩部分，雖然都以佛陀前身“喜見(jiàn)”的生命輪轉(zhuǎn)經(jīng)歷為主線，場(chǎng)景情景卻并不完全相同。對(duì)于很在意寫(xiě)作風(fēng)格的前后一致性的朋友，以及在意要完全按照“經(jīng)典傳統(tǒng)”表述的朋友，我仍然感到十分的抱歉?！　∵@是一件吃力的工作；高興的是，我終于完成了它。 我要把這件工作的全部功勞回贈(zèng)給你們大家。 滿目青山蒼翠，放眼人人是佛。 　　陳陽(yáng) 2010年1月于北京

內(nèi)容概要

本書(shū)初版《和佛陀一起去修行》出于2006年，此次全新增訂。全書(shū)分為三篇。上篇《輪回》是全新增加的，以《妙法蓮華經(jīng)》為依據(jù)，在佛教基本的宇宙觀和世界觀中，架構(gòu)了一部玄幻小說(shuō)；中篇《六道》以歷險(xiǎn)的形式向我們描述了釋迦牟尼佛所示現(xiàn)的恢宏生命輪回歷程，揭示了佛教基本的宇宙觀和世界觀；下篇《彼岸》則介紹釋迦牟尼佛的修行體系，向我們普通人傳達(dá)心靈自由之道。
這本書(shū)讓人們從困頓于自我執(zhí)著中開(kāi)始點(diǎn)亮心頭一盞智悲之光。從個(gè)體到家庭，從社區(qū)到社會(huì)，讓我們從寫(xiě)好自己的“人”字開(kāi)始，構(gòu)建起本屬于我們生命的自然美好與世界的和諧安寧。這一步，讓我們從當(dāng)下出發(fā)！
紀(jì)錄片（DVD）：
繼佛教紀(jì)錄片《超越輪回》引發(fā)全體佛教網(wǎng)絡(luò)長(zhǎng)達(dá)三年的視聽(tīng)轟動(dòng)后，《超越輪回》的完整升級(jí)版——七集大型佛教文化紀(jì)錄片《從當(dāng)下出發(fā)》隆重上市！
在《超越輪回》巨大成功的基礎(chǔ)上，這次作為《超越輪回》完整升級(jí)版的《從當(dāng)下出發(fā)》用更精彩的演繹手段，更加完整的對(duì)全世界范圍全體佛教內(nèi)無(wú)論任何教派都依止遵從的“三法印”“四圣諦”“八正道”，進(jìn)行了優(yōu)美的文化讀解和緊密關(guān)聯(lián)每一個(gè)人現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)動(dòng)共鳴。同時(shí)“一部影片，看懂佛教”的大眾定位和“拯救危機(jī)，超越輪回”的使命共鳴，也會(huì)成為廣泛大眾熱烈喜愛(ài)《從當(dāng)下出發(fā)》的必然理由。

作者簡(jiǎn)介

陳陽(yáng)，傳統(tǒng)文化學(xué)者，自幼習(xí)《易》，酷愛(ài)中華傳統(tǒng)文化，浸淫《易經(jīng)》二十多年，始有所得。及長(zhǎng)，先后受教于多位高僧大德，潛心修行多年。一直以來(lái)專(zhuān)注于整理與研究中國(guó)傳統(tǒng)文化中的大智慧，致力于探索適合中國(guó)人的心靈成長(zhǎng)之道。已出版著作有《禪來(lái)煩去》《易理乾坤》《活出完整的生命》等。
紀(jì)錄片（DVD）：
趙一澄，中華社會(huì)文化發(fā)展基金會(huì)“龍基金傳媒振興項(xiàng)目”工作組組長(zhǎng)、“蓮影傳燈——公益?zhèn)髅饺瞬排囵B(yǎng)計(jì)劃”發(fā)起人，“感恩的心”公益聯(lián)合行動(dòng)創(chuàng)始人。影視導(dǎo)演，大型生命文化紀(jì)錄片《超越輪回》總編導(dǎo)；佛教影視文化首部3D立體高清大片——《從當(dāng)下出發(fā)》總編導(dǎo)。正心堂國(guó)際文化發(fā)展（北京）有限公司總經(jīng)理。

書(shū)籍目錄

序：人生就是一個(gè)修煉的道場(chǎng)/姜燕紅
原序：人人可學(xué)的心靈解脫之道/王文湛
自序：放眼人人是佛/陳陽(yáng)
上篇　輪回
那一面的初見(jiàn)
太子悉達(dá)多
今生注定的仇敵
生老病死
太子得子
所謂“圣戰(zhàn)”
阿修羅的諸神
輪回的奧秘
戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)濟(jì)
生命是輪回的嗎
諸神的游戲
墮落天神提婆達(dá)多諸神的末日
苦行求道
生生世世的摯愛(ài)
琉璃王
悉達(dá)多成佛
佛陀與毒龍
佛無(wú)法可說(shuō)
佛陀回祖國(guó)
提婆達(dá)多佛
提婆達(dá)多的來(lái)歷
佛陀的祖國(guó)亡
唯是佛陀，方能大愛(ài)
中篇　六道
從三個(gè)敵人到一個(gè)敵人
煩惱的三個(gè)根本
無(wú)處不在的無(wú)明
痛苦的根源是執(zhí)著
佛陀的創(chuàng)見(jiàn)
宇宙到底有多大
宇宙會(huì)出生和毀滅嗎
生命是從哪里起源的
宇宙中，共有多少種生命形態(tài)
須彌山是座什么樣的“山”
有以欲望為主的宇宙嗎
地獄到底有多恐怖
通向無(wú)間道的地獄
餓鬼們的吃喝問(wèn)題
喜見(jiàn)糟糕的動(dòng)物人生
指揮宇宙大戰(zhàn)的將軍
不安寧的人間之旅
重返天堂
天堂的生活有多舒服
在焰摩天活了一億多歲
天堂里也能修行嗎
時(shí)空中的能量轉(zhuǎn)化
比孫悟空的七十二變更高級(jí)
魔王的郁悶
純精神性的生命自由嗎
初禪天的人長(zhǎng)什么樣
另一種地球人類(lèi)起源的說(shuō)法
提供最高品質(zhì)快樂(lè)的地方
連快樂(lè)也不需要了嗎
藥師佛在什么地方成佛的
無(wú)形無(wú)相的宇宙存在嗎
都“空”了的生命怎樣活著
“全知”似乎不全是好事
真正一無(wú)所有的活法
萬(wàn)物起于此，也終于此
釋迦文菩薩的個(gè)人打算
佛陀成道的事跡
佛陀的祖國(guó)為什么會(huì)滅亡
佛陀最后為我們說(shuō)了些什么
無(wú)死亦無(wú)生的生命本質(zhì)
下篇　彼岸
事物的真相
空是平等如一的
心的構(gòu)造
不偏不倚的中道生活
覺(jué)悟的種子
隱藏著的珍寶
擺脫我執(zhí)顯佛性
傾聽(tīng)《金剛經(jīng)》的交響曲
生老病死平等如一
紀(jì)錄片（DVD）：
目錄
第一集 認(rèn)識(shí)無(wú)常
第二集 生命輪回（上）
第三集 生命輪回（下）
第四集 緣起因果（上）
第五集 緣起因果（下）
第六集 覺(jué)悟之路（上）
第七集 覺(jué)悟之路（下）

