蔣介石“導(dǎo)師”張靜江傳

前言

80年前，即1928年前后，是中國現(xiàn)代歷史上一個重要的轉(zhuǎn)折時期。北伐后的蔣介石登上了中國的政治舞臺，并掌握了全國最高的統(tǒng)治權(quán)。從1916年陳英士遭袁世凱暗殺后，蔣介石在政治上之依賴便轉(zhuǎn)向了張靜江，同時也與許崇智、戴季陶等結(jié)拜為兄弟，然而密切結(jié)交資產(chǎn)萬貫的張靜江，無疑對蔣介石以后的政治生涯有著巨大的影響。張靜江于1877年生于浙江南潯，1950年9月3日病逝于美國紐約，他73年的人生歷程，可謂充滿了傳奇色彩。中華民國之締造者孫中山，稱他為“革命圣人”，爾后，南京國民政府的建立者蔣介石，則稱他為革命的“導(dǎo)師”。由此可見，他們兩人對張靜江都十分敬重，也說明了他們均和張靜江有著說不盡道不完的故事。

內(nèi)容概要

　　他是孫中山眼中的“革命圣人”，蔣介石眼中的“革命導(dǎo)師”，和孫中山的一次邂逅，注定了他毀家紓難、襄助革命的生涯。他身受封建社會的恩澤，卻主張以西方民主思想救中國，以革命手段推翻滿清帝制。他以商人特有的精明眼光，判斷出蔣介石會成為未來中國的主宰，因而不惜余力扶持蔣介石建立“蔣家王朝”，但也正是這個決定注定了他前半生的榮耀和后半生的落寞——他逃不脫功臣謀士“鳥盡弓藏，兔死狗烹”的宿命。但禍兮福兮，歷史也因此成就了他，民初經(jīng)濟(jì)因他而奮力一躍，發(fā)出雖微弱卻不失耀眼的“火花”。研究蔣氏發(fā)家史和民國經(jīng)濟(jì)史的人，無論如何也繞不過他的名字——張靜江。

作者簡介

張建智，著名傳記作家、文化學(xué)者。多年來對文史哲、中醫(yī)學(xué)、尤對《易經(jīng)》與經(jīng)營文化有獨(dú)到的研究，近年對《紅樓夢》與中國獄神廟的研究，深得學(xué)界人士好評。主要著作有《預(yù)測未來——與經(jīng)營之道》、《儒俠金庸傳》、《中國神秘的獄神廟》、《傷寒論名方解析》、《嘉業(yè)

書籍目錄

再版前言序言上篇　1928年前的張靜江　一、休寧祖先　二、故里南潯　三、恒和起家　四、絲鹽發(fā)家　五、“四象”之一　六、童年時期　七、生當(dāng)人杰　八、出洋從業(yè)　九、追隨國父　十、婚姻家庭　十一、丹心俠骨　十二、中華共和　十三、巴黎通運(yùn)公司　十四、創(chuàng)立世界社　十五、《新世界》周刊　十六、相濡以沫　十七、秋風(fēng)悲戰(zhàn)馬　十八、《新世紀(jì)》?？∈?、同盟會中部總會　二十、同鄉(xiāng)陳其美　二十一、為建國備款　二十二、革命既成　二十三、功成身退　二十四、二次革命　二十五、出任財政部長　二十六、“理財?shù)谝蝗恕薄《?、與蔡元培　二十八、夢別陳英士　二十九、回國返鄉(xiāng)　三十、低潮時期　三十一、辦上海證券交易所　三十二、當(dāng)選中央執(zhí)行委員　三十三、力薦蔣介石　三十四、痛別國父　三十五、張蔣結(jié)盟　三十六、當(dāng)選中央常務(wù)主席　三十七、蔣汪對壘　三十八、致書汪精衛(wèi)　三十九、黑暗的前夜　……下篇　1928年后的張靜江張靜江生平大事年表附錄一　張靜江先生對煤礦事業(yè)之史績附錄二　二兄行述

