山居筆記

用戶評論 (總計152條)

•   《山居筆記》是繼《文化苦旅》之后我所讀余秋雨先生的第二部文集。因為真實喜歡所以看，因為炒作的厲害所以急著看，因為它的人文氣息不可不看。余秋雨先生的這部書從《一個王朝的背影》開始，以《歷史的暗角》結(jié)束，這本書是在2003年1月出版的，他在這本新版的自序中說他寫這本書歷時兩年有余（從92年----94年），而且犧牲是相當(dāng)大的，他辭去了學(xué)院的行政職務(wù)，十分純粹地幾乎全身心地投入其中。僅僅十一篇文章卻耗費(fèi)了兩年多的時間。這，并不是他的寫作效率低，而是那有股堅韌的探求精神，正是他的那種認(rèn)真態(tài)度和永無止境的追求讓人心悅誠服。多年來他通過邊走邊想，有機(jī)地將寫作與考察結(jié)合在了一起，很多寫到的地方，他是一次又一次的拜訪求證。曾經(jīng)就為了核對海南島某古跡的一副對聯(lián)上面的兩個字，在幾度函詢都得不到準(zhǔn)確回答后，只得親自再次去海南，很多時候，他就是這樣不得不一去再去，在追求真理和對文學(xué)的無比熱愛方面，他是毫不吝嗇的，不管時間還是金錢。對他的文章，他真正做到了“得失寸心知”，是不會在乎他的經(jīng)濟(jì)和得失的。按照余先生的話說：“全書是我以直接感悟方式探訪中華文明的第二階段記述”。他還說：“寫作這本書的最大困難，不在言論之勇，不在跋涉之苦，也不在考證之煩，而在于要把深澀嶙峋的思考粹煉得平易可感，把玄奧細(xì)微的感觸釋放給更大的人群，這等于用手掌碾碎石塊，用體溫焐化堅冰，字字句句都要耗費(fèi)難言的艱辛，而艱辛的結(jié)果卻是不能讓人感受到艱辛?！蔽冶凰倪@種治學(xué)精神和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)那髮嵶黠L(fēng)以及認(rèn)真的求學(xué)態(tài)度所折服，我深深地被他的文字和精神打動了。這種境界早已超越了文字本身，在上下五千年的歷史長河中穿梭，在東西南北的古老土地上走過。余先生的文章帶給我們的都是精彩紛呈的人文、地理、歷史、故事……上下求索，展示出人類人文歷史的絢麗詩篇，給我們掀開了精神的家園、文化的糧倉。我最喜歡《天涯故事》和《十萬進(jìn)士》這兩篇．從《天涯故事》里，我終于知道了尋求已久的“鹿回頭”，一解我長期的牽掛。我一遍又一遍地讀著這段美麗動人的傳說，那“清澈而美麗，無奈而凄涼”的鹿的目光和那對閃耀著渴求生命光彩的眼睛，它們從遙遠(yuǎn)的地方投過來，穿透了時空，一直走進(jìn)了我們的心里，這種震撼力是無疑置否的。每當(dāng)身臨絕境，總會產(chǎn)生置之死地而后生的美麗與快感，以及頓悟生命的意義，如果不是天涯海角，不是絕壁死谷，不是生命被逼到了最后的邊界，那么展現(xiàn)在我們面前的就不會有這么深刻的場景?？v觀海南，從戰(zhàn)國到當(dāng)今，那些歷史的片段強(qiáng)烈地吸引著我，特別是先生談到的海南歷史中的女性文明。洗夫人、黃道婆帶來的整個中原大地的興旺繁榮，還有從這里走出去的宋氏三姐妹，都帶著海南強(qiáng)勁的浪潮，是我們女性的驕傲。女性文明派生并推動了家園文明。蘇東坡、李光他們是淚涔涔地來，卻在家園文明里破涕為笑；海瑞、邱浚他們雖然是氣昂昂地走，卻也放不下這里的家園文明，終究樂極生悲……通過余先生的筆，經(jīng)過大腦細(xì)胞的溶解、過濾的排列組合，于是一個以非歷史學(xué)家的思緒和眼光，讓我們最廣大的讀者讀懂了海南，讓我們尋找到了海南的靈魂所在。海南已經(jīng)成為我的一種向往和追求，閉上眼睛，一陣啪嗒因熟透而掉下來的椰子聲敲打著我的心，更加勾起了我對椰汁的占有欲望。我飄身過去摸摸這個，搖搖那個，完全沉浸在了這片驚喜之中?？赐赀@個故事，我陷入了久久的品味中，將自己的頭深深地埋在書頁中，仿佛嗅到了椰子的香味和濃濃南國的水果大拼盤，貪婪吮吸著……《十萬進(jìn)士》是一篇發(fā)人深省的文章，先生將科舉以來的考場好好地嘲弄了一回，“一種巨大的不信任，橫亙在考場內(nèi)外”，古代如此，當(dāng)今亦如此，甚至連“天下文章也是一大抄”依然橫行當(dāng)代。通過余先生的這篇文章我才知道“槍手”一詞原來有其悠久的歷史，身份顯赫啊，如此經(jīng)久不衰，必定是“有用之才”，而且是身經(jīng)百戰(zhàn)，因地制宜，與時俱進(jìn)，花樣翻新的，只是在不同的時代也賦予了不同的內(nèi)涵罷了，不得不五體投地。從“槍手”看智慧，從縱橫的歷史軌跡中，發(fā)現(xiàn)原來早在唐朝就有了極大的市場，沒想到如此熟悉的詩人溫庭筠竟然是一等作弊高手，而且是遠(yuǎn)近聞名的，從先生的文章中知道溫庭筠有一次竟然同時交上了八位考生的試卷，不能不說是一種奇跡。這讓我想起當(dāng)今的許多考生那品種繁多的作弊手段，真的是很高明啊。曾經(jīng)戒備森嚴(yán)的高考禁地，如今卻每每有作弊大暴光的事件發(fā)生，這就更不用說在校學(xué)生的考試、各類成人考試……如果沒有看先生的這篇文章，我會以為“槍手”只是新時代的產(chǎn)物，真的沒有料到會延伸追溯到了唐代！還有一種現(xiàn)象也是多見的，在宋代就有“其取人畏于譏議，多公而審”，因此考官們在推薦人才上必然力求公正和慎審。長期以來形成了一種權(quán)力網(wǎng)絡(luò)上的可攻擊性，致命點就在“人情不洽”。這樣一來練達(dá)在無奈中，勞累在靈活中，規(guī)范在機(jī)巧中，消融在網(wǎng)絡(luò)中。其次是一種座主聲譽(yù)上的可攻擊性，“拜謝座主”的儀式抬高了考官的聲譽(yù)，長此以往“受命公朝，拜恩私室”。再次就是文化資格上的可攻擊性，這是考官們在權(quán)力和聲譽(yù)上都難于自立了，那么就只剩下文化上的資格了，可悲的是這種資格也是非常脆弱的。由于種種也鬧出很多的笑話來?？婆e、考官……“對于中國來說，這是一種千年的需要，又是一種千年的無奈。抓住它，滿手芒刺；丟棄它，步履艱難?！蔽液苄蕾p先生的這句話，叫人怎么能不沉思呢？“鼓噪不如沉默，息謗得于無言?！笔俏以谶@本書里學(xué)到的先生的另外一種境界吧。
•   在作者的總體計劃上，這本《山居筆記》是他以直接感悟方式探訪中華文明的第二階段記述。第一階段的記述是《文化苦旅》，在那本書中，他背負(fù)著生命的困惑，去尋找一個個文化遺跡和文化現(xiàn)場，然后把自己的驚訝和感動告訴讀者。但是等到走完寫完，發(fā)覺還有不少超越具體遺跡的整體性難題需要繼續(xù)探訪。作者將這些問題歸為：對于政治功業(yè)和文化情結(jié)的互相覬覦和生死與共；對于文化靈魂的流放、毀滅和復(fù)蘇；對于商業(yè)文明與中華文化的狹路相逢和擦肩而過；對于千年科舉留給社會歷史的功績和留給群體人格的禍害；對于稀有人格在中華文化中斷絕的必然和祭奠的必要；對于君子和小人這條重要界線的無處不在和難于劃分。
•   最近讀了一本余秋雨的書《千年一嘆》，感觸頗深，由此寫下了一些感想，以抒發(fā)我的感受。余秋雨的文章，我一向比較喜歡，余秋雨文風(fēng)簡樸，文底深厚，看他的書，往往能在不經(jīng)意中給人以某種心靈的?撼?！段幕嗦谩?、《霜冷長河》、《山居筆記》等，這些書講述的內(nèi)容不同，但都是富有生活的內(nèi)容，有血有肉，從中我們可以了解到作者的經(jīng)歷，生活態(tài)度，以及對一些問題的獨特的觀點，總能讓人學(xué)到不少有益的東西。我認(rèn)為在我讀過的這些書中，《千年一嘆》是比較有特色的一本。
  《千年一嘆》是一本日記，記錄了作者在千年之交，跋涉四萬公里，尋找人類古代文明的經(jīng)歷，給我的感覺是苦中帶甜。本書采用游記的形式，但給人的感覺本書不僅僅是一本日記，在讀書的同時，本書時時給讀者傳遞這樣一些問題，希臘、埃及、約旦、印度等古國都曾經(jīng)有過輝煌的古文明，從輝煌到勢微，從勢微到衰敗，到?jīng)]落，而我們中華文明卻避免了整體性的衰落，如何保持中華文明的延續(xù)，發(fā)展，我們讀者對此應(yīng)持有何種觀點，我們讀者應(yīng)該如何去面對等等。
  從作者的這些經(jīng)歷中，我們可以看出創(chuàng)造文明的是人類，毀滅文明的也是人類。其實，甚至在人類文明高度發(fā)達(dá)的今天，在很多地方，人們正在毀滅自己創(chuàng)造的文明，例如，在中東，在印度，以及在阿富汗等地人們還在互相廝殺。我們在作者游歷文明古國的過程中可以看出，文明的毀滅往往伴隨著血?的戰(zhàn)爭。為了保證人類文明的健康發(fā)展，和平是我們需要的，戰(zhàn)爭是我們應(yīng)該唾棄的。所以我們應(yīng)該爭取和平反對戰(zhàn)爭，這是我們應(yīng)該持有的觀點。
  作者在游歷各國，回到祖國后真真切切表現(xiàn)出的愛國的感覺同樣令我感動，這是作者發(fā)自內(nèi)心的愛國精神的體現(xiàn)，同時也震動了讀者內(nèi)心愛國的琴弦。我深深為自己作為一個中國人而感到驕傲，為中華文明感到驕傲。作者也提醒了我們這樣一個責(zé)任：為中華文明的發(fā)揚(yáng)光大而努力奮斗。
  針對于作者在這本書中提到的有關(guān)于人類文明的問題，看?來與我們個人沒有太大的關(guān)系，其實不然，作為生活在這個世界上的一員，我們有義務(wù)去盡自己的力量去為中華文明的延續(xù)，發(fā)展而努力。而真正把這些義務(wù)落到實處，就需要我們認(rèn)真去學(xué)習(xí)、工作，去為這些“大”問題盡力貢獻(xiàn)自己的“小”努力。
  在閱讀本書的過程中，作者給讀者展示了一個廣闊的天地，開闊了我們的視野，在生活和游歷的細(xì)節(jié)中展示了人性的魅力。從而告訴我們這樣一個道理，我們需要開拓自己的視野，因為世界是精彩的，同時也要珍惜我們所擁有的，因為我們擁有的是寶貴的。我們的人生相對于人類的發(fā)展是短暫的，有些人在歷史的長河中已經(jīng)消失，而有些人卻留下了痕跡，過了相當(dāng)長一段時間以后，我們現(xiàn)在的經(jīng)歷可能會很快被淹沒，后人可能不在會記起我們，但我們的確應(yīng)該為后人留下些什么，讓我們的人生更有意義。無論在學(xué)習(xí)中還是在工作中，我們都應(yīng)該珍惜，應(yīng)該努力，無論后人是否能記得我們，我們都將為自己驕傲。也希望我們的子孫后代永遠(yuǎn)為自己是炎黃子孫而驕傲。
  《千年一嘆》是一本值得一讀的好書，粗看它是作者游歷多國的日記，但在深層次它不僅能夠帶給我們一個多姿多彩的世界，同時也帶給我們?深層次的思考，促使我們對自己進(jìn)行反思。讀完本書后，我感到受益菲淺，有感而發(fā)，寫下了這篇短文。
  歷史，每每想起，總會有一種揮之不去的滄桑感。多少個王朝，多少個輪回，反反復(fù)復(fù)，滾滾而來。面對歷史的潮流，我一時間竟手足無措。
  
