風(fēng)雨商路

前言

中國(guó)商人：歷史與文化的解讀馬克思說(shuō)：“一個(gè)社會(huì)不能沒(méi)有商人，近現(xiàn)代社會(huì)更是如此。商人、商品和商業(yè)資本是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的積極因素。商人可以存在于任何社會(huì)微小的縫隙中，為自己開(kāi)辟出一個(gè)活動(dòng)的大天地，這種頑強(qiáng)的生命力遇到適當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)便會(huì)勃發(fā)出旺盛的生機(jī)，以致在一定歷史時(shí)期里，商人可以產(chǎn)生壓倒一切的影響?！敝袊?guó)人對(duì)商業(yè)的感悟據(jù)說(shuō)源于神農(nóng)氏?！吨芤住は缔o》說(shuō)：“庖犧氏沒(méi)，神農(nóng)氏作。列廛于國(guó)，日中為市。致天下之民，聚天下之貨；交易而退，各得其所?！庇谑怯匈A藏余物以待人之需者，有買于彼而賣與此者，往來(lái)交易，互通有無(wú)，取小利以營(yíng)生。坐賈行商由此產(chǎn)生。中國(guó)商業(yè)開(kāi)端雖早，但幾千年恪守“農(nóng)本”主義，堅(jiān)持“重農(nóng)抑商”政策，商為末業(yè)，維計(jì)艱難，甚至成為社會(huì)譏諷和鄙視的對(duì)象。即便如此，中國(guó)商人一如既往，在社會(huì)的夾縫之中逆風(fēng)揚(yáng)帆。自古中國(guó)以農(nóng)立國(guó)，一直堅(jiān)信農(nóng)盛則民不饑，民不饑則國(guó)不亂的政治理念。至于人民的生活質(zhì)量，以及社會(huì)能夠提供人民享受的物質(zhì)條件，則鮮少顧及。專制制度下的皇帝，總是以自己的意志看待國(guó)家，將國(guó)家視為自己的私產(chǎn)，置于自己的絕對(duì)統(tǒng)治之下。人民是他的子民，土地是他的田產(chǎn)，寶藏是他的財(cái)富，政權(quán)是他的工具，兵馬是他的武器。而凌駕于這種制度之上的皇帝，不僅將這種意志強(qiáng)加于國(guó)民，而且將自己的私利與國(guó)家利益混同在一起，以為天下是自己的，民眾不能貪其財(cái)富，只能在恩賜的那片土地上“安居樂(lè)業(yè)”。

內(nèi)容概要

本書(shū)的基本構(gòu)想，就是希望將中國(guó)商人和中國(guó)商業(yè)文化植根于中國(guó)歷史發(fā)展的背景之中，以中國(guó)商人和中國(guó)商業(yè)文化的發(fā)展軌跡，托映中國(guó)社會(huì)與文化的歷史變遷。并希望通過(guò)此書(shū)，全面探索中國(guó)商業(yè)發(fā)展與中國(guó)社會(huì)發(fā)展的因果關(guān)系，全面挖掘中國(guó)政治與中國(guó)商業(yè)長(zhǎng)期不對(duì)等的文化淵源，全面回顧中國(guó)商人在中國(guó)歷史文化中所扮演的角色，全面反映中國(guó)商人的艱難奮斗歷程，全面總結(jié)中國(guó)商人對(duì)中國(guó)歷史文化所做的貢獻(xiàn)。    中國(guó)商人是一符合文化的載體，關(guān)乎國(guó)家盛衰、政治欲求、經(jīng)濟(jì)方略、軍事蓄養(yǎng)、城鄉(xiāng)流變、社會(huì)變遷、南北交通、文化交流、民族融合、商戰(zhàn)智謀、人文精神、家族盛衰等等。

