出版時(shí)間:2008-10 出版社:王方歧、吳少勛、高天信、 吳賓彥 黃山書社 (2008-10出版)
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前言
安徽襟江帶淮,無(wú)論自然條件,還是人文風(fēng)俗,皆有南北兼容的特點(diǎn)。歷史上潑墨操戈,代有風(fēng)流;百業(yè)競(jìng)技,各顯其能;地域文化,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),方志是其重要的文獻(xiàn)載體之一。安徽方志歷史上可追溯到漢代,有《廬江七賢傳》、《九江壽春記》等。羅愿《新安志》是安徽流傳下來(lái)的惟一一部宋代志書,也是方志體例定型的代表作之一。志書編纂,代代相濟(jì),明清時(shí)期數(shù)量巨增。安徽地靈人杰,文風(fēng)昌盛,地方官員、文人學(xué)士或賢達(dá)名流都樂(lè)于修志,參與修志的著名學(xué)者有章學(xué)誠(chéng)、洪亮吉、孫星衍、龔自珍、李兆洛、鄧廷楨、何紹基、趙紹祖、趙吉士、劉師培等人。眾多名流的參與保證了志書編纂質(zhì)量,章學(xué)誠(chéng)《和州志》、鄧廷楨《安徽通志》、孫星衍《廬州府志》、趙吉士《徽州府志》、洪亮吉《寧國(guó)府志》、李兆洛《鳳臺(tái)縣志》等一批名志為安徽留下了一筆寶貴而又豐富的文化遺產(chǎn)。歷經(jīng)風(fēng)雨洗劫,據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),安徽歷代方志現(xiàn)存470余種。舊志含有大量自然、社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、人文史料,是研究安徽、建設(shè)安徽的重要信息資源。整理和出版舊志,是繼承中華民族傳統(tǒng)文化,促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明和精神文明建設(shè)的一項(xiàng)重要文化事業(yè)。安徽1999年完成第一輪修志任務(wù)后,省地方志辦公室和省古籍整理出版辦公室經(jīng)過(guò)認(rèn)真研究,決定開發(fā)舊志資源,計(jì)劃從1949年以前的安徽歷代方志中精選百種,加以???、標(biāo)點(diǎn),整理編纂成《安徽歷代方志叢書》出版。
內(nèi)容概要
《廬江縣志(清·康熙):附冶父山志(民國(guó))》內(nèi)容簡(jiǎn)介:康熙《廬江縣志》十六卷,吳賓彥修,丁象臨纂。開編于康熙三十五年(1696),三十七年(1698)付梓??滴跞迥?,《廬州府志》成,知府張純修命各屬繼修邑志,時(shí)任廬江縣知縣吳賓彥適時(shí)依定例組織編纂縣志。是志吳賓彥主修并任總裁,教諭余惟孝監(jiān)修,訓(xùn)導(dǎo)丁象臨編纂,典史殷三重、冷水關(guān)巡檢鐘元標(biāo)督梓。并請(qǐng)《合肥縣志》纂修者王方歧參訂編纂。卷首有張純修、吳賓彥序。
康熙《廬江縣志》為十六卷,約23萬(wàn)字。卷一輿圖考,卷二建置沿革、星野(附祥異),卷三疆域、山川、風(fēng)俗、城池(附街巷、鄉(xiāng)都、市鎮(zhèn)、橋渡、關(guān)寨),卷四食貨土產(chǎn)、歲辦、戶口,卷五田賦、田塘、水利蠲賑,卷六役法、兵驛,卷七學(xué)校、公署,卷八古跡、寺觀、祀典,卷九秩官,卷十選舉,卷十一名宦,卷十二人物,卷十三僑寓、隱逸、仙釋、方技,卷十四列女、貝也封、冢墓、雜志,卷十五、十六為藝文。較順治《廬江縣志》多六卷。與前志相比康熙《廬江縣志》用一定篇幅記載了“田賦、田塘、水利、蠲賑”等內(nèi)容,此部分文字有1.5 萬(wàn)多字,反映了當(dāng)局重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展,當(dāng)時(shí)社會(huì)“家給人足”、“人文蔚起”的情況。