章節(jié)摘錄

　　那一面的初見(jiàn) 無(wú)量久遠(yuǎn)劫之前，地獄。 一望無(wú)際的巖漿海洋，刀山峭壁，劍林莽原……無(wú)盡的哀嚎聲，各種 經(jīng)受酷刑的生命掙扎沉浮，無(wú)數(shù)次的受刑致死，猩紅色的業(yè)風(fēng)吹過(guò)，又無(wú) 數(shù)次的復(fù)活，腐爛的臭味彌漫整個(gè)世界…… 喜見(jiàn)拖著已經(jīng)被折磨得不堪入目的軀體，全力推著一輛不斷地把手和 身軀燒得火紅焦?fàn)€的大鐵焰車(chē)；一旁，是另一個(gè)受刑的罪囚。忽然，喜見(jiàn) 的同伴因受不了酷刑導(dǎo)致的極劇痛苦，倒地打滾哀號(hào)不止，喜見(jiàn)止不住滾 下淚來(lái)，萌發(fā)了在地獄中極其罕見(jiàn)的同情心，央求看守讓自己的同伴稍微 休息休息。渾身鐵灰色面目猙獰的看守極其惱怒，舉起手中的狼牙棒，一 下子將喜見(jiàn)打死。 這一次，喜見(jiàn)并沒(méi)有立即復(fù)活重新接受地獄的刑罰，他因?yàn)橐粫r(shí)的善 念，靈魂上升，升向高空的一片大光明……他向天界升去，轉(zhuǎn)生到三十三 天中。 天界。 天界里的人們都擁有“心想事成”的福報(bào)，舉凡衣食住行只需要念頭 一想，立即實(shí)現(xiàn)。喜見(jiàn)在天界里結(jié)識(shí)了新朋友青陌。青陌早年成神，于是 很盡心地將天界的種種告知喜見(jiàn)，并一再提醒喜見(jiàn)不可放縱欲望。但天界 實(shí)在是太享福了，喜見(jiàn)很快就迷失在天界無(wú)憂無(wú)慮的生活中，也將青陌的 話拋到了腦后。 天界也有戰(zhàn)爭(zhēng)，與墮落天神阿修羅的戰(zhàn)爭(zhēng)。 一次，喜見(jiàn)在戰(zhàn)場(chǎng)上與阿修羅作戰(zhàn)，被對(duì)方殺死，靈魂再次掉下地獄 。 從天界那一片大光明向無(wú)盡黑暗的地獄墜落的過(guò)程中，喜見(jiàn)在無(wú)比的 恐懼中，突然有了一絲明悟： 何人命不終，何物得永生？念隨業(yè)風(fēng)起，憤然相殺傷；當(dāng)命如萎花飄 零，片片歸塵，惟有一靈不滅，終來(lái)地獄，一剎那間萬(wàn)殺萬(wàn)死，萬(wàn)死萬(wàn)活 ，萬(wàn)活萬(wàn)殺，無(wú)有了期…… 一時(shí)憤然，遞相殺害，世世相報(bào)，地獄中哀嚎響如雷霆直上九霄。 哀憫一切生命…… 地獄。 與天界的生活相比，喜見(jiàn)在地獄的生活更加痛苦不堪。喜見(jiàn)保留著在 天界的種種美好記憶，這令他更無(wú)法忍受地獄無(wú)休無(wú)止的折磨與刑罰。喜 見(jiàn)在無(wú)邊的劍林尖刺上無(wú)休止地爬行，希望能夠找到一塊沒(méi)有劍林尖刺的 平坦地方，結(jié)果一次次絕望。 多少哀傷和往事?。傞_(kāi)始，喜見(jiàn)還能清楚地想起以往，隨著地獄劇 苦生活的加深，他慢慢被絕望與恐懼全部占領(lǐng)，無(wú)休無(wú)止。直到喜見(jiàn)最后 一次記憶的騷動(dòng)，天界那些光明與美好慢慢消失在無(wú)邊的地獄黑暗中。 就這樣，不知過(guò)了多少年，喜見(jiàn)忽然生起一個(gè)念頭：到底是誰(shuí)在控制 我的命運(yùn)，讓我經(jīng)歷這樣的劇苦？ 一剎那間，他忽然模模糊糊想起一個(gè)人的名字：燃燈佛。他不由自主 地念了一聲“燃燈佛”，隨著這一聲，整個(gè)地獄降下了一場(chǎng)清新的雨，這 讓大家都很意外，因?yàn)榈鬲z中從來(lái)都是無(wú)休無(wú)止地降下隕石與火焰。 隨著雨滴的緩緩降下，地獄鐵灰色的空中，一尊佛陀的虛影猛烈爆出 ，光明大盛，由隱隱約約逐漸顯現(xiàn)出來(lái)，越來(lái)越真實(shí)；地獄高空中的流火 石雨一下子凝固住了，空間之中，梵唱聲聲深遠(yuǎn)，這尊佛陀化身，正是無(wú) 量久遠(yuǎn)劫之前成佛的“燃燈佛”。 只見(jiàn)這尊從時(shí)間長(zhǎng)河中突破重重障礙降臨地獄的佛陀，伸出一指，指 尖光明極耀極強(qiáng)，所有人不由自主低下頭來(lái)，無(wú)法仰視。此光向地獄重重 擴(kuò)展，光明與地獄的鐵灰色對(duì)撞，爆出了咔嚓咔嚓的空間碎裂的巨響。 地獄粉碎的聲音驚呆了所有人。 一道彼岸的光橋憑空出現(xiàn)，此地的地獄眾生，心生感應(yīng)，喜極而泣， 知道自己終于脫離地獄苦海了。 苦難，結(jié)束了。 喜見(jiàn)卻沉默地望著燃燈佛。 虛空中，燃燈佛心有所感，出大梵音，響于喜見(jiàn)耳旁：你為何停留？ 難道你還留戀地獄嗎？ 喜見(jiàn)搖頭：不是。請(qǐng)問(wèn)，這一切苦難是誰(shuí)造成的？ 佛說(shuō)：各自所做，各自承受，都是自己造成的。 喜見(jiàn)不語(yǔ)。忽然抬頭問(wèn)佛：您此次可以接引所有在地獄受苦的人嗎？ 佛陀搖頭：我不能，佛不度無(wú)緣人。我只能接引此間受苦眾生脫離苦 海。 喜見(jiàn)：既然如此，有什么方法可以度盡一切在地獄受苦的人？ 佛陀說(shuō)：有，一切眾生成佛，即可度盡。 喜見(jiàn)：我愿意完成這件事情。 佛陀說(shuō)：善哉善哉。無(wú)量劫前，你這樣發(fā)愿；如今，你還能這樣發(fā)愿 ，我心里真是無(wú)比安慰啊。 喜見(jiàn)：我們以前認(rèn)識(shí)嗎？ 佛陀：當(dāng)然。否則，我怎么會(huì)降臨此地。 喜見(jiàn)：噢，我不記得了。但大家太苦了，我不能自己一走了之，我想 幫助所有受苦的人。 虛空中，燃燈佛也顯得有些動(dòng)容：既然如此，我在時(shí)間的長(zhǎng)河里逛得 夠久了，我一直在等你這樣的人；如今，你終于出現(xiàn)了，我又怎能不成全 你？讓我來(lái)成全你，我將化作你的敵人，生生世世助你修行。 燃燈佛的聲音漸漸遠(yuǎn)去，喜見(jiàn)的身上留下了一個(gè)美麗的蓮花印記。 P2-4

