白話精評金史紀(jì)事本末

內(nèi)容概要

　　《白話精評金史紀(jì)事本末》作為史書的一種體裁，始創(chuàng)于南宋袁樞編纂的《通鑒紀(jì)事本末》。在此以前，史書已有編年、紀(jì)傳、典志（政書）三種體裁——即編年體有《春秋》、《左傳》等；紀(jì)傳體有《史記》、《漢書》等；典志體有《通典》等，以這三種體裁記錄了中國歷史事實。
　　編年體史書的長處，在于按年代編纂史事，體現(xiàn)了歷史發(fā)展的順序；其缺點是一事常常隔開若干年后再接續(xù)敘述，記事前后割裂，即“或一事而遠(yuǎn)隔數(shù)卷，首尾?稽”，對于了解歷史事件的完整性很不方便。紀(jì)傳體史書以人物為中心，能兼顧時間、事類，實為一種綜合性的史書體裁；其缺點是各部分之間相互重復(fù)或脫節(jié)，即“一事而復(fù)見數(shù)篇，賓主莫辨”。典志體史書強調(diào)典章制度及同類史實的統(tǒng)一性，其缺點是從縱的方面分裂了歷史的完整性。

書籍目錄

前言
說明
卷首帝系考
卷一 帝基肇造
卷二 太祖建國
卷三 克遼諸路
卷四 燕云棄取
　張覺郭藥師附
卷五 太宗滅遼
　遼主被俘后事伊都附
卷六 太宗克汴
卷七 宋帝北遷和議附
卷八 張邦昌之僭
卷九 攻取中原
卷十 南侵江浙
卷十一 規(guī)取隴蜀
卷十二 劉豫之立
卷十三 征撫西夏
卷十四 高麗賓服
卷十五 宗翰軍謀
　希尹事附
卷十六 宗望戰(zhàn)事
　宗輔事附
卷十七 舍音宗干輔政
　韓企先等附
卷十八 熙宗刑政得失
卷十九 達蘭構(gòu)亂
卷二十 宗弼兵略
卷二十一 田玨之獄
卷二十二 秉德唐古辯謀逆
　烏達等附
卷二十三 海陵淫暴
卷二十四 太宗子孫之戮
　蕭玉事附
卷二十五 蕭裕亂政
卷二十六 契丹諸部之叛
　薩巴蕭斡罕德壽附
卷二十七 海陵南侵
卷二十八 李通奸佞
　張仲軻梁珫附
卷二十九 完顏元宜之變
卷三十 世宗致治
卷三十一 大定初宋人和戰(zhàn)
卷三十二 世宗朝宰輔
卷三十三 河決之患
卷三十四 章宗嗣統(tǒng)
卷三十五 李妃干政
　胥持國事附
卷三十六 鎬王鄭王之殺
卷三十七 布薩揆侵宋更盟
卷三十八 衛(wèi)王遇害
卷三十九 元人克燕
卷四十 宣宗南遷
卷四十一 中原淪陷
卷四十二 群盜叛服
卷四十三 封建九公
卷四十四 宋人構(gòu)怨
卷四十五 高琪用事
　高汝礪附
卷四十六 哀宗守汴
卷四十七 宋元克蔡
卷四十八 博索誤國
　承立附
卷四十九 崔立之變
卷五十官 努之叛
卷五十一 南渡忠諫諸臣
卷五十二 末造殉節(jié)諸臣

章節(jié)摘錄

　　天慶四年（1114年）夏六月，太祖到達混同江之西，遼朝派遣使者送來授予他承襲節(jié)度使的任命。當(dāng)初，康宗去世時，太祖嗣位，遼使阿息保前來斥問說：“為什么不向遼朝告喪呢？”太祖氣憤地回答：“明知我們有喪事而不能以禮吊唁，反要責(zé)怪我們嗎？”又一天，阿息保騎著馬直至停放康宗遺體的地方，企圖拿走助葬用的貝冒馬，太祖大怒，要殺掉他。宗雄前來勸阻，才免他死?！　〈撕?，遼朝很久不再給太祖發(fā)來命令。遼朝皇帝（即天祚帝）沉溺酒色，愛好狩獵，荒廢政務(wù)，對各地的奏報大都不加理會。遼朝每年派人前往海上②購買一種著名的獵鷹“海東青”，往來經(jīng)過女真地區(qū)。這些使者貪婪縱恣，把女真人弄苦了，激起了他們的怨恨?？底谠?jīng)以遼朝不遣返阿蘇為由，采取過拒納遼使過境的行動?，F(xiàn)在，太祖又派遣實古納（習(xí)古乃）和尼楚赫（銀術(shù)可）前往遼朝，要求遣返阿蘇。他倆從遼朝歸來，向太祖講說了天祚帝驕傲放縱、不理朝政的狀況，太祖從此開始謀劃伐遼事宜。于是，在沖要的地方加強守備，還建筑城堡，制造和修理武器。遼朝聽說這種情況，便派節(jié)度使尼格（捏哥）前來察看責(zé)問。他問道：“你們這樣做，難道想造反嗎？”太祖回答說：“我們設(shè)險自守，有什么可責(zé)難的呢！”遼朝又派遣阿息保前來詰問，太祖回答說：“我們女真是小國，事奉遼朝這樣的大國不敢不遵守禮節(jié)。但是，遼朝對我們不施德政不給恩惠，反而庇護從我們這里逃亡去的人。用這種態(tài)度對待屬國，我們能無怨望嗎？如果把阿蘇遣返給我們，我們?nèi)匀皇路钸|朝，按期朝貢?！　?hellip;…

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