出版時(shí)間:2002-1 出版社:海峽文藝出版社 作者:袁勇麟 頁(yè)數(shù):301
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內(nèi)容概要
《20世紀(jì)中國(guó)散文瀆本》共分三卷,“現(xiàn)代卷”選編了1949年之前魯迅、周作人、冰心、朱自清等散文名家的代表作品,“當(dāng)代卷”側(cè)重選編了1949年以來(lái)祖國(guó)大陸楊朔、鄧拓、余秋雨、史鐵生等散文名家的代表作品,“臺(tái)港澳卷”則選編了1949年以后臺(tái)灣、香港、澳門地區(qū)余光中、張曉風(fēng)、董橋、小思等散文名家的代表作品。所有作品編排均以寫(xiě)作或發(fā)表的時(shí)間先后為序。每卷都有一篇“導(dǎo)言”,分別概述不同階段、不同區(qū)域散文的總體風(fēng)貌和發(fā)展脈絡(luò),每篇選文后面都有“賞讀”文字,具體剖析不同風(fēng)格、不同流派作家作品的文體特征和語(yǔ)言風(fēng)格。三卷選本相對(duì)獨(dú)立,同時(shí)又共同構(gòu)成一幅五彩斑斕的20世紀(jì)中國(guó)散文長(zhǎng)卷。
作者簡(jiǎn)介
袁勇麟,1967年4月生,福建柘榮人。復(fù)旦大學(xué)中文博士后,福建師范大學(xué)文學(xué)院教授中國(guó)世界華文文學(xué)學(xué)會(huì)理事兼教學(xué)委員會(huì)副主任,福建省臺(tái)港澳暨海外華文文學(xué)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書(shū)長(zhǎng)。曾獲教育部第二屆“高校青年教師獎(jiǎng)”、霍英東教育基金會(huì)第八屆青年教師獎(jiǎng)等。著有《20世紀(jì)中國(guó)雜文史》(下)、《當(dāng)代漢語(yǔ)散文流變論》,主編《中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)文賞讀》、《中學(xué)生拓展閱讀》、《20世紀(jì)中國(guó)散文讀本》、選編《中國(guó)現(xiàn)代散文精粹類編》、《中國(guó)當(dāng)代散文精粹類編》、《外國(guó)名家隨筆精品系列》、《中國(guó)雜文大觀》、《外國(guó)雜文大觀》等、著作獲第四屆“國(guó)家圖書(shū)獎(jiǎng)“提名獎(jiǎng)、福建省第四屆社科優(yōu)秀成果一等獎(jiǎng)。
書(shū)籍目錄
導(dǎo)言劉半農(nóng)答王敬軒陳獨(dú)秀偶像破壞論魯迅我之節(jié)烈觀阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》《野草》題辭魏晉風(fēng)度及文章與藥及酒之關(guān)系阿金冰心笑往事(一)·七許地山落花生俞平伯槳聲燈影里的秦淮河葉圣陶沒(méi)有秋蟲(chóng)的地方朱自清槳聲燈影里的秦淮河背影周作人故鄉(xiāng)的野菜蒼蠅死法徐蔚南快閣的紫藤花胡適差不多先生傳I徐志摩翡冷翠山居閑話我所知道的康橋?qū)O福熙歸航(選錄)郭沫若小品六章鷺鶿謝冰瑩愛(ài)晚亭豐子愷給我的孩子們口中剿匪記石評(píng)梅墓畔哀歌鄭振鐸海燕蘇雪林溪水丁玲月影是如此的朦朧鐘敬文西湖的雪景茅盾賣豆腐的哨子一封信梁遇春救火隊(duì)何其芳雨前獨(dú)語(yǔ)巴金鳥(niǎo)的天堂……后記
章節(jié)摘錄
先生所說(shuō)“陀思之小說(shuō)”,不知是否指敝志所登“陀思妥夫斯奇之小說(shuō)”而言?如其然也,先生又鬧了笑話了。因?yàn)橥铀纪追蛩蛊媸谴巳说男眨诙砦闹挥幸粋€(gè)字,并不是他尊姓是陀,雅篆是思;也不是復(fù)姓陀思,大名妥夫,表字斯奇。照譯名的通例,應(yīng)該把這“陀思妥夫斯奇”的姓完全寫(xiě)出,或簡(jiǎn)作“陀氏”,也還勉強(qiáng)可以,像先生這種橫路法,便是林琴南先生也未必贊成。記得從前有一部小說(shuō),說(shuō)有位撫臺(tái),因?yàn)橐k古巴國(guó)的交涉,命某幕友翻查約章??尚@位“老夫子”腦筋簡(jiǎn)單,記不清“古巴”二字,卻照英吉利簡(jiǎn)稱日英;法蘭西簡(jiǎn)稱日法的辦法,單記了一個(gè)古字。后來(lái)翻遍了衙門里所有的通商書(shū)、約章書(shū),竟翻不出一個(gè)古國(guó)來(lái)。先生與這位老夫子可稱無(wú)獨(dú)有偶!然而這是無(wú)關(guān)弘旨的,不過(guò)因?yàn)橛浾邔?xiě)到此處,手已寫(xiě)酸,樂(lè)得“吹毛求疵”,與先生開(kāi)開(kāi)玩笑,然在先生,卻也未始無(wú)益,這一回得了這一點(diǎn)知識(shí),將來(lái)便不至于再鬧第二次笑話了。(又日本之梅謙次郎,是姓梅,名謙次郎。令業(yè)師“梅謙博士”,想或另是一人。否則此四字之稱謂,亦似稍欠斟酌。)先生這一段話,可分作兩層解釋:如先生以為陀氏的原文不好,則陀氏為近代之世界的文豪,以全世界所公認(rèn)的文豪,而猶不免為先生所詬病,記者對(duì)于先生尚有何話可說(shuō)?如先生以為周作人先生的譯筆不好,則周先生既未自稱其譯筆之“必好”,本志同人亦斷斷不敢如先生之捧林先生,把他說(shuō)得如何如何好法,然使先生以不作林先生“淵懿之古文”為周先生病,則記者等無(wú)論如何不敢領(lǐng)教。周先生的文章,大約先生只看過(guò)這一篇。如先生的國(guó)文程度(此“程度”二字,是指先生所說(shuō)的“淵懿”、“雅健”說(shuō),并非新文學(xué)中之所謂程度),只能以林先生的文章為文學(xué)止境,不能再看林先生以上的文章,那就不用說(shuō)。萬(wàn)一先生在舊文學(xué)上所用的功夫較深,竟能看得比林先生分外高古的著作,那就要請(qǐng)先生費(fèi)些功夫,把周先生十年前抱復(fù)古主義時(shí)代所譯的《域外小說(shuō)集》看看,看了之后,亦許先生腦筋之中,竟能放出一線靈光,自言自語(yǔ)道:“哦!原來(lái)如此。這位周先生,古文功夫本來(lái)是很深的,現(xiàn)在改做那一路新派文章,究竟為著什么呢?難道是全無(wú)意識(shí)的么?”
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就散文論散文,這三四年的發(fā)展確是絢爛極了:有種種的樣式,種種的流派,表現(xiàn)著、批評(píng)著、解釋著人生的各面,遷流曼衍,日新月異:有中國(guó)名士風(fēng),有外國(guó)紳士風(fēng),有隱士,有叛徒,在思想上是如此?;蛎鑼?xiě),或諷刺,或委曲,或縝密,或勁健,或綺麗,或洗煉,或流動(dòng),或含蓄,在表現(xiàn)上是如此?! ?-朱自清
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