哈薩克族民俗文化

內容概要

哈薩克族民俗文化，ISBN：9787806588598，作者：新疆維吾爾自治區(qū)對外文化交流協(xié)會

書籍目錄

歷史的足跡——小資料  人口與分布  自然環(huán)境  歷史沿革唱著歌來，唱著歌曲——人生禮儀  誕生  睡搖籃  滿月  開腳鎖  上馬  割禮  婚禮  葬禮四十只山羊——婚姻家庭  婚姻  家庭與遺產(chǎn)  義務  稱謂天父地母——信仰民俗  原始宗教遺跡  薩滿族  佛教  基督教或景教  伊斯蘭教綠地上有座白房子——生活民俗  衣  食  住  行  禮儀  禁忌牲畜滿圈 奶香滿園——節(jié)日民俗  納吾魯孜節(jié)  肉孜節(jié)  古爾邦節(jié)有山就有“狼”——民族文學  民間文學  民間文學類別  書面文學萬物之初  天地很小——哲學文化  哲學思想  天文與歷法  藝術  民間醫(yī)學英雄英名靠駿馬 雛鳥高走靠翅飛——體育娛樂  民間體育  類型與特點夢中的牧場——生產(chǎn)習俗  畜牧  農(nóng)業(yè)  狩獵  傳統(tǒng)手工業(yè)  商業(yè)

章節(jié)摘錄

書摘多少世紀以來，哈薩克族社會生活一直尊崇夫權制家庭結構。通常人家，雖都由夫妻及其子女組成，但丈夫在家庭內享有絕對權力。這都是因為過去的哈薩克族是宗法社會，婦女地位不高，既受族權、教權的壓迫，又要背負夫權壓力，苦得很。在家庭中，她們絕對服從丈夫，就是挨了打罵，也得保持沉默，這樣才被視為有美德。相行之下，男子自主得多，家里家外的大事都由他定。不過，有些事，他可能想管都管不上。比如，家務、兒女婚姻問題、鄰里關系等，不征求妻子的意見，他根本插不了手。男子放牧、剪羊毛、耕種、收割；女人擠奶、接羔、熟皮子、刺繡、做飯，丈夫放牧或種地回來，家中事不管不問，只等妻子把茶飯送到嘴邊就是了。相形之下，女人的事并不比男人少，有時甚至是很多、很繁雜的，也是很細致的。所以，再講夫權的男人，也少不了女人的幫襯。因此，在哈薩克族中，一些上了年紀的女性，在家族里，總有她們不可取代的地位，現(xiàn)在也是這樣。這可能是因為哈薩克族婦女在家庭中付出得很多，哈薩克民歌一半都是歌頌母親的。    在哈薩克族家族里，如果男主人亡故，且子女年幼，那么女主人就會主持家政，扮演男主人的角色，社會也將予以認可，直至其子長大成人之后，才能子承父業(yè)，管家理財。    雖然在多數(shù)哈薩克族家庭里，男主人對家庭財產(chǎn)擁有決定權，但總也有一些聰明的女人，憑借聰明才智，不僅在家庭中，甚至在整個阿吾勒都發(fā)揮影響，她們掌管家庭及部落財產(chǎn)，贏得人們的尊敬和愛戴。有些部落便以女人的名字命名，如“克宰”部、“慕餌恩”部。不管是男是女，對家人或部族有貢獻，族人就記住你，這就是草原民族的胸懷，不以男女論英雄。    提到財產(chǎn)，我們不妨再說說有關財產(chǎn)分配的事。這個話題應該是比較有趣的，因為，無論是過去還是現(xiàn)在，財產(chǎn)都是人們關注的一個焦點。    家庭是哈薩克族社會的基本單元。男子一旦成家立業(yè)，另立門戶，即從父母那里分得家產(chǎn)。父母家稱“大帳”，兒女家稱“小帳”。多數(shù)小帳的主人獨立前，與父母共享灶火，亦得天倫之樂。只是兒子兒媳的床須用帷幔隔開。分家時，小帳分得的財產(chǎn)，有生活必需品，還有一定數(shù)量的牲畜，大大小小，數(shù)十頭之多。這是為人父母必盡的義務，這叫“恩齊”。    哈薩克人家的家業(yè)多由幼子繼承。雖為幼子，一旦繼承家業(yè)，卻也被視為“長門”，或“大帳”，依然做家族的核心。家族里的男丁們要常來向“長門”請安，女人們向“長門’’屈膝行禮。哈薩克人家的幼子是當然的繼承人，而兄長們多已另立門戶，有財力和獨立的生活，所以，即便父母過世，也不會向繼承人提出財產(chǎn)要求。如果父親過世時，幼子尚小，不具備子承父業(yè)的能力，做父親的人，亦會留下遺囑，認定某位兄長，負起撫養(yǎng)教育其幼子的責任，待其長大娶妻，兄長帶走自己應得的一份家產(chǎn)，并將父業(yè)及遺產(chǎn)如數(shù)交給兄弟。    前邊說的是關于子承父業(yè)的事，那么關于妻子的權利呢?別急，也是有說道的。過去，婦女喪偶，按習慣法，可分得1／6或1／8家產(chǎn)，即使配偶有妾，其妾也可分得同等遺產(chǎn)，而如果寡婦要求繼婚(改嫁丈夫的直系親戚)，其子女和財產(chǎn)可全部帶至繼夫家中。如果改嫁他姓，子女和財產(chǎn)留本族。有特例的，比如故人既無子女，又無兄弟，那么財產(chǎn)就由家族或部族里的人分了。    在哈薩克人觀念里，男孩子和女孩子同樣有權得到財產(chǎn)。只是，女孩子的財產(chǎn)在她出嫁的時候就分得了罷了。出嫁時，她會得到四季衣服、被褥，還有餐具之類的生活必需品，外加一匹好馬；回門時，還會得到一部分小畜。民間說法叫做“四十只山羊”。但父母亡故時，她便不再有遺產(chǎn)。    由男女共有同等財產(chǎn)權，我們不難看出哈薩克這個民族的生育觀。是的，哈薩克人家，雖然也十分看重男孩兒，但也絕不歧視女孩兒，無論生男生女，均以增添人丁為樂。過去是這樣，現(xiàn)在也是這樣。沒有聽說，哪家哈薩克族婦女因為多生了幾個女孩，就覺得自己身份卑微，也沒有聽說哪家哈薩克女人因為生了幾個虎頭虎腦的兒子，就比別的女人特殊。只要是母親，都能得到尊重。所以，在一個哈薩克族家庭里，婦女有了身孕之后，便會得到家人百般呵護。家人會不動聲色地照顧她，不讓她承擔繁重的體力勞動，注意營養(yǎng)和休息。因為她要做偉大的母親，承擔撫育孩子的重任。在她的教育下，孩子們將學會做人的道理，尊老愛幼，把哈薩克族的好傳統(tǒng)延續(xù)下去。P51-54

圖書封面

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