章節(jié)摘錄

一、休寧祖先1877年9月19日（清光緒三年八月十三日），在位于浙江北部太湖南端湖州府南潯鎮(zhèn)東柵、龐公祠西首的一座人稱“鹿門舊德”的龐家大宅內(nèi)，正熱鬧非凡。在這個吉祥的日子里，一個新的生命呱呱落地。當(dāng)這個小生命長大以后，他那不同凡響的經(jīng)歷，是和中國20世紀(jì)初那段民國歷史緊緊地聯(lián)系在一起的。他。就是民國奇人張靜江。張靜江的祖上是世代經(jīng)商的巨賈富商．這個家族在中國江南屬于人所矚目的豪富階層。祖父張頌賢、父親張寶善，是江浙滬一帶的富商。而母親龐氏家族，也是當(dāng)?shù)氐木薷煌澹€是江南有名的收藏大家。張靜江的祖先世居安徽休寧縣。當(dāng)時“徽商”在徽州六縣中已形成了從商的風(fēng)習(xí)?；罩莩鹂h、績溪業(yè)商形成較晚以外，其他地區(qū)如歙縣早已是“業(yè)賈者十家而七”了。而張靜江先世所居住的休寧也同樣是“以貨殖為恒產(chǎn)”的一個縣。可見其先世早已把業(yè)賈作為謀生的重要手段了。那么張靜江的先世為什么在明末攜家眷轉(zhuǎn)輾而至浙江呢？這也許與明末農(nóng)民起義軍對徽商的打擊有關(guān)。當(dāng)時李自成領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義軍，雖然實行“平買平賣”保護(hù)商人的政策，但對有了一定家產(chǎn)的豪商巨賈則堅決實行打擊措施。從明萬歷至清康熙初年（1573-1662）近百年間，由于徽商的經(jīng)營發(fā)展屢遭挫傷，故徽商從心理上來說，總與農(nóng)民軍處于不合作態(tài)度，這也加劇了農(nóng)民軍對他們的仇恨。大順軍攻克北京后，對徽商總謂“徽人多挾重貲，掠之尤酷，死者千人”。張靜江的先世很可能就是受到李自成所屬農(nóng)民起義軍打擊的一位富商。身處明末兵荒馬亂之際，張靜江之先世作為休寧商人，是難以逃脫遭打擊、受挫折的厄運(yùn)的。在如此動蕩的局勢下，其先世只能“攜眷”長途跋涉，順著新安江河流的流向，移居至浙江湖州東陲，一來是為了避禍，二來可以開拓新的經(jīng)商之地。在攜家一路遷移的過程中。張靜江的先世最終選擇了江南水鄉(xiāng)的一個重鎮(zhèn)——南潯。位于浙江湖州東陲的南潯，一向有業(yè)賈的傳統(tǒng)。在具有經(jīng)營經(jīng)驗的張靜江曾祖張維岳眼中，南潯無疑是一塊風(fēng)水寶地。這真猶如《史記·貨殖列傳》中太史公所描述的那位四川人卓氏，因獨(dú)具經(jīng)營眼光而長途跋涉，最終找到了一塊很好的經(jīng)商之地l臨邛，從而一躍成為巨商豪富。張維岳選擇南潯這塊土地，也許是因為南潯這塊地方土質(zhì)豐腴，氣候溫和，北瀕太湖，大運(yùn)河穿行其間，河港縱橫密布。據(jù)說南宋時，南潯已是“耕桑之富，甲于浙江”。進(jìn)入明代，天下蠶桑之利，已“莫盛于湖”，而一郡之中“尤以南潯為甲”。而且南潯歷來是扼蘇、嘉、湖、杭的交通要沖。有業(yè)賈頭腦的張維岳不但看到了這些優(yōu)勢．還看到了南潯再往東有瀕臨黃浦江通大海的方便之門。這些天時地利的條件。堅定了張家定居南潯的決心。與此同時，南潯特有的人文環(huán)境也是張維岳選擇南潯為定居地的一個重要原因。張維岳心中自有徽州文化品性的素養(yǎng)。雖是商人卻也通文墨，不失儒雅風(fēng)度。這與徽州六縣之一的休寧在我國文化史上有久遠(yuǎn)的歷史淵源是分不開的。大學(xué)者胡適曾說：　“我們徽州人在文化上和教育上，每能得一個時代的風(fēng)氣之先?！被罩莸膶W(xué)者可數(shù)出一大堆，如12世紀(jì)的朱熹，18世紀(jì)后的戴震、俞正燮、凌廷堪等等。都是在我國文化史、教育史上不可多得的重要人物。而南潯從其特有的人文歷史而言，也可堪稱是江南的一顆文化明珠，它曾是明嘉靖禮部尚書董份和明萬歷首輔朱國楨的故鄉(xiāng)。這個江南水鄉(xiāng)重鎮(zhèn)，傳說早在春秋戰(zhàn)國時就有范蠡在此經(jīng)商，也曾有元末明初富可敵國的沈萬三出身南潯的歷史記載。這里貨運(yùn)暢流，商業(yè)繁盛，為貨殖者所向往。南潯水質(zhì)純清，盛產(chǎn)優(yōu)質(zhì)蠶絲，尤以其南郊輯里蠶絲聞名中外，人稱“輯里湖絲”。它的絲織品早在明清就被宮廷列為貢品，選為帝后龍袍鳳衣、官僚權(quán)貴禮服、嫁衣的上乘原料。聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。也許，張維岳在安徽或避居浙江時早已聽到了頌揚(yáng)南潯蠶絲的歌謠：白絲繅就色鮮妍，賣與南潯賈客船。載去姑蘇染朱碧，阿誰織做嫁衣穿。由于張維岳耳聞目睹了這塊地方的有利條件，在清康熙年間，他把最后的落腳點(diǎn)定在了南潯，并開始了張家在這塊土地上的商旅生涯。據(jù)現(xiàn)存的資料記載，張氏家族在這個江南小鎮(zhèn)開始客居時，初為商販，僅開了一爿小醬鹽店謀生度日，由于頗善經(jīng)營，慢慢在南潯站住了腳跟，而且不斷向臨近的杭州、上海等地拓展經(jīng)營。不久便積蓄下來不少財富．人丁開始興旺．家族開始不斷壯大。當(dāng)然時至今日，有關(guān)張氏家族在休寧的世系情況，資料闕如，文不足征。依據(jù)張靜江故居的資料，張氏世系分列如次：世祖張振先居安徽休寧，高祖張秀升也居原籍，曾祖張維岳逐漸遷徙后移居南潯。祖父，張頌賢（1817-1892），字竹齋，由于頗善經(jīng)營，在南潯時已稍積資金，由于上海在1843年11月辟為通商口岸，張頌賢已利用南潯與上海間的水運(yùn)便利。開始經(jīng)營生絲出口。張頌賢有兩個兒子，長子張寶慶，字哲甫；次子張寶善，字定甫。至光緒十八年（1892）張頌賢逝世時，張家已成為南潯富豪中的“四象”之一，財富實力非常雄厚。此時開始分家，長子張寶慶分家后購進(jìn)了南潯的南西街顧家大宅。再加擴(kuò)建后稱“南恒和”，立堂名為“懿德”。次子，也就是張靜江的父親張寶善，分家后仍居祖上老宅，也進(jìn)行了擴(kuò)建，因在南潯鎮(zhèn)東，稱為“東恒和”，立堂名為“尊德”，由張謇題匾額。清光緒三年八月十三日。張靜江就降生在這樣一個江南經(jīng)商的世家。在這個小生命降生之時，他的前面已有了嫡兄張弁群，但祖父在世時獨(dú)寵愛這個二孫子——張靜江。雖然，在他后面又降生了五個弟弟，但家族的傳承和希望的曙光，終要落到張靜江身上。二、故里南潯太湖之南、湖州府所屬的南潯鎮(zhèn)，有著悠久的人文歷史。它的歷史可以追溯到東晉時期。

