自然.歷史.道教-武當(dāng)山研究論文集

內(nèi)容概要

武當(dāng)山是中國(guó)道教是四大名山之一，武當(dāng)山古建筑群于1994年被聯(lián)合國(guó)教科文組織確定為世界文化遺產(chǎn)。本書(shū)輯錄了80余篇研究武當(dāng)山及武當(dāng)文化的論文，作者大多是從事武當(dāng)?shù)胤綒v史文化及道家道教研究的專家和學(xué)者。編者根據(jù)內(nèi)容把文章分為道教思想與武當(dāng)?shù)澜萄芯?、武?dāng)山歷史與文化研究、武當(dāng)山建筑與考古研究、武當(dāng)山水文學(xué)與道教文學(xué)研究、武當(dāng)武術(shù)與民間文化研究、武當(dāng)山旅游開(kāi)發(fā)及其他等六類。這些論文幾科涵蓋了武當(dāng)文化研究的各個(gè)方面，是20多年來(lái)武當(dāng)文化研究成果的集中展現(xiàn)。

作者簡(jiǎn)介

楊立志，1961年10月生于湖北省均縣（現(xiàn)丹江口市），1983年畢業(yè)于華中師范大學(xué)歷史系?，F(xiàn)為鄖陽(yáng)師范高等?？茖W(xué)校校長(zhǎng)，歷史學(xué)教授，華中師范大學(xué)歷史文化學(xué)院碩士生導(dǎo)師。主要研究方向?yàn)橹袊?guó)古代史、道教學(xué)、武當(dāng)文化。從事武當(dāng)文化研究20余年，主持多項(xiàng)省級(jí)重大、重點(diǎn)科研項(xiàng)目。在《中國(guó)道教》、《世界宗教研究》期刊發(fā)表論文50余篇，著有《武當(dāng)?shù)澜淌仿浴贰ⅰ稖嫔Ｅc瑰麗——鄂西北歷史文化論綱》、《道教與長(zhǎng)江文化》等書(shū)，點(diǎn)校有《明代武當(dāng)山志二種》、《中華道藏》（48冊(cè)）等。十堰市首屆有突出貢獻(xiàn)專家，湖北省新世紀(jì)高層次人才工程人選。1988年被確定為省級(jí)跨世紀(jì)學(xué)科帶頭人，省級(jí)優(yōu)勢(shì)學(xué)科“武當(dāng)文化研究”學(xué)科帶頭人，2003年當(dāng)選首任湖北省武當(dāng)文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)。