  
  千年走一回，卻有陣嘆息傳來。輕輕的，緩緩的，從那遙遠(yuǎn)的愛琴海面?zhèn)鱽恚瑥姆ɡ系慕鹱炙袀鱽?，從那兩河流域茂密的蘆葦叢中傳來，也從那恒河畔邊傳來。是誰？是誰的悲嘆？哲人，法老，佛祖？亦或是他們的民族?靈魂？當(dāng)輝煌已成了寂寞，當(dāng)神廟已經(jīng)破殘，當(dāng)人們已經(jīng)開始了遺忘，那陣嘆息也只成了無奈。
  
  
  歷史，究竟是何物？它究竟能影響多少？我一時間理不清頭緒，也無法理清。的確，歷史已經(jīng)成了歷史，它以文字，畫卷的樣子悄然流逝，已經(jīng)過去了，而且永不回頭。但是人之所以為人，是因為他們有自己的文化，自己的歷程。如果沒有了歷史，我們就像是啞巴，無從訴說；如果沒有了歷史，我們就像是一陣風(fēng)，沒有始沒有末，沒有了目的沒有了方向。?史是家，是廣闊天地里的一座樸素堅硬的石頭房。沒有修飾，沒有點綴，是我們遠(yuǎn)航時掛念的故都，是流浪天涯浪子的根。
  