后記

自幼常聽外祖母講南潯“四象八?！钡墓适隆．?dāng)她講起這些充滿傳奇而又神秘的軼聞時，老人就顯得神乎其神，而我也聽得心向往之，時時在幼小的心靈里泛起一種崇敬之感。老人有時還神采奕奕地講到，她的婆婆那時也常被“四象”之一的龐家請進(jìn)大院描花繪畫。及長，我也常常去位于這個鎮(zhèn)東柵的張氏故居一帶看看，那時大門是緊閉的，無法窺測其故居內(nèi)院。長期以來，這些大大小小的房屋，只不過是我心中的一座“認(rèn)識的高墻”而已。其時，我只能憑借幼時從外祖母那里昕來的故事，以及張氏家族遺存在鎮(zhèn)頭上的粉墻黛瓦，去幻想當(dāng)年曾生活在這一座座高墻大院里的歷史人物。

媒體關(guān)注與評論

“自同盟會成立之后……始有向外籌資之舉，當(dāng)時出資最勇而名者，張靜江也，傾其巴黎之店所得六七萬元，盡以助餉。”　　——孫中山“俾貴體恢復(fù)常態(tài)而再出為國盡力，這豈是一人之幸，實為吾黨之大幸也！”　　——孫中山致張靜江信“關(guān)于弟以后之處世行事，請兄隨時指教，以冀有成……季陶為我益友，而公則為我良師也。吾公患病，行動不便，又不能常親聆教，此弟所以孤陋寡益甚，終生無長進(jìn)也?！薄　　Y介石致張靜江信“吾謂孫先生待友，其善處在簡直痛快，使人畏威感德；靜江待友，其善處在不出微言，使聞?wù)咦岳ⅰＮ嶂止桃喾顬槲酚蚜紟?，然而敬憚之心，終不能如對孫先生與靜江者?！薄　　Y介石致戴季陶信“張靜江先生，彼既以其富裕之家資．協(xié)助國父革命；復(fù)以其豪邁之氣魄，協(xié)助蔣公主持全國建設(shè)委員會，以有限之經(jīng)費(fèi)，為國家建造若干鐵路，開發(fā)若干礦產(chǎn)，成立若干電廠及無線電臺，并規(guī)劃導(dǎo)淮灌溉等大規(guī)模工程，為實現(xiàn)國父實業(yè)計劃開其端。其時政府茍能寬籌經(jīng)費(fèi)，聽其發(fā)展雄才，則國家早已由農(nóng)業(yè)進(jìn)入工業(yè)化。”　　——陳立夫評張靜江

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《蔣介石“導(dǎo)師”張靜江傳》由團(tuán)結(jié)出版社出版。

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