作者簡(jiǎn)介
作者:王方歧 解說(shuō)詞:吳少勛 高天信 合著者:(清朝)吳賓彥
書籍目錄
廬江縣志 清·康熙附冶父山志 民國(guó)
章節(jié)摘錄
插圖:山川山河兩戒之說(shuō),江淮負(fù)海,南紀(jì)攸司,莫不岳峙川流相為表里。是故樹國(guó)邑者,有必然之形勢(shì);表鉅麗者,有屹若之金湯??匾齽t夸雄服,孔道則稱襟喉,山川所融結(jié),不第資游覽也。廬邑襟江帶湖,而山尤多,深曲秀拔,不必《山經(jīng)》、《水注》漫引成編,而入疆?dāng)垊?,蓋可考而知也。百藥山治西南十里。山多藥品,故名。相傳唐李百藥游此,宋碑作白若山,音相近而訛也。嶺有棋盤石,相傳子可推動(dòng)。山又有石鼓,撼之如鼓響,而今不然,豈好事者浪傳歟!郡志刻人鎮(zhèn)山。冶父山治東北二十里。唐更名日冶山,宋碑日鐵冶,蓋冶鑄之所。相傳歐冶子鑄劍于此,上有鑄劍池,非春秋群帥所囚處也??肌跺氈尽吩疲号f冶鑄于此。其山比眾山獨(dú)尊,故號(hào)“父”。山之陽(yáng)有冶父寺,山之陰有實(shí)際禪寺。嶺有伏虎庵。庵前有龍湫、龍王廟、羅漢壇、百尺巖、袈裟柜。南下數(shù)十步,有伏虎巖。西百余步,有白佛巖。又有諸葛嶺、白兔嶺,凹凡三百六十四,子山盤礴蜿蜒亙數(shù)十里。而清冽之泉,不知幾出,蓋廬江諸山之勝也。故使節(jié)往來(lái)者,多登眺吟詠焉。采見《藝文志》。塔山治北三里。上嘗有塔,故名。宋碑日鴻寶,縣之主山也。嶺有龍王廟,鄉(xiāng)人祈雨,今廢。其北子山有石魚,長(zhǎng)五尺。東顧山治東五里。俗云馬家山,脈自冶父來(lái),為治左護(hù),故名。山頭松杉蓊郁,邑人夏縉晦跡云窩在焉。山腰有將軍石。尾有烏桕,有黃荊、金狗諸窩泉,大小四五出,灌溉田畝。石屋山治東北七里。東顧山畔一峰,巖石如屋,中可容數(shù)人。
后記
根據(jù)省地方志編纂委員會(huì)及其辦公室《關(guān)于認(rèn)真做好(安徽歷代方志叢書)出版規(guī)劃工作的通知》和《(安徽歷代方志叢書)編纂方案》、《(安徽歷代方志叢書)校點(diǎn)通則、審稿編輯、校對(duì)條例》等文件要求,廬江縣地方志編纂委員會(huì)辦公室選康熙《廬江縣志》、民國(guó)《冶父山志》予以點(diǎn)校??滴酢稄]江縣志》系康熙三十七年(1698)出版,全帙藏日本內(nèi)閣文庫(kù),為孤本,國(guó)內(nèi)僅存有殘本,北京首都圖書館存一至五卷、十五卷、十六卷等共七卷,中九卷缺失。此次點(diǎn)校,依據(jù)中國(guó)科學(xué)院選編、中國(guó)書店出版的縮印本《稀見中國(guó)地方志匯刊》第20冊(cè)(1992年版),并參照北京首都圖書館的殘本復(fù)印本。依據(jù)民國(guó)二十五年(1936)出版的《冶父山志》木刻本。2003年5月,由吳少勛、高天信著手點(diǎn)校二志。在點(diǎn)校時(shí),根據(jù)省方志辦規(guī)定的點(diǎn)校通則,首先將二志原版復(fù)印成冊(cè),分別在復(fù)印件上斷句標(biāo)點(diǎn)分段、繁體字改成規(guī)范的簡(jiǎn)化字。其次,將點(diǎn)校的復(fù)印件橫排打印。高天信承擔(dān)印刷校對(duì)。由于康熙《廬江縣志》系孤本、殘本,字跡多處缺漏或模糊不清,不少字跡難以辨認(rèn),給點(diǎn)校工作帶來(lái)較大困難,為此,參照清順治、雍正、嘉慶、光緒《廬江縣志》及光緒《續(xù)修廬州府志》原有版本反復(fù)??薄⒀a(bǔ)正。
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