中國式管理曾仕強(qiáng)培訓(xùn)經(jīng)

出版時(shí)間:2010-5  出版社:中國畫報(bào)出版社  作者:禾田  頁數(shù):314  

內(nèi)容概要

本書匯集了曾仕強(qiáng)教授關(guān)于中國式管理的真知灼見,并深入中國文化、結(jié)合當(dāng)代企業(yè)管理與商業(yè)管理實(shí)踐,進(jìn)行鞭辟入里的解讀、分析,或以生動(dòng)案例印證,或以實(shí)用理論詮釋,是中國人為人、處世、經(jīng)商,以及從事企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)、管理工作的成功寶典。

書籍目錄

第一章 中國式思維:古代哲學(xué)是現(xiàn)代管理思想的源頭 1.中國式管理就是合理化管理 2.中國人擅長把二看成三,以二合一來代替二選一 3.抱持既不贊成也不反對(duì)的心態(tài)來包容一切 4.搞清楚推、拖、拉的真正用意,合理應(yīng)用以求圓通 5.采取無為的執(zhí)行過程,才能大有為 6.修己是整個(gè)管理歷程的出發(fā)點(diǎn)第二章 中國式文化:處理好人際關(guān)系,就解決了管理中很重要的問題 1.人生最重要的是生活,生活最要緊的是人情,人情最需要的是合理 2.一定要把隋擺在前面,因?yàn)橹袊酥v人情,情就是給面子 3.處理好人情世故、人際關(guān)系,就解決了管理中很重要的問題 4.我們是以理為中心,不是以情為中心,情是拿來講理的 5.做人做事兼顧并重,通過好好做人來把事情做好 6.以人為本,因道結(jié)合,依理應(yīng)變 7.把人際或人群和倫理合在一起,建立一種差別性的關(guān)系 8.中國人的事隋是世界上最為復(fù)雜的,做與不做都難,堪稱“兩難” 9.給對(duì)方指出錯(cuò)誤,一定要讓他有面子,他才會(huì)接受第三章 中國式經(jīng)商:商人不重骨氣重和氣 1.在經(jīng)營事業(yè)的過程中完成修、齊、治、平的人生使命 2.明白自作自受的道理,以負(fù)責(zé)的態(tài)度為自己的前途做決定 3.做生意要保持平和的心態(tài),不抱怨 4.企業(yè)要想發(fā)展好,一定要學(xué)會(huì)和政府打交道 5.把話說得好聽一些,讓對(duì)方比較容易聽得進(jìn)去 6.商人不重骨氣,重和氣 7.準(zhǔn)確把握機(jī)會(huì),機(jī)會(huì)是對(duì)我們的一種考驗(yàn) 8.如果一個(gè)人想做什么就用嘴巴說出來,那就完了 9.中國人用讓來爭,其實(shí)我“讓”就是在“爭” 10.做生意時(shí)要把可能的情況說明白 11.堅(jiān)持平穩(wěn)發(fā)展,絕不能急功近利 12.市場區(qū)隔很重要,不要大小通吃,因?yàn)槟愠圆幌碌谒恼隆≈袊筋I(lǐng)導(dǎo):做事先安人,安人先安心第五章 中國式團(tuán)隊(duì):高效能的團(tuán)隊(duì)來自于和諧、合理、合適第六章 中國式人才:悟透中國人獨(dú)特的民族習(xí)性第七章 中國式發(fā)展:誠信、守仁是壯大的根本第八章 中國式關(guān)系:上半夜想想自己,下半夜想想別人第九章 中國式?jīng)Q策:專業(yè)知識(shí)、智慧、德行,缺一不可第十章 中國式變革:只要合理,怎樣變動(dòng)都可以第十一章 中國式戰(zhàn)略:做大、做強(qiáng)、做久,還要做得有價(jià)值第十二章 中國式失敗:德行定終生,祝禍不分離

章節(jié)摘錄

  第一章 中國式思維:古代哲學(xué)是現(xiàn)代管理思想的源頭  2.中國人擅長把二看成三,以二合一來代替二選一  【曾仕強(qiáng)語錄】  人生上大學(xué)只有一次機(jī)會(huì),而且這四年都是倒計(jì)時(shí)的。在縱的方面,要“中”,對(duì)于人事的處置,不但想到“我”,還要顧及“你”,更不能忘掉“他”。在橫的方面,要“和”,對(duì)任何人的感情,都應(yīng)該發(fā)而皆中節(jié),保持恰到好處的人際關(guān)系。把二看成三,以二合一來代替二選一,這是中國人最獨(dú)特的地方。  【中國式管理】  理解中國式管理,必須透過中國文化、中國人的心理去把握。對(duì)此,曾仕強(qiáng)比較了美國人、日本人與中國人的文化特色、思維方式,得出了清晰的答案?! 。?)美國人只看到自己,追求“一”  曾仕強(qiáng)認(rèn)為,西方人,特別是美國人比較簡單,凡事只要想到自己的權(quán)益,所謂“不要讓自己的權(quán)利睡著了”。他們每個(gè)人都為自己而爭,“個(gè)人獨(dú)立,個(gè)人自由”所產(chǎn)生的個(gè)人行為,因利害關(guān)系相結(jié)合,“A friend inneed is a friend indeed”,成為美國人堅(jiān)強(qiáng)的信念。美國人在追求“一”的過程中建立了自己的獨(dú)特文化?! 。?)日本人看到自己和別人,要爭個(gè)高低而后決定對(duì)策,這是“二”  日本是一個(gè)崇尚強(qiáng)者的民族,他們追求個(gè)人利益,同時(shí)也看到對(duì)手的存在。在下一步的行動(dòng)中,他們采取了比比“究竟誰比較大”的策略,你大我聽你的,我大你聽我的??吹阶约罕葘?duì)手強(qiáng),日本人就會(huì)恃強(qiáng)凌弱;反之,就會(huì)躬下身子當(dāng)小弟。

編輯推薦

  曾仕強(qiáng):中國式管理是我們常用的交互主義,高效能的團(tuán)隊(duì)來自和諧、合理、合適?! ⊥?、拖、拉是最好的管理。搞清楚推、拖、拉的真正用意,合理應(yīng)用以求圓通,這樣做最合理、最圓滿、最有效。

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用戶評(píng)論 (總計(jì)9條)

 
 

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