警世通言

內(nèi)容概要

話本小說集。明末馮夢龍纂輯。與馮氏的另二種話本小說集《喻世明言》(《古今小說》)、《醒世恒言》合稱“三言”。
馮夢龍纂輯“三言”，收錄宋元話本與明代擬話本。它們都是白話短篇小說?！毒劳ㄑ浴匪?0篇作品,宋元舊作占了將近一半，如《陳可常端陽仙化》、《崔待詔生死冤家》等。但它們多少都經(jīng)過馮夢龍的整理、加工?！栋啄镒佑梨?zhèn)雷峰塔》故事來源較早，文字也近似宋人風格，但其中有些地名、習俗是明代的。
《警世通言》中的優(yōu)秀作品，描寫了市民生活，表現(xiàn)了他們在封建黑暗勢力統(tǒng)治下所遭受的迫害以及他們的反抗斗爭?！洞薮t生死冤家》中的璩秀秀，本是裱褙匠的女兒，只因精于繡作，就被咸安郡王勒令“獻來府中”充當養(yǎng)娘。她愛上碾玉匠崔寧，趁著郡王府中失火，主動找上崔寧，共同逃往外地，過著自食其力的正常夫妻生活。后來被咸安郡王抓獲，活活打死。她成了鬼魂，仍不屈服，繼續(xù)尋著崔寧做夫妻。作品通過這一對手工藝人的愛情悲劇，揭露了封建統(tǒng)治者的兇橫殘暴，也表現(xiàn)了被壓迫者的反抗精神。

作者簡介

馮夢龍是晚明文學(xué)家，生于萬歷二年（1574），卒于隆武二年，即清順治三年（1646）。長洲（今江蘇蘇州）人。字猶龍，又字子猶，別號龍子猶、墨憨齋主人、顧曲散人、詞奴等。少有才情、博學(xué)多識，曠達不拘名教細行。曾與文震孟、姚希孟、錢謙益等結(jié)社為文友。早年得督學(xué)南京之熊廷弼賞識，甄拔為雋才宿學(xué)。與兄夢桂、弟夢熊并有文名，世稱“吳下三馮”。但屢舉不中，曾于麻城就館謀生，講授《春秋》。后一度游宦他鄉(xiāng)。天啟六年（1626）周順昌案發(fā)，閹黨緹騎橫行，他也受到迫害。崇禎三年（1630）以貢生任丹徒縣訓(xùn)導(dǎo)；七年（1634）知福建壽寧縣，有政聲；十一年（1638）秩滿歸隱。1644年李自成推翻明室，繼而清兵南下，遂懷故國之情奔走浙閩間，鼓動抗清。1646年春憂憤而死（一說遇害于清兵）。
馮夢龍是李贄文學(xué)理論的忠實信奉者和實踐者。李贄倡“童心”、“邇言”；強調(diào)“自然”、“發(fā)憤”；堅決反對文學(xué)復(fù)古思想，重視一切新的文學(xué)樣式，高度評價戲曲、小說的社會意義，從思想內(nèi)容、藝術(shù)風格、體裁樣式等主要方面向正統(tǒng)文學(xué)觀念宣告決裂，從而建立了與新興的市民文學(xué)相適應(yīng)的理論體系。這就是以李贄、湯顯祖、袁宏道、馮夢龍、凌蒙初為代表的明代后期文學(xué)。亦即以強烈的反封建理學(xué)傳統(tǒng)的“情為理之維”的叛逆精神，鮮明的浪漫主義色彩，和戲曲、小說創(chuàng)作的繁榮為主要標志的歷史時期。

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