媒體關(guān)注與評(píng)論

　　你們做的很好！佛教教理文化能用如此絢爛的效果表現(xiàn)出來(lái)，影響大眾?！　?mdash;— 慈誠(chéng)羅珠大堪布（當(dāng)今藏傳佛教寧瑪派最具影響力的代表人物之一）　　“全球化背景下，文化是軟實(shí)力的象征。西方文明以術(shù)為主，佛學(xué)則以心為主，是”心文化“，它在現(xiàn)代社會(huì)應(yīng)該會(huì)有根本性的貢獻(xiàn)。”“看到你們?yōu)榉鸾涛幕l(fā)心不輟的青年同聚一堂：影視導(dǎo)演、明星歌手、作曲編曲，算上我，我們這是一條龍服務(wù)啊”　　——學(xué)誠(chéng)法師（龍泉寺住持、中國(guó)佛教協(xié)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)）　　“《從當(dāng)下出發(fā)》屬正確的佛教文化內(nèi)容表現(xiàn)”　　——怡學(xué)大和尚（北京廣化寺方丈，北京佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，北京佛教文化研究所所長(zhǎng)）　　與眾多慈善組織及文化傳播組織不一樣，有著純凈的、具足的精神追求?！　?mdash;—《女友》國(guó)際版　　佛教影視界前所未有、精美絕倫的高端影視。七個(gè)精美而又簡(jiǎn)明扼要的開(kāi)場(chǎng)故事，不僅讓觀眾享受到了賞心悅目視聽(tīng)震撼，也是將中國(guó)佛教各教派義理文化圓融統(tǒng)一的基礎(chǔ)點(diǎn)之一：智悲雙運(yùn)、我無(wú)利他的擔(dān)當(dāng)情懷自然而然的滲透進(jìn)觀眾的心田?！　?mdash;—《佛藝時(shí)尚》　　自在腰身立沙洲，浮云閑映碧波心。采蓮歌中根塵斷，天涯無(wú)處不知音?！　?mdash;—鐘永勝（東北財(cái)大的教授，《從當(dāng)下出發(fā)》主題詞作者）

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用戶評(píng)論 (總計(jì)114條)