  文明已經(jīng)衰落了，歷史也開始褪色，輕聲一嘆，人類又投身于新的歷史。我們在總結(jié)，在回憶，在悲祭我們的祖先。隨后毅然走上腳下的路，順著他們的腳印一步步走下去。
  
  看完《千年一嘆》我突然有了這樣的感覺，它一直深入我的靈魂，再次的，將我驚醒。生在中國，是我這一生最大的幸事。我能書寫有幾千年歷?的文字，我能用流傳了千百年的語言交談，我走的每一步都有祖先的足跡，我為之自豪?；蛟S身為中國人的生活并不富裕，面對赤貧的山村我依然無力，但是仍為我是炎黃子孫而感到榮幸。余秋雨先生說過中華民族不是劣等民族。是的，我們在前進(jìn)中，或許應(yīng)該重新反省一下作為大民族應(yīng)有的態(tài)度。不是自傲，不是謙卑。而是不卑不亢的保有我們的文明，深思慎取他人的文明。
  
  終有一天，我會俯瞰整個中原大地。任憑凜冽的風(fēng)穿透我的單薄靈魂，讓我傾聽這神州大地的呼聲，讓我觸摸這個古國蒼老的?魂。終有一天，我會佇立在咆哮的黃河旁。任憑飛濺的黃河水沾濕我的衣腳，讓我同這個民族一起流淚，讓我感受奔流不息歷史長河。歷史與山河同在，千年不倒。
  歷史，每每想起，總會有一種揮之不去的滄桑感。多少個王朝，多少個輪回，反反復(fù)復(fù)，滾滾而來。面對歷史的潮流，我一時間竟手足無措。
  
  千年走一回，卻有陣嘆息傳來。輕輕的，緩緩的，從那遙遠(yuǎn)的愛琴海面?zhèn)鱽恚瑥姆ɡ系慕鹱炙袀鱽?，從那兩河流域茂密的蘆葦叢中傳來，也從那恒河畔邊傳來。是誰？是誰的悲嘆？哲人，法老，佛祖？亦或是他們的民族與靈魂？當(dāng)輝煌已成了寂寞，當(dāng)神廟已經(jīng)破殘，當(dāng)人們已經(jīng)開始了遺忘，那陣嘆息也只成了無奈。
  
  歷史，究竟是何物？它究竟能影響多少？我一時間理不清頭緒，也無法理清。的確，歷史已經(jīng)成了歷史，它以文字，畫卷的樣子悄然流逝，已經(jīng)過去了，而且永不回頭。但是人之所以為人，是因為他們有自己的文化，自己的歷程。如果沒有了歷史，我們就像是啞巴，無從訴說；如果沒有了歷史，我們就像是一陣風(fēng)，沒有始沒有末，沒有了目的沒有了方向。歷史是家，是廣闊天地里的一座樸素堅硬的石頭房。沒有修飾，沒有點綴，是我們遠(yuǎn)航時掛念的故都，是流浪天涯浪子的根。
  