書(shū)籍目錄

道家道教思想與武當(dāng)?shù)澜萄芯俊　皹怯^派”與武當(dāng)山　荊楚道教論綱　漢水文化鳥(niǎo)瞰——關(guān)于武當(dāng)文化背景的思考　曹植與道家思想　“狂”與“道”  淺談武當(dāng)?shù)琅杉捌湫逕捫g(shù)  論陳摶在武當(dāng)?shù)澜趟枷胛幕械臍v史地位及貢獻(xiàn)——兼論武當(dāng)?shù)澜趟枷胛幕睦碚搩?nèi)蘊(yùn)  張三豐內(nèi)丹思想溯源  道教的生態(tài)觀與可持續(xù)發(fā)展簡(jiǎn)析  袁宏道詩(shī)文的風(fēng)格美與老、莊思想  試論武當(dāng)?shù)澜涛幕奶刭|(zhì)  武當(dāng)?shù)澜虃惱硭枷氤跽? 略論武當(dāng)文化內(nèi)涵及特征　武當(dāng)?shù)澜甜B(yǎng)生文化的表現(xiàn)特性　武當(dāng)山道教對(duì)聯(lián)文化探微武當(dāng)山歷史與文化研究　武當(dāng)沿革　古老神奇的武當(dāng)山——武當(dāng)山概述及其有關(guān)問(wèn)題的討論　武當(dāng)縣考　屈原武當(dāng)滄浪之行考　歷代名人與武當(dāng)饒春球　明清時(shí)期武當(dāng)宮觀經(jīng)濟(jì)收入初探　武當(dāng)山早期佛教活動(dòng)探佚　元明正一天師與武當(dāng)?shù)馈】箲?zhàn)初期鄂西北“小延安”的興衰述論　輝煌的壯舉　歷史的豐碑——武當(dāng)山紫霄大殿的修繕　略述武當(dāng)山在民主革命中的歷史地位　天柱峰巔的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利紀(jì)念碑　明成祖與武當(dāng)山真武大帝　文化與歷史的對(duì)話——論北宋文人與武當(dāng)山的關(guān)系　三山滴血派與武當(dāng)清微派　明代武當(dāng)山的駐軍制度初探　徐本善與武當(dāng)?shù)澜涛洚?dāng)山建筑與考古研究　明成祖大修武當(dāng)?shù)缹m述論　武當(dāng)山明代以前的建筑　玄武肖像初探　武當(dāng)文物與考古　武當(dāng)山古印譜鑒賞　武當(dāng)山古代建筑的修葺　沉入庫(kù)底的凈樂(lè)、迎恩宮　武當(dāng)山道教建筑英文譯名初探　以形馭神　天人合一——試論武當(dāng)?shù)澜探ㄖ乃囆g(shù)美　馱武當(dāng)山古碑者不是龜　武當(dāng)?shù)澜涛幕芯克饕∥洚?dāng)山近50年考古新發(fā)現(xiàn)　論道教“自然無(wú)為”與中國(guó)建筑的藝術(shù)美　明成祖“北建京城，南修武當(dāng)”的戰(zhàn)略思想武當(dāng)山水文學(xué)與道教文學(xué)研究　《武當(dāng)山古代詩(shī)歌選注》補(bǔ)正　袁中郎的武當(dāng)詩(shī)　譚元春《游玄岳記》簡(jiǎn)注　寫(xiě)武當(dāng)山水　抒二袁性靈——論袁宏道、袁中道的武當(dāng)之游　從《游玄岳記》看譚元春的山水欣賞理論　浩歌一曲贊南巖——析唐呂洞賓《題太和山》　明代宦官詠武當(dāng)山詩(shī)考釋　《武當(dāng)山游記》文字異同說(shuō)略　金庸筆下的武當(dāng)　揭傒斯筆下的武當(dāng)山　武當(dāng)賦　清辭麗句頌名山　情摯意新《武當(dāng)賦》　妙筆寫(xiě)山景　深情見(jiàn)精神——黃國(guó)雄先生《武當(dāng)賦》賞析　會(huì)萬(wàn)古之精華　斂一山之風(fēng)月——元《武當(dāng)總真集》的道教文學(xué)價(jià)值　武當(dāng)詩(shī)歌文獻(xiàn)述略之一：《武當(dāng)紀(jì)勝集》　文化傳統(tǒng)的折射——宋代社會(huì)繁榮背景下的武當(dāng)文化探源武當(dāng)武術(shù)與民間文化研究　武當(dāng)山“七星樹(shù)”的傳說(shuō)補(bǔ)遺　武當(dāng)山喪葬習(xí)俗談　武當(dāng)武術(shù)創(chuàng)編來(lái)源之我見(jiàn)　武當(dāng)武術(shù)詞語(yǔ)英語(yǔ)翻譯方法初探　武當(dāng)山的“朝山會(huì)”　伍家溝民間故事與數(shù)字“三”　烏鴉與武當(dāng)武術(shù)　一顆璀璨的民間文化珍珠——呂家河“武當(dāng)民歌村”概說(shuō)　民歌村六奇——湖北武當(dāng)民歌村考察紀(jì)實(shí)　武當(dāng)山呂家河一帶的民歌在歷史學(xué)和語(yǔ)言文學(xué)中的價(jià)值　論武當(dāng)武術(shù)中的玄武　湖北“故事村”里傳承的梁祝傳說(shuō)　談武當(dāng)山牧童戰(zhàn)歌武當(dāng)山旅游與其他　道藏分類初探（三洞部分）　《武當(dāng)?shù)澜淌仿浴泛?jiǎn)評(píng)　武當(dāng)山植被資源的分布　啖蔗法的游認(rèn)術(shù)　武當(dāng)山旅游發(fā)展對(duì)策研究　武當(dāng)山的歷史人文旅游資源探析　加快發(fā)展武當(dāng)山旅游業(yè)的思路及對(duì)策編后記

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