<<與佛陀一起去修行>>這是一本釋迦牟尼生命的歷險(xiǎn)記,高深難解的佛典變成了娓娓的家常談,這本書(shū)以歷險(xiǎn)的形式向我們描述著釋迦牟尼恢宏的生命輪回,揭示了佛教基本的宇宙觀與世界觀.借助了釋迦牟尼的修行方法,向我們普通人傳達(dá)心靈自由之道,告訴我們每一天都是好日子,每個(gè)地方都是好道場(chǎng).......人生不息,學(xué)習(xí)不止.為什么要學(xué)習(xí)?為誰(shuí)而學(xué)習(xí)?如果只是為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí),心靈的苦難就無(wú)法解脫,那也將永遠(yuǎn)只是一句空話而已.其實(shí)我們學(xué)習(xí)的目的很簡(jiǎn)單.生命本就是一個(gè)復(fù)雜的歷程,我們窮盡一生,最想達(dá)到的目的就是永遠(yuǎn)想不再有煩惱與痛苦.但是要真正的打破這些煩惱,就是要關(guān)于學(xué)習(xí).學(xué)習(xí)佛陀的精神世界.這本書(shū)我還沒(méi)有完全看完,就算看完,也不一定能真正的領(lǐng)悟佛祖的精神.只是我把它當(dāng)成一本緩解煩腦的良藥.每當(dāng)我不開(kāi)心時(shí),每天人生充滿不公平的經(jīng)歷時(shí),我都會(huì)看看這些書(shū),慢慢得讓我的心也跟著釋迦牟尼的心而安靜下來(lái),學(xué)著放下執(zhí)著的心.學(xué)著用關(guān)愛(ài)和慈愛(ài)的心來(lái)面對(duì)這個(gè)并不完美的世界.雖然我不是一個(gè)完全的佛教弟子,可是我依然對(duì)它帶著敬畏之心。我相信有來(lái)世，我也相信有輪回。更相信這個(gè)世界是美好的，每個(gè)人都有一顆充滿慈愛(ài)之心。所以我努力放下惡念，心向慈悲，因?yàn)槲蚁Ｍ约罕坏玫教嵘貉勖鳎牧?，能永遠(yuǎn)處在一種快樂(lè)的動(dòng)靜交融的感覺(jué)之中。
昨天剛剛拿到《從當(dāng)下出發(fā)》，工作太忙，昨晚只抽空看了一集，已經(jīng)迫不及待的跟大家分享自己的欣喜之情！

開(kāi)頭夢(mèng)幻般的藍(lán)色調(diào)把人帶入2500年前喬達(dá)摩悉達(dá)多太子出宮的故事中，然后轉(zhuǎn)身進(jìn)入另一個(gè)時(shí)空——現(xiàn)實(shí)中佛陀的家鄉(xiāng)，進(jìn)而抽離出來(lái)進(jìn)入第三時(shí)空：我們的現(xiàn)實(shí)生活中。

整個(gè)第一集關(guān)于“認(rèn)識(shí)無(wú)?！钡闹v述從容不迫、娓娓道來(lái)，不強(qiáng)迫你接受，也不高高在上、離地八尺，說(shuō)些你聽(tīng)不懂又不敢承認(rèn)自己聽(tīng)不懂的道理。

片中的講述者讓你感覺(jué)他就在寒冷的冬夜里，溫暖的火爐旁，并肩坐在你身邊。他并不看你，他自說(shuō)自話，但你卻知道他離你的心如此接近，他說(shuō)的每一句話都跟你有關(guān)，跟你的方方面面有關(guān)。下面是我最喜歡的兩段，跟大家分享：

“既然說(shuō)我們生命的痛苦來(lái)自于追求了錯(cuò)誤的東西，那這錯(cuò)誤的東西到底是什么呢？其實(shí)就是那一份我們對(duì)自我恒常而又強(qiáng)大的執(zhí)著！”（《從當(dāng)下出發(fā)》第一集認(rèn)識(shí)無(wú)常）

“我們只要生而不要死，只要得而不要失，只要快樂(lè)而不要悲傷……真正的解脫來(lái)自領(lǐng)受整個(gè)無(wú)常，而不是只用力的抓著自己喜歡的部分而已。”（《從當(dāng)下出發(fā)》第一集認(rèn)識(shí)無(wú)常）

《從當(dāng)下出發(fā)》中一句句解說(shuō)，一個(gè)個(gè)畫(huà)面，一段段情節(jié)，不多也不少，不急也不燥，每一個(gè)頻率都跟你心靈的頻率無(wú)縫契合......緩緩浸淫至你的肌膚、骨髓，直至靈魂的毛孔慢慢張開(kāi)。

正心堂之前做的《超越輪回》我也看過(guò)很多遍，比之《超越輪回》，很多人說(shuō)喜歡《從當(dāng)下出發(fā)》的原因是畫(huà)面制作的精良度上有明顯的超越，但讓我更喜歡《從當(dāng)下出發(fā)》的理由在于：它與我的生活中遇到的問(wèn)題緊密關(guān)聯(lián)并給出一種最簡(jiǎn)單可行的解決方式——“從當(dāng)下出發(fā)”......

《從當(dāng)下出發(fā)》與是不是佛教作品無(wú)關(guān)、與大道理絕緣、讓高高在上走開(kāi)，它只與個(gè)體的生命狀態(tài)有關(guān)......

《從當(dāng)下出發(fā)》是一部關(guān)于心靈的作品，“心靈雞湯”這詞前幾年被用的很爛，力道用在《從當(dāng)下出發(fā)》上似乎略有不足；“心靈藥湯”似乎又太苦、太重，令人望而卻步；細(xì)細(xì)品來(lái)，“心靈保健茶”似乎更加燙貼。

冬夜，喝一杯“心靈保健茶”——《從當(dāng)下出發(fā)》。
從當(dāng)下出發(fā)有以下亮點(diǎn):
1.畫(huà)面精美，配音悅耳
2.首開(kāi)佛法宣傳影片用3D技術(shù)的先河
3.《蓮心曲》非常悠揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)，蕩滌心靈的塵垢。余音繞梁，三日不絕！
4.陳陽(yáng)先生的《從當(dāng)下出發(fā)》，行文方式新穎，跳出了傳統(tǒng)說(shuō)教的藩籬。適合信佛與不信佛的、初學(xué)佛、對(duì)佛學(xué)已有一定了解的人閱讀。

最為令人感動(dòng)的是趙一澄先生帶領(lǐng)下的正心堂，不僅自己制造善、傳播善，還發(fā)起“蓮影傳燈”計(jì)劃，意在培養(yǎng)更多的公益?zhèn)髅饺瞬?，打造公益?zhèn)髅饺瞬拧包S埔軍校”！