  文明已經(jīng)衰落了，歷史也開始褪色，輕聲一嘆，人類又投身于新的歷史。我們在總結(jié)，在回憶，在悲祭我們的祖先。隨后毅然走上腳下的路，順著他們的腳印一步步走下去。
•   《山居筆記》是繼《文化苦旅》之后我所讀余秋雨先生的第二部文集。因為真實喜歡所以看，因為炒作的厲害所以急著看，因為它的人文氣息不可不看。 余秋雨先生的這部書從《一個王朝的背影》開始，以《歷史的暗角》結(jié)束，這本書是在2003年1月出版的，他在這本新版的自序中說他寫這本書歷時兩年有余（從92年----94年），而且犧牲是相當(dāng)大的，他辭去了學(xué)院的行政職務(wù)，十分純粹地幾乎全身心地投入其中。僅僅十一篇文章卻耗費(fèi)了兩年多的時間。這，并不是他的寫作效率低，而是那有股堅韌的探求精神，正是他的那種認(rèn)真態(tài)度和永無止境的追求讓人心悅誠服。多年來他通過邊走邊想，有機(jī)地將寫作與考察結(jié)合在了一起，很……
•   《山居筆記》是余秋雨的第二部散文集，寫于《文化苦旅》之后，《霜冷長河》、《千年一嘆》、《行者無疆》、《借我一生》等之前。該書寫作始于一九九二年，成于一九九四年，1995年8月在臺灣出版。后因全國各省市的書市上出現(xiàn)了大批盜版本，作者迫于無奈，于1998年9月交由文匯出版社出版了大陸版的《山居筆記》。主要寫余秋雨以直接感悟方式探訪中華文明。
•   這本《山居筆記》是他以直接感悟方式探訪中華文明的第二階段記述。第一階段的記述是《文化苦旅》，在那本書中，他背負(fù)著生命的困惑，去尋找一個個文化遺跡和文化現(xiàn)場，然后把自己的驚訝和感動告訴讀者
•   《山居筆記》是繼《文化苦旅》之后我所讀余秋雨先生的第二部文集。因為真實喜歡所以看，因為炒作的厲害所以急著看，因為它的人文氣息不可不看。僅僅十一篇文章卻耗費(fèi)了兩年多的時間。這，并不是他的寫作效率低，而是那有股堅韌的探求精神，正是他的那種認(rèn)真態(tài)度和永無止境的追求讓人心悅誠服。多年來他通過邊走邊想，有機(jī)地將寫作與考察結(jié)合在了一起，很多寫到的地方，他是一次又一次的拜訪求證。我被他的這種治學(xué)精神和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)那髮嵶黠L(fēng)以及認(rèn)真的求學(xué)態(tài)度所折服，我深深地被他的文字和精神打動了。這種境界早已超越了文字本身，在上下五千年的歷史長河中穿梭，在東西南北的古老土地上走過?！　∮嘞壬奈恼聨Ыo我們的都是精彩紛呈的人文、地理、歷史、故事……上下求索，展示出人類人文歷史的絢麗詩篇，給我們掀開了精神的家園、文化的糧倉。
•   《山居筆記》沒有《文化苦旅》的開篇那么讓人感到沉重。我在書上做了很多的讀書筆記，雖然再讀起來和余秋雨先生的并無太大差異，但都是自己很真切的感受，每一篇的閱讀都花了很長時間，這本書是老師推薦的，要求我們一個暑假讀完，但怎么樣都覺得應(yīng)該多讀幾遍，細(xì)細(xì)理解和品味才能有所感。我最喜歡的是《蘇東坡突圍》和《流放者的土地》，因為暫時還沒有讀完，但是這兩篇給我的感觸很深，或許是因為自己又成熟了一些，開始考慮自己的人生，也因此在讀到那些被流放的文人和蘇東坡那高貴的品質(zhì)和在絕境中突圍，創(chuàng)造了奇跡而很是感動。和作者其他的作品一樣，這本書充滿了人文魅力，極富內(nèi)涵，我每一篇文章都各有自己的感情基調(diào)，或是細(xì)膩，或是大氣，但是都有對文化的追求，相信每個人都會在讀后有所感受，有所共鳴。希望作者所追求的人文力量能夠走進(jìn)每個人的心里。PS：這本書質(zhì)量不錯，字體適中，不會讓人感到很累，其中的插圖選擇得非常好。送貨很及時~~
•   感悟于文化靈魂的流放、毀滅和復(fù)蘇；于商業(yè)文明與中華文化的狹路相逢和擦肩而過；于千年科舉留給社會歷史的功績和留給群體人格的禍害；于稀有人格在中華文化中斷絕的必然和祭奠的必要。
•   　初中的時候很喜歡余秋雨，后來討厭他了，覺得他做作?，F(xiàn)在，這么多年后再次讀他的書，發(fā)現(xiàn)他并不像我眼中的他那么不堪；也并不像大多數(shù)人眼中的他那么不堪。我想我是受到了媒體的影響，他們怎么說，我就怎么想。唉，可惜啊，那時才初中，喜歡他是因為他身上這股文化感，最后討厭他也是因為他身上這股文化感，前后白白冤枉他這么多年。不過，想來他也看得開，在《山居筆記》附錄里附了一兩篇小短文，看得出來他對毀謗名譽(yù)的事也不算非常上心。初中時候，現(xiàn)在想來，實際上讀的東西我大都不記得了，那時候?qū)懳恼缕疵７滤奈幕?，所以對他文章的印象也就是那股對各種文化現(xiàn)象的感慨。這次讀來，打破了我自初中以來的偏見，原來他不僅是對文化感慨，還有對問題的分析。所以初中時我一直模仿他的文章但是卻總覺得缺少了什么，實際上就在這里：他在文章中除了吟哦歷史之外，還有自己的思考，有自己的考證、分析，而我只模仿得吟哦，卻無法模仿思考，我要是不會思考，那就是不會思考。
  　　
  　　所以，我的確是冤枉他了。說來也好笑，這本《山居筆記》是我在書架上不知道要看什么書的時候發(fā)現(xiàn)的，想著那么多年沒看了，現(xiàn)在看看不知道會是怎樣的感覺？《山居筆記》用幾天的時間就將我?guī)啄甑钠姶虻梗梢娢覍τ嗲镉甑钠娛嵌嗝床豢耙粨?。翻開書的時候，才發(fā)現(xiàn)有一張書簽夾在二十多頁的地方，原來我從來沒有讀完過這本書啊。捫心自問，我完整地讀過余秋雨的著作，也只有《文化苦旅》一本而已。還好，現(xiàn)在又讀了一本，而這本對于我來說還有破除迷信的意味：余秋雨真的那么爛嗎？非也，不單不爛，還挺不錯的。我給這本書四分，推薦給大家。
•   《山居筆記》是余秋雨的第二部散文集，寫于《文化苦旅》之后，《霜冷長河》、《千年一嘆》、《行者無疆》、《借我一生》等之前。該書寫作始于一九九二年，成于一九九四年，1995年8月在臺灣出版。
•   女兒喜歡看書，但是她一般喜歡看故事情節(jié)曲折跌宕的相關(guān)的書籍和文章。因為愛看書，女兒的文章也寫的很棒，她的文章描寫細(xì)膩，文筆清新。但是我總覺的她的文章不夠大氣，沒有一種氣勢。在一個大學(xué)中文教授的朋友的推薦下，我給女兒購買了《山居筆記》和《文化苦旅》。女兒拿到書以后卻隨便翻了翻就不看了，她說不好看。為了引導(dǎo)女兒看我開始閱讀起這兩本書來?？催^之后才明白女兒為什么不看，要看懂這兩本書是需要有很深的文學(xué)底蘊(yùn)才行。粗粗拜讀，自己對作者的文學(xué)的解讀也只能夠停留在很淺薄的層面上。如果你喜歡文學(xué)，那你需要細(xì)細(xì)品味，才可以擦出思想的火花，才能和作者產(chǎn)生心靈的共鳴。女兒不喜歡看很正常，畢竟是她還是一個在讀小學(xué)的孩子，是我對她的要求太高。等她慢慢長大再來慢慢品味吧，先幫她收藏著！
•   《山居筆記》是余秋雨在1992年至1994年間，全身心地用兩年多的時間創(chuàng)作成的，共11篇文章。寫作期間，作者辭去了學(xué)院的職務(wù)，不再上班；同時寫作又與考察聯(lián)在一起，很多寫到的地方一去再去。
•   讀 山居；度 山居
  余秋雨的文字老練，深厚的文化底蘊(yùn)蘊(yùn)藏于文章的一字一句中，寫的雖是文化散文，但是每篇文章的結(jié)構(gòu)卻并不散，將他對于文化的認(rèn)識、理解與熱愛通過優(yōu)美成熟的的語句充分體現(xiàn)出來，他以自己對于古人、古地、古事的直接感悟方式來探訪源遠(yuǎn)流長的中華文明，其精神和思想上的深度也可從書中看出，對于提高自己對于歷史、人生的認(rèn)識很有幫助。