書(shū)籍目錄

序　中國(guó)商人：歷史與文化的解讀楔子上編  商盛國(guó)興　一  列鏖于國(guó)興商賈    衣皮帶茭的時(shí)代    史前時(shí)期的四大發(fā)明    分工協(xié)作是加速器    商人之誕生    列廛于國(guó)，日中為市    究竟誰(shuí)算中國(guó)第一商人　二  漁利之法成榮辱    被貿(mào)易戰(zhàn)打敗的夏代        商人成為買賣人    以“朋”為友海貝俏    直鉤無(wú)餌釣王侯    工商食官成鐐銬  三  商戰(zhàn)農(nóng)戰(zhàn)為誰(shuí)忙    以重商主義富強(qiáng)齊國(guó)的管仲    霸道工商導(dǎo)致“三家分晉”    以重農(nóng)主義柔弱魏國(guó)的李悝    “待乏”的計(jì)然之策救了越國(guó)    工商發(fā)展給諸子百家以靈感    商鞅宣讀重農(nóng)抑商開(kāi)場(chǎng)白    兩個(gè)因子促成了秦國(guó)的霸業(yè)　四  士農(nóng)工高排座次    劉邦仇富與“賤商令”    “文景之治”奠定了大漢朝的基礎(chǔ)    官營(yíng)壟斷工商的開(kāi)端    “鹽鐵大會(huì)”的義利之辯　五  盛世繁會(huì)商賈忙    敗家子隋煬帝    李世民不獨(dú)專工商之利    坊市制度的松動(dòng)    比屋皆閉戶，盡去作商賈    萬(wàn)國(guó)來(lái)朝的大唐盛世    誰(shuí)終結(jié)了盛唐威勢(shì)　六  中世晨曦多迷霧    崇商皇帝英年早逝    開(kāi)封成了繁華的世界    歐陽(yáng)修一番語(yǔ)重心長(zhǎng)的話    扭曲的商業(yè)行會(huì)使命　……　七　奇技淫巧變魔咒　八　列強(qiáng)叩邊炮聲隆　九　摶家抑商窮途路　十　漫漫長(zhǎng)夜何時(shí)明下編　周流天下　一　逐鹿中原好為商　二　駝鈴聲叩玉門(mén)關(guān)　三　張庫(kù)大道達(dá)草原　四　山間鈴響馬幫來(lái)　五　棧道千里通蜀漢　六　京杭運(yùn)河貫?zāi)媳薄∑摺》珯{林立江南岸　八　沉舟側(cè)畔千帆過(guò)　九　東臨碣石有遺篇

章節(jié)摘錄

插圖：上編 商盛國(guó)興一 列鏖于國(guó)興商賈衣皮帶茭的時(shí)代商人對(duì)于人類歷史而言，是一個(gè)很年輕的階層。從人類已知的歷史情況看，絕大多數(shù)的時(shí)間里是沒(méi)有商人的。特別是長(zhǎng)達(dá)數(shù)百萬(wàn)年漫長(zhǎng)的史前時(shí)期，根本就見(jiàn)不到商人的身影。我們今天的人是無(wú)論如何也無(wú)法想象，有商人的史前社會(huì)是什么樣子，因?yàn)槟堑拇_離我們太過(guò)遙遠(yuǎn)。中國(guó)史前社會(huì)的終結(jié)被界定在夏朝，夏朝是距今大約4100年建立的。在那之前的中國(guó)社會(huì)，被稱為史前時(shí)期，或被稱為傳說(shuō)時(shí)代。這個(gè)時(shí)期是極其漫長(zhǎng)的。以中國(guó)而論，起碼可以從距今約170萬(wàn)年的云南元謀人開(kāi)始算起。在云南元謀發(fā)現(xiàn)的猿人化石，是迄今中國(guó)境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的最早的人類活動(dòng)標(biāo)本?？脊虐l(fā)掘證明，那個(gè)時(shí)候的元謀人已經(jīng)能夠打制簡(jiǎn)單的器工具，而這種能力被認(rèn)為是從動(dòng)物躍升為人類的重要標(biāo)志。更近的猿人化石在北京房山周口店的一個(gè)山洞里被發(fā)現(xiàn)，但距今也有70萬(wàn)年左右。從周口店發(fā)掘的石器工具和元謀發(fā)掘的石器工具進(jìn)行比較，竟然沒(méi)有什么實(shí)質(zhì)性的發(fā)展變化。雖然彼此相距100萬(wàn)年左右，但同被界定為舊石器早期。

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《風(fēng)雨商路·中國(guó)商人五千年》為中國(guó)民主法制出版社出版。

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