我非常認(rèn)同“以善養(yǎng)善”、“尊重版權(quán)”的理念，因?yàn)橹挥羞@樣公益?zhèn)鞑ナ聵I(yè)才能可持續(xù)發(fā)展！呼吁廣大有識(shí)之士護(hù)持！

有“正心堂”在，有這么多護(hù)持“正心堂”的公益人士和組織在，傳統(tǒng)文化幸甚！華夏幸甚！炎黃子孫幸甚！頂禮正心堂！期待正心堂更多優(yōu)秀的作品面世！
其實(shí)很早就在本地書(shū)店看過(guò)這書(shū)，只是覺(jué)得“和佛陀一起去修行”這個(gè)題目太煽，有嘩眾取寵之嫌，沒(méi)有翻看；前不久才偶而在網(wǎng)上看到《釋迦牟尼生命歷險(xiǎn)記》中的一段，覺(jué)得作者是真正懂佛學(xué)的人，從豆瓣一搜，鏈到這本書(shū)。從當(dāng)當(dāng)買(mǎi)回后，一氣翻完，深感作者鉆研領(lǐng)悟之勤和深入淺出之心。這本書(shū)最為可貴的在于，不是糾纏于虛無(wú)縹緲常人難以領(lǐng)會(huì)的玄機(jī)，而是側(cè)重佛教世界亦即永恒世界里的物質(zhì)變化，揭示出普通人難以想像的生存境界。相信作者是一個(gè)既有理論修為，又相當(dāng)有身心體驗(yàn)的人。
很值得推薦的一套好書(shū)，不但可以了解佛教的本師釋迦牟尼佛的故事，還可以跟隨佛陀的腳步一起感受修行路上的喜樂(lè)；隨附的四張DVD更生動(dòng)鮮明，讓我們加深了對(duì)本書(shū)的理解。很好！有興趣了解佛教歷史、佛陀事跡與初學(xué)佛的朋友都應(yīng)該看一看
也許在大部分人眼中，佛教文化或者相關(guān)的內(nèi)容會(huì)很讓人枯燥或者引不起讀者的興趣。但這本書(shū)從釋迦摩尼的修行切入，包括對(duì)十法界，輪回說(shuō)等等佛理進(jìn)行闡述，寫(xiě)的很有趣，一點(diǎn)也不枯燥，推薦！
拜讀了《釋迦牟尼的生命游記》感慨萬(wàn)端，將佛教經(jīng)典三昧以游記的形式深入淺出的表現(xiàn)出來(lái)，對(duì)于旅游而言，你游玩一個(gè)城市，一個(gè)國(guó)家，一個(gè)地球是極致，但是這本書(shū)帶你去過(guò)去未來(lái)，前世今生，天上地下，六道三界全部走遍，無(wú)文言閱讀之羈絆，知因果，曉得成佛為人，為人成佛之義是最大收獲，讓人豁然開(kāi)朗，對(duì)于以前零散的認(rèn)知有了大一統(tǒng)的串聯(lián)和建構(gòu)，重整河山，多么殊勝的機(jī)緣能夠讀到此書(shū)，敬謝。
中國(guó)弘揚(yáng)傳統(tǒng)的佛教文化，講求輪回，因果之說(shuō)，戒貪嗔癡?？纯催@本書(shū)，也許能積累點(diǎn)佛緣，不錯(cuò)??！哈哈！
對(duì)于普通人而言，所見(jiàn)所行均局限在人道的范圍內(nèi)，所知障很重，不了解佛法，不了解人道以外的真相。本書(shū)以釋迦牟尼在各道輪回的經(jīng)歷和體驗(yàn)，形象的開(kāi)啟了人們的視野，有助于對(duì)真相的領(lǐng)悟!而對(duì)于有佛法信仰的居士或修行之人，對(duì)十法界的形象描述，更加強(qiáng)了修道之心，求得真正圓滿的解脫，本師釋迦牟尼的修行之路，就是最好最真實(shí)的榜樣！書(shū)寫(xiě)得很有趣，毫不枯燥，有讀后欲罷不能之感！建議所有的人都來(lái)讀一讀這本書(shū)，必定獲益匪淺！本書(shū)值得珍藏！
佛教的普及，尤其是正信佛教的普及，從某種意義上說(shuō)明了一個(gè)國(guó)家文明的程度。