•   很喜歡那種對歷史的反思.文化中沉淀下來的東西總是很好的.一篇<一個王朝的背影>,說不盡的清朝事.前期的繁榮加上后期的沒落,讓人沉思.休息時,喜歡看<山居筆記>.緣于剛上大學(xué)時看到的那篇<一個王朝的背影>.和baby和滄月不一樣,一種對歷史的反思.在當(dāng)當(dāng)上買了大量的余秋雨,打算集一套.很多文章已經(jīng)忘了.重溫的時候看到那篇關(guān)于喬家大院的文章,忽然知道為什么那么喜歡那個電視,以至于當(dāng)哥說送我書的時候,選擇了這一本還有滄月的護(hù)花鈴.然后便知道,下一個要去旅游的地方就是山西那一座院子.很多時候,認(rèn)為自己是不喜歡經(jīng)濟(jì)的,或許對于喬家大院的迷戀更多的是站在一個歷史的角度,一個商業(yè)所要求的誠信的角度.一個原本應(yīng)該就是民法中的原則,在中國現(xiàn)實中卻成為一種稀缺品的無奈原來卻在百年前被演繹得如此完美.如果排除掉現(xiàn)實的很多因素,除了法律,我最適合去學(xué)的專業(yè)應(yīng)該是歷史和心理學(xué),只是人總不是能完全隨著自己的性格走的.一直說最喜歡的兩個朝代是唐朝和清朝前期.尤其是唐朝,從經(jīng)濟(jì)文化法律的角度都是封建社會的鼎盛時期.就象柏拉圖(還是蘇格拉底)所說的,人治優(yōu)于法治.只是人治在太多的時候,無法有足夠的能吏.即使諸葛亮也無法做到十全十美,而貞觀之治下也會有趙仕達(dá)那樣的污垢.所以武則天因為武氏家族沒有如她一般智慧的人，只好將江山還給李唐天下.清朝從嚴(yán)格意義來說是沒有昏君的,只可惜讓一個二十七歲沒有文化的婦人掌握了國家政權(quán).
•   此書為余秋雨早年的經(jīng)典之作，個人感覺余秋雨今年的作品不如從前?！渡骄庸P記》與《文化苦旅》可以說是余秋雨文章的兩大高峰。最喜歡這本書中的《蘇東坡突圍》。作者在理想與現(xiàn)實的矛盾中，對的文人心理有著深刻地刻畫。這種刻畫不單單是對蘇軾的，還有對其周圍人得。很喜歡該文的最后一段，講述成熟的排比段。讀讀背背這本書，也會對高考作文有所幫助。
•   這本《山居筆記》文筆典雅，是余秋雨的一貫風(fēng)格，來回我已經(jīng)看過幾遍了，每看一次都有新的體會。對于中國來講，朝代更替中的文化都在微妙的變化著，我們作為中國人都應(yīng)該去了解他。余秋雨的另幾本《文化苦旅》、《千年一嘆》等書都可以一并研究，以便于觸類旁通，得到更多的、更為深刻的感受。
  這本書中我最為喜歡的就是《蘇東坡突圍》和《遙遠(yuǎn)的絕響》這兩篇。古時文人的個性，以及他們絢麗怒放的生命絕對可以萬世為之標(biāo)桿 ，而我輩應(yīng)當(dāng)敬之，警之，明志勵之。
•   看余秋雨的《山居筆記》，平坦入途，景象日漸瑰麗，一路隨行，文化氣象風(fēng)生水起，雷喝般震耳聵聾，有《文化苦旅》之遺風(fēng)。然雖遺其風(fēng)，卻稍顯薄弱、略失其骨。尤其適才所讀《鄉(xiāng)關(guān)何處》一篇，淺淺酸腐氣，實欠樸實。故土，非有名人義士而不能正視之，即便荒蠻貧瘠之地亦系養(yǎng)血蓄脈之地。鄉(xiāng)關(guān)何處的四處發(fā)問，非問出淵源，問出文化，問出泥土里油黑發(fā)亮埋有沃土，書生的心，才安，才可證明，據(jù)歷史考證，吾系良民也！《抱愧山西》不錯，實實在在的文字，拂塵山西，為做得一筆天下賬的頭腦與海內(nèi)首富數(shù)百年的蘊(yùn)藉智慧播放歷史的蒼涼之音。時間可以帶走一切，但這些，不行。不管怎樣，余秋雨教授的文章總讓我有話想說。
•   每每讀完余秋雨老師的文章，都有一種沉重感，若有所思后覺得有所獲，品讀《文化苦旅》后，又繼續(xù)了這本《山居筆記》，大師級作品，值得擁有
•   山居筆記和文化苦旅是余先生的經(jīng)典作品，文化散文，視野開闊，語言優(yōu)美，創(chuàng)當(dāng)代散文之一派，不愧為文化大師，我認(rèn)為這兩本應(yīng)是余秋雨的代表作品。不可不讀，一讀就愛不釋手。
•   從高中第一次接觸到余秋雨的文章起，此后一直觀注他的文章，從《文化苦旅》到《山居筆記》、《千年一嘆》,每一次都是神來之筆，讀來令人精神為之一振?。?！
•   余先生的散文集很有魅力，先是學(xué)習(xí)了課文中的《道士塔》，覺得很有感染力，而后經(jīng)老師推薦讀了《文化苦旅》，覺得開闊了眼見，有很多的感觸，同樣，《山居筆記》也是精華之作，，就是每篇的篇幅很長。
•   余秋雨的文筆非常好，特別是散文，寫的很OK，所以我一直很喜歡余秋雨的散文，山居筆記和文化苦旅一樣，是一本很值得讀的書。。
•   看過“文化苦旅”，最好再看看本書。不會讓你失望。用作者的話說就是：“我，背負(fù)著生命的困惑，去尋找一個個文化遺跡和文化現(xiàn)場，然后把自己的驚訝和感動告訴讀，。。。我能做的，只是招呼讀者用當(dāng)代生命去感觸和體驗。”
•   一直以為這本山居筆記的風(fēng)格和文化苦旅會非常接近，沒想到這本書的包裝比文化苦旅更勝一籌，只是封面有點太薄，翻得多了怕是會折損?？傮w來說還是非常好的，書的內(nèi)容更是沿襲了余秋雨老師的一貫風(fēng)格，令人感動。
•   再讀山居筆記，感慨，人在歷史歲月和文化中的渺小，人是應(yīng)該多讀讀這些能夠深入我們民族文化血脈和心靈的作品，讓我們震撼，讓人驚醒，也有了更多冷靜思考自我，人生。文化的機(jī)會。中華民族的榮辱成敗，是每個炎黃子孫都能觸摸的榮耀與成敗，很慶幸，我們的時代，還有余秋雨這樣的學(xué)者帶領(lǐng)我們穿越時空來到民族文化的祭壇前，安靜的思考
•   最開始看余秋雨先生的書是《千年一嘆》，里面描繪的各種文明，展現(xiàn)的歷史的厚重感、文明的興盛于衰敗都把我深深地吸引住了。這次買的這本《山居筆記》還沒有看很多，但單憑一篇《一個王朝的背影》就能讓我說著本書很有深度，讓人很有啟發(fā)。中華民族普遍的對待歷史對待“外族”的態(tài)度，對待不同文明的態(tài)度……在我們現(xiàn)在的社會都還是很有代表性的。我相信，讀玩這本書，可以讓我更加深刻地了解很多事情，讓我對很多矛盾的判斷有了更好的標(biāo)準(zhǔn)。
•   我曾看過他的＜文化苦旅＞＜行者無疆＞，這次的＜山居筆記＞我很喜歡其中的＜一個王朝的背影＞＜天涯的故事＞，能把歷史和文學(xué)融合地這么好的就數(shù)余秋雨了，我喜歡讀！
•   對于余秋雨先生的散文，很是喜歡，從文化苦旅開始，就莫名的喜歡上了，那是一種陶醉，還有山居筆記，行者無疆，都讓我流連。
•   余秋雨的書，無論是早期的《文化苦旅》，還是近幾年的《千年一嘆》，或者是《山居筆記》，都是非常贊的好書，
  書送來的時候沒有包裝，只有一個當(dāng)當(dāng)?shù)馁徫锎b著，書面工整，印刷板正，其實都無所謂了，最看重的其實還是書的內(nèi)容，只要是書內(nèi)容好，哪怕是本二手書呢，我也得到我要的知識了。
  書絕對是新的哦，開開玩笑的，價格也合適，對當(dāng)當(dāng)贊一個
•   在高中時第一次讀余秋雨先生的書就是這本《山居筆記》，非常的喜歡，反復(fù)看了幾遍，好多章節(jié)都可以背誦，寫作文時經(jīng)常用里面的典故，對作文提高有很大幫助。曾有人評價余秋雨先生是真正的散文大家，能用散文的詩意語言寫出很具有歷史深度的作品，我覺得很了不起。
•   余秋雨最經(jīng)典的作品就是《文化苦旅》和《山居筆記》了！
•   余秋雨的書幾乎都讀過了，個人認(rèn)為最好的就是《文化苦旅》和《山居筆記》，有厚重感。
•   沒想到比預(yù)計到達(dá)時間還快了一天！雖說山居筆記這本書出版時間比較早，但是在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)買的書總是那么新??！里面還有好多漂亮的插圖，對理解文字很有幫助！喜歡余秋雨那文化底蘊(yùn)深厚的文字，讀起來很能陶冶思想文化素質(zhì)和情操，這在如今這個“快餐文化” 盛行的年代，余秋雨的書才真正是能讓我們“慢”下來思考生活和人生的一味良劑呀！！
