民族音樂(lè)學(xué)概論

內(nèi)容概要

　　民族音樂(lè)學(xué)（Ethnomusicology）是一門屬于社會(huì)科學(xué)的邊緣學(xué)科。它的性質(zhì)從其名稱就可以看出來(lái)：Ethnology在英文中是民族學(xué)，Musicology是音樂(lè)學(xué)，Ethnomusicology這個(gè)英文字就是由Ethnology和Musicology復(fù)合而成的。民族音樂(lè)學(xué)是從民族學(xué)的角度研究音樂(lè)的學(xué)問(wèn)?！　∶褡迨侨祟愒跉v史上形成的相對(duì)穩(wěn)定的人們的共同體，一般說(shuō)來(lái)，民族具有共同語(yǔ)言、共同地域、共同經(jīng)濟(jì)生活和建立在共同文化上的共同心理素質(zhì)四個(gè)特征。民族學(xué)是主要采用實(shí)地調(diào)查法研究民族發(fā)展演化規(guī)律的一門社會(huì)科學(xué)。民族學(xué)具有歷史科學(xué)的性質(zhì)，但它不同于歷史學(xué)。歷史學(xué)的主要研究資料是有文宇記錄的檔案和文獻(xiàn)，民族學(xué)研究的資料則主要是非書面的。民族學(xué)期望通過(guò)對(duì)一個(gè)個(gè)民族進(jìn)行實(shí)地考察，研究它們各自的起源、分布、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化、生活方式以及各民族之間的歷史、文化關(guān)系。民族學(xué)的研究目的是通過(guò)梳理上述這些方面在歷史上發(fā)展、演變的情況揭示世界諸民族發(fā)展的共同規(guī)律或某一個(gè)民族發(fā)展的特殊規(guī)律。民族學(xué)在歐美一些國(guó)家里又稱文化人類學(xué)。文化人類學(xué)是一種研究人的文化屬性的、屬于社會(huì)科學(xué)范疇的學(xué)科，它和研究人類自然屬性的、屬于自然科學(xué)的體質(zhì)人類學(xué)一起構(gòu)成了人類學(xué)學(xué)科。因?yàn)槿说奈幕瘜傩约捌涿褡逍圆豢赡芊珠_，所以文化人類學(xué)和民族學(xué)之間并沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的差別。

作者簡(jiǎn)介

杜亞雄，男，河北人，哲學(xué)博士，1945年生。1965年畢業(yè)于西北師范學(xué)院音樂(lè)系，1981年在中國(guó)文學(xué)藝術(shù)研究院獲文學(xué)碩士學(xué)位，2002年在加拿大不列顛哥倫比亞大學(xué)獲哲學(xué)博士學(xué)位。曾在美國(guó)印第安那大學(xué)、加拿大不列顛哥倫比亞大學(xué)、新西蘭維多利亞大學(xué)、布達(dá)佩斯李斯特音樂(lè)學(xué)院等高校任教。曾任中國(guó)世界音樂(lè)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)音樂(lè)治療學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)少數(shù)民族音樂(lè)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)等社會(huì)職務(wù)。并有《中匈民歌之比較研究》、《中國(guó)少數(shù)民族音樂(lè)概論》、《中國(guó)各少數(shù)民族民間音樂(lè)概述》、《中國(guó)民族基本樂(lè)理》、《絲綢之路的音樂(lè)文化》、《中國(guó)民族器樂(lè)概論》、《中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)概論》、《民族音樂(lè)學(xué)概論》等十多本專著問(wèn)世，并用中、英、匈文在國(guó)內(nèi)外發(fā)表過(guò)200多篇論文。

書籍目錄

緒論第一章　學(xué)科的歷史第一節(jié)　學(xué)科的形成與發(fā)展第二節(jié)　民族音樂(lè)學(xué)在中國(guó)第二章　研究的對(duì)象第一節(jié)　音樂(lè)觀及研究范圍第二節(jié)　音樂(lè)行為及研究模式第三節(jié)　音樂(lè)及其文化背景第三章　田野工作法第一節(jié)　準(zhǔn)備工作階段第二節(jié)　現(xiàn)場(chǎng)工作階段第三節(jié)　整理工作階段第四章　案頭工作法第一節(jié)　記述工作第二節(jié)　音樂(lè)分析第三節(jié)　分類方法第四節(jié)　比較研究第五章　論文的寫作第一節(jié)　論文的特征及選題第二節(jié)　材料的搜集和來(lái)源第三節(jié)　寫作的程序與方法附錄：1．民族音樂(lè)學(xué)參考書目2．國(guó)際音標(biāo)表3．采風(fēng)記錄圖表舉例后記

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