幾年前看過(guò)的《超越輪回》也是正心堂制作的，非常用心制作的片子，功德無(wú)量！
正心堂之前做的《超越輪回》我也看過(guò)很多遍，比之《超越輪回》，很多人說(shuō)喜歡《從當(dāng)下出發(fā)》的原因是畫(huà)面制作的精良度上有明顯的超越，但讓我更喜歡《從當(dāng)下出發(fā)》的理由在于：它與我的生活中遇到的問(wèn)題緊密關(guān)聯(lián)并給出一種最簡(jiǎn)單可行的解決方式——“從當(dāng)下出發(fā)”......
佛教影視界前所未有、精美絕倫的高端影視。七個(gè)精美而又簡(jiǎn)明扼要的開(kāi)場(chǎng)故事，不僅讓觀眾享受到了賞心悅目視聽(tīng)震撼，也是將中國(guó)佛教各教派義理文化圓融統(tǒng)一的基礎(chǔ)點(diǎn)之一：智悲雙運(yùn)、我無(wú)利他的擔(dān)當(dāng)情懷自然而然的滲透進(jìn)觀眾的心田?！伴喿x人人可學(xué)的心靈解脫之道”不再是一句虛妄之言。
從當(dāng)下出發(fā)原書(shū)名《和佛陀一起去修行：釋迦牟尼生命歷險(xiǎn)記》
小說(shuō)的形式其實(shí)只是一個(gè)幌子，至多也只是個(gè)殼；尤其在本書(shū)的后面部分 “彼岸”。當(dāng)佛陀的“生命輪回”回歸于心靈世界時(shí)，前面的時(shí)空結(jié)構(gòu)、故事情節(jié)消解了，讓位于純粹的圣賢心法的闡釋。但這并不意味著本書(shū)“可讀性”的消失殆盡，因?yàn)椤吧钊霚\出”的原則仍然延續(xù)下來(lái)，而且敘事因素的消解，更容易讓我們發(fā)現(xiàn)：對(duì)于禪宗經(jīng)典的闡釋?zhuān)瓉?lái)完全有可能以詩(shī)一般的語(yǔ)言來(lái)完成。
從未有過(guò)這樣一部影片，能讓人如此清晰的了解佛教；從未有這樣一部影片，能引發(fā)如此深刻的思考。
《從當(dāng)下出發(fā)》與是不是佛教作品無(wú)關(guān)、與大道理絕緣、讓高高在上走開(kāi)，它只與個(gè)體的生命狀態(tài)有關(guān)......
感恩本書(shū)與電影《從當(dāng)下出發(fā)》的制作者們，從精心的內(nèi)容編輯與制作，讀者已可以感受到制作者們的恭敬心與慈悲。這部作品從科學(xué)的角度論證佛法，幫助讀者明白生命真相，建立信心——命運(yùn)掌握在自己手中，只要我們當(dāng)下出發(fā)，改造命運(yùn)。
與朋友們已購(gòu)買(mǎi)了近20套，贈(zèng)送與有緣人。
繼續(xù)易購(gòu)，支持“蓮影傳燈”事業(yè)！
用易于接受的文筆，將佛陀的智慧讓最普通的人也能讀懂。
附贈(zèng)的4張DVD更是廣受好評(píng)的佛教基礎(chǔ)理論和知識(shí)的新穎講解。
買(mǎi)了這個(gè)，人生不再迷茫
“深入淺出”的確是敘述中一種極為難得的境界，但這一境界的實(shí)現(xiàn)其實(shí)與寫(xiě)作的技術(shù)因素并無(wú)多大關(guān)系，真正的創(chuàng)造性源泉來(lái)自作者的一個(gè)信念：佛法從來(lái)不應(yīng)該是高高在上不可企及的，它應(yīng)該與我們的生命、生活密切結(jié)合，解決生命中的課題。我想這也是佛陀創(chuàng)立佛教的目的。這本書(shū)給人很多的新見(jiàn)解！推薦！
佛教文化當(dāng)代傳播的一次突破.
佛不在別處，佛就在我們心中，佛就是我們自己。
隨緣自在安樂(lè)，不必期待未來(lái)，請(qǐng)從當(dāng)下出發(fā)。
用非常淺顯易懂的話語(yǔ)，生動(dòng)且清晰的講敘了佛學(xué)里輪回的故事及意義，書(shū)中沒(méi)有一句話是多余的，表述非常精煉且準(zhǔn)確，充分還原了佛的真諦，包括學(xué)佛的方式。說(shuō)明作者對(duì)佛學(xué)的研究和理解已經(jīng)到了極高的境界！很值得一看！
整個(gè)作品充滿：靈動(dòng)的慧智、唯美的視覺(jué)、炫麗的特技、生動(dòng)的故事、生命的真諦、真誠(chéng)的講解。
之前拿到書(shū)覺(jué)得奇怪，作者為什么取名從當(dāng)下出發(fā)？看過(guò)幾章，略有感觸，我們的生命奔騰不息，不能回首過(guò)去，也抓不到未來(lái)，只有調(diào)整好步伐，抓住當(dāng)下。也許這也是佛的理念之一吧，告訴我們生命的真諦！
和佛陀一起去修行，就從當(dāng)下出發(fā)！
非常喜歡,支持所有想探討生命,想了解佛教,想了解國(guó)學(xué)的人看一下
喜歡佛教文化或者像了解佛教文化的，這是一本值得推薦的好書(shū)！
《從當(dāng)下出發(fā)》是一部關(guān)于心靈的作品，“心靈雞湯”這詞前幾年被用的很爛，力道用在《從當(dāng)下出發(fā)》上似乎略有不足；“心靈藥湯”似乎又太苦、太重，令人望而卻步；細(xì)細(xì)品來(lái)，“心靈保健茶”似乎更加燙貼。