•   余秋雨寫的文化散文讓我追溯到了他筆下的每一個有故事的地方，每一個飽含滄桑歷史的地方，每一個令人神往的地方:遇見了那一個個有著厚重人生的文人墨客，甚至陰暗邪惡卻也推動著歷史發(fā)展的小人。就算到不了這樣的地方，也遇見不了這樣的人通過這傳神的描寫也算是進(jìn)行了一趟心靈之旅了。好書，值得你擁有!
•   以前看過一本叫做余秋雨的歷史散文的書覺得特別好，但那本書好像貌似都木有賣的也不知道學(xué)校圖書館是從哪里搞來的，后來在當(dāng)當(dāng)上看到這本山居筆記里面的文章好像在那本書里也有所以就買了。書里的文字很大看起來比較方便還有插圖。最讓我感到吃驚的就是現(xiàn)在當(dāng)當(dāng)?shù)目爝f速度，這簡直就是神速，太快了！
•   多年前看過《文化苦旅》，印象很深，如今再讀《山居筆記》，不得不佩服秋雨先生的文采
•   書到手已經(jīng)好多天了，從文化苦旅到山居筆記，余老師的講述大大滿足了我對了解歷史的渴望。每一個余老師的跋涉卻換來我極大的感動。歡喜，感動，激進(jìn)，成了我現(xiàn)在看余老師的作品的最本質(zhì)的源泉。
•   在余秋雨寫的所有文章中，我最喜歡的就是山居筆記里的。那些魏晉人士的風(fēng)流姿態(tài)實在是令人向往。我永遠(yuǎn)都無法忘記那些人。那個臨死之前不卑不亢彈完一曲廣陵散的嵇康。他并不為自己的死而嘆息，卻為了廣陵散將失傳而遺憾。這些奇男子們卻這樣消失在了歷史中，實在是不能不讓人扼腕嘆息。
•   看完霜冷長河喜歡上了余秋雨!之后買來這本山居筆記,在歷史長河中暢游,也許有一天我也會身處他所寫之處,那時再看景色會不會有種歷史就在眼前的感覺!會不會在某一時刻也進(jìn)入冥想與古人有所交流!期待著遠(yuǎn)行,與古人交流一番!!!
•   高考之前看過余秋雨的文化苦旅，發(fā)現(xiàn)散文居然可以寫得如此美妙，于是就愛上了他的書。說來慚愧，這才是第二次買，希望可以好好學(xué)習(xí)。
•   又一本余秋雨的書到手了每本都出自不同的出版社這本的封面我最喜歡~~翻了兩頁有些《文化苦旅》的感覺了唯一覺得不太舒服的是書里那綠慘慘的插圖也許每個人的什么觀不同吧
•   一對第一版有鐘愛，，終于等到了。拿到的時候也很不錯，沒有損壞。余秋雨寫的書我最近很喜歡，他把文化講得很具體，也很平實，適合各種階段的人閱讀。我自己很喜歡。這次又是搞活動買的。很劃算，等把這兩本看完了，，再繼續(xù)搜集第一版。
•   “鼓噪不如沉默，息謗得于無言?！边@是衛(wèi)建民先生對于《山居筆記》中《歷史的暗角》之“小人”的看法，其實這不也正是余先生對于他身邊那些可知可不知的小人之看法乎？吾省之：沉默不是金，而是一種思考，是一種無聲的力量！一如魯先生所言：當(dāng)我沉默的時候，我覺得充實；我將開口，同時感到空虛。關(guān)乎省之，還有很多。。。在《山居筆記》中，我們不僅讀到了許多歷史文化故事，增長了知識（我是一邊讀，一邊翻字典、詞典，再加百度哩?。易x出了一個人文學(xué)者對于人、文、學(xué)的不懈探索和追思，把我們這些蕓蕓之輩都引領(lǐng)到了天之涯、海之角，以及乞力馬扎羅之山，讓我們不斷地仰望和遙想著：云山蒼蒼，江水泱泱，先生之風(fēng)，山高水長。。。
•   先買的是余先生的《文化苦旅》，本來是想看看關(guān)于風(fēng)景名勝的游記，沒想到書上內(nèi)容的深刻程度已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了風(fēng)景本身。正是因為有了它的驚艷感覺，才使我開始關(guān)注起了余先生，關(guān)注之下又一本嘔心瀝血之作走近了我的視線，就是這《山居筆記》。翻看了目錄：又滿是驚喜！
•   看了千年一嘆后，就有了看完山居筆記和文化苦旅的沖動
•   《山居筆記》的確是筆文化盛宴，余秋雨先生用他經(jīng)歷的滄桑，獨特的視角，向大家展示了一部史詩，這本書值得大家一讀，肯定受益匪淺！??！
•   我是先看了《摩挲大地》，發(fā)現(xiàn)其中有幾篇是選自《山居筆記》，正好這本書我沒有，當(dāng)當(dāng)又送了張10元的券，我就下訂單了。余秋雨是個有爭議的學(xué)者，拋開這些不論，他的書還是很有知識性的，看一看，了解一下自身的文化，是件很有意思的事。
•   讀余秋雨可以讓你心情沉淀、思緒萬千、超然忘我。。。。。當(dāng)然除文章本身，讀者自己的文化素養(yǎng)是品味文章的基礎(chǔ)。這樣的經(jīng)典不必推薦，每一個高中生、大學(xué)生都應(yīng)該一篇一篇的啃過來。
•   一直以來我都挺喜歡余秋雨先生的，他的文字透著淡淡的味道，但又包含著對中國文化的深情，文章中體現(xiàn)了余先生的文化功底，恰好我就喜歡這種感覺。仿佛讀他的著作，就像接受了文化的洗禮一番，自己雖然文化功底嚴(yán)重不足，但也通過這種方式，漸漸的，對文化的感悟也不同于他人，雖然說不出什么有“分量”的話，但是個人修養(yǎng)與底蘊(yùn)卻也提升了一個檔次。在這個商品經(jīng)濟(jì)的年代，這本書似乎有些沉重，又似乎是不合社會上某些目的的需要，但是，我覺得，在空閑之余，品一杯茶，靜靜地讀余秋雨的作品是最好的，因為它能讓我們思維和修養(yǎng)有個更高的層次。我們不僅需要經(jīng)濟(jì)，更需要文化。
•   第一次在中學(xué)時期讀余秋雨的作品是那本文化苦旅，深受影響，相信看過得人都有同感，喜歡極了，所以一直想把這幾本收齊了，說白了還是情結(jié)。出版和印刷都還過得去，關(guān)鍵是內(nèi)容，一部好的作品只要能給人帶來身心的愉悅，就是達(dá)到作品本身的價值了！
•   這本書在讀書時學(xué)校圖書館就看多，整篇整段的想背下來，文字功底太好了，智慧深沉。本來一起想買的還有文化苦旅一套書，但是當(dāng)當(dāng)居然沒貨了，好可惜。余秋雨的書可以一遍遍看和收藏
•   拿到手，和新華書店買來的是一樣的。高中第一次接觸到余秋雨的書就是一本《文化苦旅》，還記得午睡時一邊躲著查寢老師一邊偷偷翻書的日子。因為語文考試作文題還經(jīng)常出現(xiàn)余秋雨的一些文字片段，所以特意看了很多。別有一番學(xué)生時代特別的情懷。雖然現(xiàn)在工作很少看紙質(zhì)書，不過余秋雨的書總值得我抽出空來靜下心來好好品味。
•   很喜歡余秋雨的作品，看過《文化苦旅》之后更加喜歡他的作品。此書中一個王朝的背影，是余秋雨散文的又一個高峰。
•   在書店看到后就一直很想買，當(dāng)當(dāng)?shù)恼劭垡葧甑牧Χ却蟮亩?，所以還是選擇在這里購買了。這本書裝幀樸素，內(nèi)容更是沒得說。一直喜歡讀余秋雨寫的文章，語言優(yōu)美雋永，聯(lián)想豐富，散文也可以寫得如此美妙，叫人百讀不厭。
•   雖然說余秋雨先生的成名之作是《文化苦旅》，但我個人而言對于已經(jīng)看過的幾本書中，覺得都比《文化苦旅》要好。而這本書圖片會讓你心曠神怡外，文字也會讓你感受到大江大河，有種蕩氣回腸的感覺～
•   第一次讀余秋雨的作品還是在大學(xué)的時候，當(dāng)時就是這本“山居筆記”讓我一下子喜歡上了余的文章。他的對歷史的看法很獨到，我喜歡。故買一本權(quán)當(dāng)溫故知新外加收藏。
•   多年前自己買過這本書，很喜歡看。包括--文化苦旅?，F(xiàn)在是買給一個高一的孩子，個人認(rèn)為初中高中的學(xué)生讀這兩本書對他們是有幫助的。當(dāng)然我除了這兩本書，余秋雨的其他書幾乎不看了。。。。
•   之前讀過余秋雨的文化苦旅 很喜歡這種邊看邊寫的感覺
  
