出版時間:1999-01 出版社:學林出版社 作者:尼?別爾嘉耶夫 頁數(shù):254 譯者:東方玨
Tag標簽:無
前言
別爾嘉耶夫是“白銀時代”俄國杰出的哲學家和思想家,我國讀者對他并不陌生,近年來,已有兩部他的著作的中譯本問世(《俄羅斯思想》和《自我認識》),并引起我國學術(shù)界和讀書界的廣泛關(guān)注。我們這里推出的《俄羅斯靈魂》,應(yīng)該是他的第三個中譯本。為了便于讀者對這本書的理解,下面先對別爾嘉耶夫的生平和主要思想作一簡略的介紹。 尼古拉·別爾嘉耶夫1874年生于基輔,貴族出身,曾遵父命就讀于當?shù)匾凰鋫鋵W校,但不久即退學。從小愛好哲學,十四歲遍讀叔本華、康德和黑格爾。1894年考入基輔圣弗拉基米爾大學,隨即迷上馬克思,并成為一名馬克思主義者,“過去和現(xiàn)在都把馬克思視為天才”。別爾嘉耶夫生就一副叛逆性格,大學期間,因積極參加革命運動而被開除和逮捕,并流放外地。、流放期間,他又變成一名“批判的馬克思主義者”,企圖將馬克思的唯物史觀同康德和費希特的唯心主義哲學結(jié)合起來。很快他又意識到,這種企圖是不現(xiàn)實的,于是他徹底轉(zhuǎn)向唯心主義?! ?898-1901年,別爾嘉耶夫與謝·布爾加科夫交往密切,在共同經(jīng)歷了新的精神危機之后,皈依教會。
內(nèi)容概要
別爾嘉耶夫是“白銀時代”俄國杰出的哲學家和思想家,我國讀者對他并不陌生,近年來,已有兩部他的著作的中譯本問世(《俄羅斯思想》和《自我認識》),并引起我國學術(shù)界和讀書界的廣泛關(guān)注。我們這里推出的《俄羅斯靈魂》,應(yīng)該是他的第三個中譯本。為了便于讀者對這本書的理解,下面先對別爾嘉耶夫的生平和主要思想作一簡略的介紹。
書籍目錄
中譯本序俄羅斯的命運俄羅斯靈魂論俄羅斯靈魂中的“永恒一村婦性”戰(zhàn)爭與知識分子的意識危機黑葡萄酒亞細亞的與歐羅巴的靈魂論空間對俄羅斯靈魂的統(tǒng)治中央集權(quán)制與民族的生活論神圣與正直俄羅斯人對待理念的態(tài)度民族性與人類民族主義和彌賽亞主義民族主義和帝國主義斯拉夫主義和斯拉夫理念俄羅斯的和波蘭的靈魂社會生活中的詞語與現(xiàn)實民主制度與個性在新時代的門檻上前言精神與力量人道主義之路世界紛爭與基督教社會變革與精神覺醒俄羅斯意識中的個性與村社性(公社性)過去之權(quán)力和未來說自由之難說創(chuàng)造的自由說創(chuàng)造的自由和靈魂制造薩特和存在主義的命運俄國與世界新時代
章節(jié)摘錄
俄羅斯還不能在國際生活中起決定性作用,它甚至還沒有真正進入歐洲人的生活。在國際和歐洲的生活中,偉大的俄羅斯仍然還是一個邊遠的省份,它的精神生活是隔絕而閉塞的。世界還不了解俄羅斯,所接受的是一個被歪曲過的俄羅斯形象,對它下著片面而膚淺的判斷。俄羅斯的精神還沒有進入歐洲人的文化意識。對于文明的西方社會而言,俄羅斯還是完全不可知的,是異己的東方,時而以其神秘迷惑人,時而以其野蠻而令人厭惡。甚至如托爾斯泰和陀思妥耶夫斯基之吸引西方文明社會,也仿佛是一種異國風味的食品,有著西方人所不習慣的辛辣。俄羅斯的東方以其神秘的深度吸引著西方的許多人。但是,承認基督教東方精神生活和西方精神生活的平等的時刻尚未來臨。西方并沒有感到,俄羅斯的精神力量可以決定和改變西方的精神生活,唯有少數(shù)的有識之士看清了來自東方的光輝。俄國早已被承認為偉大的強國,它應(yīng)當受到世界各國的尊重,它在國際政治中起著重要作用。但俄羅斯的精神文化還沒有在世界上占有偉大強國的地位,而這種精神文化才是生活的核心。國家機器不過是表面的外殼和工具而已。俄羅斯精神還不能向其他民族提出俄國外交所能提出的條件,斯拉夫人種還沒有取得拉丁人種或日爾曼人種在世界上的那種地位,而這一點在當前這場偉大戰(zhàn)爭之后會起根本的變化。這場戰(zhàn)爭是東方人和西方人前所未有的接近與融合。偉大的戰(zhàn)爭將導(dǎo)致東西方的大聯(lián)合。俄羅斯的創(chuàng)造精神終究會在世界精神舞臺上贏得偉大強國的地位。在俄羅斯的精神內(nèi)部所發(fā)生的東西,將不再是地方性的、個別的和閉塞的,而要成為世界的和全人類的,既是東方的,又是西方的。對此,俄羅斯?jié)撛诘木窳α吭缫延辛藴蕚洹?/pre>編輯推薦
我的詩歌激起善良的感情,在這冷酷的時代歌頌自由,并且為倒下的人呼吁寬容……圖書封面
圖書標簽Tags
無評論、評分、閱讀與下載