冬夜，喝一杯“心靈保健茶”——《從當(dāng)下出發(fā)》。
對(duì)佛教本質(zhì)不了解，沒(méi)有一定的禪定功夫是無(wú)法將高深的佛教理論詮釋的如此通俗易懂的，此書(shū)讓人會(huì)有頓悟的感覺(jué)，值得珍藏，值得反復(fù)閱讀。
學(xué)習(xí)佛教文化很好的入門(mén)書(shū)籍
從朋友那里知道這本書(shū)，細(xì)細(xì)品位后，令人感受頗多，在當(dāng)下，在內(nèi)心深度，何處是吾家？給心靈安個(gè)家，用善念去播種愛(ài)，送人玫瑰，手留余香，讓我們眾生“從當(dāng)下出發(fā)”，為家庭、為社會(huì)，為自己創(chuàng)造價(jià)值，貢獻(xiàn)自己的福德，社會(huì)、家庭和個(gè)人將更和諧！
我們生命的本源是什么？什么是因果輪回？怎樣跳出因果輪回，找到生命本有的家園？在此收中都能找到答案！
春節(jié)期間，一大家人看了都非常受益。對(duì)于生活的苦澀、不如意，有了更深層次的認(rèn)識(shí)！
挺深?yuàn)W的說(shuō)佛和輪回等等的書(shū)籍~
《從當(dāng)下出發(fā)》中一句句解說(shuō)，一個(gè)個(gè)畫(huà)面，一段段情節(jié)，不多也不少，不急也不燥，每一個(gè)頻率都跟你心靈的頻率無(wú)縫契合......緩緩浸淫至你的肌膚、骨髓，直至靈魂的毛孔慢慢張開(kāi)。
很能吸引剛接觸佛教的人，很喜歡的書(shū)，條理清晰，深入淺出，重復(fù)多讀幾遍是絕對(duì)值得的。
這本書(shū)講了非常多的佛學(xué)知識(shí)，很多的圖，讓人很容易明白正信佛教的內(nèi)涵
從當(dāng)下出發(fā)，詮釋了佛學(xué)里面關(guān)于人生的各種感悟，讓我們看到另一個(gè)世界和對(duì)生命的態(tài)度！不錯(cuò)！
對(duì)佛并沒(méi)有太大的了解，即便佛學(xué)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一部分，但是畢竟對(duì)于現(xiàn)代的年輕人還是一個(gè)非常陌生的話題，這本書(shū)算是一本不錯(cuò)的閱讀書(shū)籍，給讀者豐富了知識(shí)！
看了書(shū)增加了很多佛教知識(shí)，很好
一本可以讓你認(rèn)識(shí)佛教，了解佛教的書(shū)！
對(duì)于了解佛教有些用。一般的樣子把。
高深難解的佛經(jīng)典故變成娓娓生動(dòng)的奇趣妙談,這就是本書(shū)的滋味。
一看就易懂的佛教書(shū)。
諸惡莫作，諸善奉行，自凈其意，是諸佛教！
馬上要放假了，可以認(rèn)真的把片子從頭看到尾了《從當(dāng)下出發(fā)》其實(shí)是提供了一種溝通形式，透過(guò)影像和感覺(jué)，讓人慢慢剝離開(kāi)自己臃腫的生活，停下來(lái)，向周?chē)纯?，看看自己的生活看看其它人的生活，看看呈現(xiàn)在這個(gè)世界里亦真亦幻的影影綽綽......
記得當(dāng)初釋迦摩尼是為了拯救蒼生而開(kāi)始一段尋覓之旅。在這個(gè)復(fù)雜的時(shí)代，凈化心靈，親近一下佛，未嘗不是一種緣
非常好的書(shū)，原來(lái)佛陀也是這么修行的，非常感恩作者
“我們只要生而不要死，只要得而不要失，只要快樂(lè)而不要悲傷……真正的解脫來(lái)自領(lǐng)受整個(gè)無(wú)常，而不是只用力的抓著自己喜歡的部分而已。”（《從當(dāng)下出發(fā)》第一集認(rèn)識(shí)無(wú)常）
從當(dāng)下出發(fā)
在同事的推薦下看了這本書(shū)，真的不錯(cuò)，也許是自己以前了解太少，看了這本書(shū)真的是感覺(jué)進(jìn)步不小。希望有意佛理研究的同好都讀一讀這本書(shū)。
以前“信仰”兩個(gè)字看來(lái)離我們很遠(yuǎn)，但是佛學(xué)對(duì)其闡釋得很獨(dú)到。他看似很無(wú)形，但是只要心中有佛，那就是一種信仰！
了解一下世界的另一個(gè)層面，生命有多么偉大，感謝趙導(dǎo)，不是導(dǎo)演，是導(dǎo)師
這本書(shū)實(shí)在是太好了，我看其他佛書(shū)的時(shí)候，很多地方不能理解，看了這本書(shū)都得到了解答，非常非常好
剛剛拿到，簡(jiǎn)單翻看中已經(jīng)確認(rèn)這是一本非常好的書(shū)，適合剛開(kāi)始學(xué)佛的人。
當(dāng)你面對(duì)浮躁的社會(huì)而難以呼吸的時(shí)候，拿出這本書(shū)讓自己的心靈做一次瑜伽
看的出，作者是用心去寫(xiě)的。佛法如此博大精深，作者結(jié)合現(xiàn)代科學(xué)關(guān)于宇宙和生命的研究成果深入淺出娓娓道來(lái)，讀來(lái)很有啟發(fā)，雖然作者的理解不見(jiàn)得無(wú)有謬誤，但這種獨(dú)到的思維卻給人以很好的啟發(fā)，使人以新穎的角度去理解佛法。對(duì)初入佛法的人來(lái)說(shuō)，值得一讀。唯一疑問(wèn)的是，作者是修密宗的嗎？書(shū)中很多藏密的圖片好象和文章本身無(wú)太大關(guān)系，還是圖書(shū)編輯的關(guān)系？似乎的不太搭調(diào)。
佛學(xué)入門(mén)的一本不可多得的好書(shū)，本書(shū)使我對(duì)佛的認(rèn)識(shí)又進(jìn)了一層。感恩作者，功德無(wú)量！
真本書(shū)很好
受益匪淺!
這本書(shū)是佛家的.切記不能在廁所躺在床上閱讀. 這是對(duì)佛的不尊敬!!
修行，提高
隨書(shū)贈(zèng)送的DVD有一種如幻如夢(mèng)的感覺(jué)，尤其是附送的檀香，讓欣賞和學(xué)習(xí)簡(jiǎn)單而不單調(diào)。愉快而不繁瑣。對(duì)于以往那些紛繁復(fù)雜的文字，從這本書(shū)中能感覺(jué)到由繁化簡(jiǎn)的暢快感。
佛經(jīng)如<<金剛經(jīng)>>翻譯精美,但畢竟文言文.初涉佛學(xué)的人看來(lái)或深澀或以為神話,畢竟是教學(xué)二十個(gè)世紀(jì)以前人民的語(yǔ)言和方式.當(dāng)代鮮見(jiàn)有真學(xué)之士如本書(shū)作者者,能給人用現(xiàn)代語(yǔ)言和思維方式述說(shuō)佛法精義.誠(chéng)然作者引用很多神話故事,但相信略悟佛法之士不以為神,而露會(huì)心微笑.最初在蘭州機(jī)場(chǎng)的書(shū)攤購(gòu)得,空中閱讀,回家后未讀完即從當(dāng)當(dāng)網(wǎng)購(gòu)得此書(shū)約10本,以送親友.(絕非槍手,不識(shí)作者,可詢當(dāng)當(dāng)購(gòu)書(shū)記錄)
一部非常好的影片，非常值得觀看！
偉大的佛陀歷經(jīng)磨難，堅(jiān)持探索真理的精神，使我深受感動(dòng)，深受教育！作者對(duì)佛學(xué)的領(lǐng)悟非同一般，深入淺出，結(jié)合現(xiàn)代心理和宇宙物理學(xué)知識(shí)，使我對(duì)佛學(xué)的認(rèn)識(shí)上升到另一個(gè)高度！強(qiáng)烈推薦給對(duì)佛學(xué)有興趣的人！
在這個(gè)物欲橫流，充斥著欺騙，欲望的現(xiàn)代社會(huì)，讀上這本書(shū)能凈化人的心靈，返璞歸真
包裝精美，書(shū)和DVD一起的，兩者結(jié)合。還未欣賞內(nèi)容。一下買(mǎi)了4冊(cè)送朋友。希望他們喜歡。
剛剛開(kāi)始接觸佛陀的教育，就像一個(gè)孩子剛走進(jìn)大英圖書(shū)館，面對(duì)如此博深的學(xué)問(wèn)，經(jīng)常感覺(jué)無(wú)從下手，而第一本書(shū)看這個(gè)，應(yīng)該是不錯(cuò)的選擇。僅個(gè)人觀點(diǎn)！
之前大學(xué)里面選修過(guò)佛學(xué)的課程，讀了這本書(shū)感覺(jué)更不錯(cuò)了！ps：dvd質(zhì)量很好！
沒(méi)看到書(shū)，在網(wǎng)上看了DVD的介紹片，馬上下定決心購(gòu)買(mǎi)。不知道是DVD內(nèi)容吸引我還是這本書(shū)吸引我，反正我覺(jué)得買(mǎi)這本書(shū)是享受。推薦一下。
書(shū)中的故事非常引人入勝，恨不得一次就看完，像我這種從來(lái)不熬夜的人，差點(diǎn)也為了他熬夜。簡(jiǎn)單樸實(shí)的文字描述出高深的佛法，謝謝！
不過(guò)光盤(pán)的內(nèi)容不怎麼地。沒(méi)有書(shū)吸引人。
書(shū)的質(zhì)量和包裝都不錯(cuò)，先看了會(huì)dvd，畫(huà)質(zhì)和質(zhì)量都很好！
支持正版，正心正義正自在
剛拿到書(shū)，看了下目錄，應(yīng)該還不錯(cuò)吧！還有dvd！
書(shū)還沒(méi)看，但是DVD已經(jīng)看完了，確實(shí)很棒，學(xué)到了很多。
書(shū)很好，不難理解，講的東西都很詳細(xì)、明了。