  深入淺出 很舒服沒有乏味的感覺
•   這本書應(yīng)該是余秋雨老師成名之前潛心寫下的書，很值得一看。不比文化苦旅差。但之后的千年一嘆和行者無疆比較一般。
•   最近在系統(tǒng)地閱讀余先生的著作，《行者無疆》、《尋覓中華》之后，雖說手邊還有好幾本，但還是有些迫不及待地看這本《山居筆記》。
  
  吸引我的還是本書的寫作背景，也就是向往之所指。辭去風(fēng)光而并不心所屬的俗務(wù)，自我謫貶，隱居遠(yuǎn)僻的山居，信手筆談，享受寂靜和寂寞，多好。人到中年之時，或許真該花些時間做這樣的事。
  
  結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠悠見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辯已忘言。
  
  如今也只能先捧上這類書，心遠(yuǎn)地自偏了，呵呵。
  
•   喜歡余秋雨的書，此書與《文化苦旅》相比，有一定聯(lián)系，喜歡就下手喲。我還買了一本送人。男女皆宜
•   加上山居筆記，余秋雨的的這一系列書就齊了。先學(xué)會怎么感知感悟河山，再上路。
•   這本書是我期待已久的呢，余秋雨大師的文采和學(xué)識真的是令人佩服呢，看了好多遍他的文化苦旅，一定要看看余秋雨先生的其他作品。
•   說實話，我是一個對歷史并無多大興趣之人，但卻愛上看余秋雨寫的書，既寫出了一段歷史，更寫出背后所不了解的文化，文字細(xì)膩，值得回味，后悔怎么現(xiàn)在才看他的書，他成名已早，只是當(dāng)時我沒有讀書的興趣，現(xiàn)在覺得應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)習(xí)，開始看大家都喜歡的余秋雨的作品，的確值得看！
•   余秋雨的第二部散文集，繼續(xù)推薦啊。
•   非常佩服余秋雨，真不愧是文學(xué)大師，知識的淵博，見識之深，發(fā)人深醒，啟迪人的心靈。對于承德的避暑山莊，從歷史和現(xiàn)實，又從人文的角度和現(xiàn)代文明的視角去發(fā)掘，令人蕩氣回腸。購買吧，定會令你大長知識，悲天憫人的情感。
•   蘇東坡入圍和山居筆記寫的都非常好！讓我了解了很多歷史知識！余秋雨韻味深長的細(xì)膩文筆觸動人心，又震撼了我！紙質(zhì)非常好！
•   相比文化苦旅，山居筆記每篇的篇幅增加了，很適合我的胃口。
•   余秋雨的書，自從無意中看了文化苦旅后，，就喜歡上了，一如既往的好
•   讀這本書，從三方面敬敬余秋雨先生：
  一、作為文化人的使命感。引領(lǐng)人們對中國文化進(jìn)行深刻反思，究根、探源、開方。
  二、作為學(xué)者的個性思考。不人云亦云，不從書本到書本，而是經(jīng)過實地考察，從全新的角度思考中國的歷史與文化。
  三、作為文人的淡泊。放棄眾人羨慕的職位，去做一個苦行者；失去華蓋的庇護(hù)，暴露在一些所謂批評者的口水之下。他的獲獎不會像前一陣魯迅文學(xué)獎詩歌獎那樣引起廣泛爭議。
•   假期老師推薦必讀書目。沒想到孩子竟然能專注閱讀并喜歡此書。但更喜歡作家出版社的“文化苦旅全書”版本，買此是為了與那套對照看修改的部分
•   余秋雨先生寫出了自己的真情實感，內(nèi)容經(jīng)過考證，而且寫得很細(xì)心。文章文筆流暢，立意深沉，富有感召力。推薦大家閱讀，余秋雨先生的文章值得一讀。
•   余秋雨這本書寫的 很讓人心靜怎么說呢 就是我很喜歡這本書 因為就像大家認(rèn)為的那樣覺得這些大家寫的文章都很枯燥 然而這本書卻很相反 仔細(xì)研讀起來就會覺得很讓人覺得身臨其境 很有意思 推薦這本書
•   余秋雨的文章寫得非常到位，特別能夠從歷史的角度對人格特點進(jìn)行分析，在當(dāng)今這個浮躁的社會，讀一讀他的文章，些許能使您的心平靜還多。不要大富，不要大紅，不要一時為某種異己的責(zé)任感和榮譽(yù)感而產(chǎn)生焦灼的沖動，只讓河水慢慢流，船櫓慢慢搖，也不想搖到太遠(yuǎn)的地方去。
•   自從看了文化苦旅之后，就一直很喜歡余秋雨的書。用當(dāng)當(dāng)買書也是習(xí)慣了，一來有折扣，二來送貨上門。這次，又是大量買了。每次收到包裹的時候，都很開心。
•   紙質(zhì)絕對好!比書店的要好(個人感覺)!值了,這個價錢!
  至于內(nèi)容,余秋雨的散文中,《山居筆記》是我最喜歡的了！值得一讀！
  很發(fā)人深省。很有感覺。。。。
•   喜歡余秋雨作品的值得購入，很有文化底蘊(yùn)?？上А段幕嗦谩窙]有原全書再版的了
•   我以前買過“文化苦旅”。余秋雨的作品似乎有爭議
•   讀過文化苦旅，才來買的這本書，才領(lǐng)略到余秋雨的文筆，真是不錯
•   從眾多余秋雨的著作中選擇“山居筆記”這本書，說實話，一開始只是因為有蘇東坡突圍一文。拿到之后。書本印刷、封裝非?？季?，當(dāng)然不能和精裝書相比，倒也十分賞心悅目，讓人想耐下心來，細(xì)細(xì)品味。余秋雨的書，不管你是不是喜歡，總是值得一讀的。
•   《山居筆記》是一本很好的書，讀完后受益匪淺，我了解到中國文化的博大精深、源遠(yuǎn)流長。
•   其實這本書已經(jīng)在高中的時候就讀完了，只是當(dāng)時是圖書館借的，現(xiàn)在非常懷念，與是買了重讀，我也覺得這本書是余秋雨最好的書，內(nèi)容深刻，大氣，讀來讓人沉浸在歷史和文化的思考中，非常暢快。裝禎也很美觀大方，尤其是插圖，非常不錯。
•   余秋雨是一個學(xué)者、文人
  他的文字也充滿了學(xué)術(shù)的問道。
  尤其是《行者無疆》。
  