人的無(wú)名、執(zhí)著左右著我們的情緒...

繼續(xù)學(xué)習(xí)中！~
很好的書(shū)，拿起來(lái)讀就舍不得放下。原來(lái)買(mǎi)過(guò)一次，當(dāng)時(shí)只有光盤(pán)而沒(méi)有書(shū)，因而請(qǐng)求退換貨，現(xiàn)在書(shū)也買(mǎi)到了，非常不錯(cuò)！內(nèi)容深入淺出，教人深思，發(fā)人深省，一點(diǎn)都不枯燥，真的很喜歡。
本次要當(dāng)當(dāng)共買(mǎi)了五本書(shū) 書(shū)本身的質(zhì)量都挺好的，這本書(shū)的內(nèi)容還沒(méi)看，光盤(pán)的包裝盒可能是在運(yùn)輸中擠碎了，還好光盤(pán)沒(méi)有損壞，所以給個(gè)好評(píng)！
淺顯易懂，像是小說(shuō)，讓人不能放手，受益匪淺
這本書(shū)很少，不像別的佛學(xué)書(shū)那么難懂，可讀性很強(qiáng)，想買(mǎi)的不要錯(cuò)過(guò)哦。
書(shū)給人一種很喜歡看的感覺(jué)，很吸引人，碟片也通俗易懂，非常值得推薦！
把握當(dāng)下，是我們每個(gè)人要做的，要認(rèn)真做的，要天天做的。
書(shū)、光盤(pán)質(zhì)量都不錯(cuò)，書(shū)是彩圖的，內(nèi)容生動(dòng)，光盤(pán)里還贈(zèng)送了一小捆香，很喜歡~
以前沒(méi)怎么接觸到佛學(xué)，看了這本書(shū)有了更深刻的理解，是那么博大精深，別有一番天地！
非常好的書(shū) 沒(méi)事的時(shí)候喜歡翻翻看看光盤(pán)內(nèi)容也很好
了解佛法的好書(shū)
確實(shí)是好
十分的好,,下次回來(lái)的
學(xué)習(xí)佛學(xué)的入門(mén)經(jīng)典吧非常通俗易懂正版書(shū) 質(zhì)量好
挺實(shí)用的非常好值得一看
在師兄的介紹下買(mǎi)了這本書(shū)，捧讀切珍藏
買(mǎi)來(lái)送給小孩子當(dāng)動(dòng)畫(huà)片看，這個(gè)才是對(duì)孩子最好的教育，看完此片就會(huì)知道世界本來(lái)的模樣。
這本書(shū)很值得一看~在圖書(shū)館看了好久才確定買(mǎi)的！
這是一本學(xué)修佛法者都應(yīng)該明白的基礎(chǔ)知識(shí)。
無(wú)論包裝還是內(nèi)容都很不錯(cuò)。
淺顯易懂的佛法書(shū)，值得推薦。
還沒(méi)毒
書(shū)、慢慢讀~~~哲學(xué)~還有佛學(xué)
正在拜讀感情很多
《從當(dāng)下出發(fā)》是佛教文化當(dāng)代傳播的一次突破，也是佛教文化當(dāng)代傳播的必須突破！
深入淺出，對(duì)入門(mén)者非常有幫助，今天還要買(mǎi)一套送朋友
正版書(shū)，價(jià)格便宜，發(fā)貨快

從當(dāng)下出發(fā)

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