  這本《山居筆記》還是比較老的作品了。我最喜歡《一個王朝的背影》。初中的時候就拜讀過。
  這回買來是收藏的，書的質(zhì)量不錯。
•   余秋雨曾說他常佇立前人佇立過之處,觀察自然與人文環(huán)境中去思考前人的情感
  ;在柳侯祠前,由一尊石像追想柳宗元的一生,從他的文采想至他的被貶,既遭貶謫,而永柳二州又是荒遠(yuǎn)之地,因此他自放于山林水澤之間,將其困厄感傷的心境,完全寄托在游賞山水之間與文章創(chuàng)作之中,使中國文學(xué)史上擁有了「永州八記」這樣出色的山水文學(xué),這樣的一代士人的氣節(jié)與傲氣讓后世學(xué)者不得不去尊敬他的文化意識及人格,帶著崇敬和疑問來瞻仰這位大文豪.
•   給兒子買的，因為兒子特別喜歡余秋雨的文化苦旅，所以就給他買了其它的著作
•   這本說不錯 余秋雨《文化苦旅》也不錯
•   一直都很喜歡余秋雨，從小學(xué)開始看文化苦旅開始，就開始喜歡他的文筆風(fēng)格
•   非常喜歡余秋雨的散文，快遞很給力，購買的第二天就收到了，書的質(zhì)量很好，正品。
•   此書的印刷裝禎很不錯！文章內(nèi)容更是對傳統(tǒng)文化和當(dāng)今世界文化進(jìn)行了縱向的剖析與對比，是一本很值得人深思與回味的書！余秋雨不愧為文學(xué)大師級人物，崇拜！
•   余秋雨的《山居筆記》慕名而買，暫時沒有看完，但覺得應(yīng)該會喜歡。
•   “剛發(fā)現(xiàn)我買的文化苦旅全書點評本（精裝全二冊，尋覓中華+摩挲大地) 竟然來了兩本尋覓中華訂單號：7138019823
•   山居筆記：余秋雨最新插圖本
•   余秋雨的文字喜歡已久，以前零散地看過一些文章，在網(wǎng)上看了好幾本，這本的文章最喜歡。。很欣賞他玩味文字的方式，以及文字中的文化氣息。。。
•   這本書各方面都令人滿意，甚至是驚喜。我很喜歡書中每篇文章的話題，每篇都蘊(yùn)含著中國傳統(tǒng)文化中的精神氣質(zhì)，或是一分對歷史的惋惜。而這樣的內(nèi)涵在作者筆下竟不晦澀，作者豐富生動的例子，明白的議論，還有直觸人心的抒情……大師的不少語言都給我留下極深的印象。甚至是篇幅，都恰到好處：不是太短，否則內(nèi)容不會如此充實；也不過長，否則意味就盡了。
  讀罷此書，我獲得的不只是對中國文化的更廣更深的了解，還有一份對中國文化的隱隱約約卻再難割舍的情感。
•   上次買《文化苦旅》的時候，忘記買這本了，所以再買一次，以便收藏，經(jīng)典之作，不必多說。。。
  忘了說了，紙張不錯的，應(yīng)該是正版無疑了。。。
•   封面很漂亮，整本書給人的感覺就十分不錯。書寫得很好，推薦余秋雨老師的書。
•   之前略略看了下余秋雨的文章,這次再看,因為這本書的內(nèi)容很多我的口味,講的事中國歷史,覺得從中了解了很多古代的情況,同時,深深為余秋雨的思想力震撼,他真是位學(xué)者,不僅實地訪察,還在查找資料中還原事實,聯(lián)系古今,發(fā)出自己對歷史的感慨,這是不僅告訴了我們歷史,還讓我們以一個現(xiàn)代人的身份,看清歷史,看清那令人惋惜的歷史.
  如果你對歷史很好興趣,特別是希望通過歷史看今日的,一定要讀,靜靜地感受吧!
•   很好看，值得推薦。適合青少年看看。這書是余秋雨的經(jīng)典之作
•   這本“余秋雨新版山居筆記”到貨后打開，讓人感覺厚實，精美，封面的壓印裝潢，內(nèi)里的精細(xì)印刷都顯示了文匯出版社的大家風(fēng)范。值得細(xì)細(xì)品味，好好收藏。

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