唐詩接受研究

內(nèi)容概要

　　《唐詩接受研究》是一部研究唐詩接受、傳播、影響的學術(shù)專著。全書分四編二十二章：“甲編”四章，分述唐代四大詩人的詩歌在唐代社會的接受盛況，借此可以明了唐詩早期接受的情狀和特點；“乙編”十章，介紹自宋至清的九位作家與唐詩的關(guān)系，從中可以看出唐詩強大的影響力和廣泛的接受面；“丙編”四章，論述現(xiàn)當代文學史上的四位名人對唐詩的推崇、吸納和運用，意在說明唐詩的魅力并不因時代、社會的變化而有所減弱；“丁編”四章，研究現(xiàn)當代四位學者是如何研究唐詩的。

書籍目錄

甲編第一章 論唐人對王維詩歌的接受一、王維詩歌在其生前的接受二、唐代詩選家對王維詩歌的接受三、從創(chuàng)作層面看王維詩歌的影響第二章 論唐人對李白詩歌的接受一、李白詩歌在其生前的接受二、李白詩歌在其身后的接受三、唐人接受李白詩歌的主要原因第三章 論唐人對杜甫詩歌的接受一、從人際交往看杜詩的地位與價值二、杜甫詩歌在其生前的接受三、杜甫詩歌在其身后的接受第四章 論唐人對自居易詩歌的接受一、白居易詩歌在上層社會的接受二、白居易詩歌在下層社會及域外的接受三、白居易詩歌在其身后的接受四、白居易詩歌被廣泛接受的主要原因乙編第五章 論蘇軾對李白詩歌的接受一、蘇詩的豪健恣肆源出李白二、蘇軾對李白的欽敬和學習三、蘇軾對李白詩藝的新變第六章 論蘇軾對杜甫詩歌的接受一、蘇軾對杜詩的高度評價二、蘇詩學杜的具體表現(xiàn)三、蘇軾南遷以后詩與杜甫晚年詩四、蘇軾對杜詩的評論第七章 論李清照對唐詩的接受一、李清照與李白、杜甫二、李清照與唐代其他詩人第八章 論文天祥對杜甫詩歌的接受一、文天祥前期詩與杜詩二、文天祥后期詩與杜詩三、文天祥的“集杜詩”第九章 論王冕對杜甫詩歌的接受一、王冕詩與杜詩二、王冕的審美情趣與杜甫三、王冕接受杜詩的主要原因第十章 論唐寅對“二白”詩歌的接受一、唐寅與李白二、唐寅與白居易第十一章 論錢謙益對杜甫詩歌的接受一、錢謙益的崇杜與學杜二、錢謙益之崇杜與程孟陽三、《錢注杜詩》與《讀杜小箋》的關(guān)系四、錢謙益崇杜的主要原因第十二章 論金圣嘆對唐詩的接受一、《杜詩解》：金圣嘆的崇杜與研杜二、《貫華堂選批唐才子詩》：金圣嘆對唐人七律的品讀三、“擬杜詩”：金圣嘆對杜詩的善學與巧用第十三章 論康熙對唐詩的接受一、康熙對唐太宗詩的接受二、康熙對王維、李白詩的接受三、康熙對杜甫詩的接受四、康熙對唐代其他詩人的接受第十四章 論曹雪芹對唐詩的接受一、《紅樓夢》書名、人名、詩句與唐詩之關(guān)系二、《紅樓夢》中的唐詩評論三、《紅樓夢》中的詩境、細節(jié)與唐詩之關(guān)系丙編第十五章 論魯迅對唐詩的接受一、魯迅對唐詩的推崇二、魯迅舊體詩與唐詩三、魯迅的唐詩研究第十六章 論郭沫若對唐詩的接受一、郭沫若對王維詩歌的接受二、郭沫若對李白詩歌的接受三、郭沫若對杜甫詩歌的接受四、郭沫若對唐代其他詩人的接受第十七章 論毛澤東對唐詩的接受一、毛澤東的唐詩情結(jié)二、毛澤東與“三李”三、毛澤東與唐代其他詩人四、毛澤東對唐詩的運用五、毛澤東詩詞與唐詩第十八章 論聞一多對杜甫詩歌的接受一、杜詩在聞一多心目中的崇高地位二、聞一多賞愛杜詩的主要原因三、聞一多新格律詩與杜詩之關(guān)系丁編第十九章 陳寅恪的唐詩研究一、研究特點之一：詩史互證法二、研究特點之二：比較研究法三、研究特點之三：歷史文化法四、研究特點之四：考核闡義法第二十章 胡適的唐詩研究一、研究特點之一：白話詩的視角二、研究特點之二：“社會問題新樂府”的提出三、研究特點之三：對杜甫的特別推崇第二十一章 聞一多的唐詩研究一、研究特點之一：宏通的文學史眼光二、研究特點之二：歷史文化背景下的一體化考察三、研究特點之三：重文本、重實證第二十二章 傅璇琮的唐詩研究一、研究特點之一：微觀研究與宏觀研究的辯證統(tǒng)一二、研究特點之二：從文學藝術(shù)的整體出發(fā)三、研究特點之三：面向世界，凝聚群力后記

章節(jié)摘錄

　　一、王維詩歌在其生前的接受　　由于年代久遠，資料匱乏，我們自然很難全面、詳細地了解王維在世時各層面讀者對其詩歌的具體反應，但還是可以找到一些零星記載，藉此看出王維詩歌的當代}生社會影響力?！杜f唐書》本傳說他“以詩名盛于開元、天寶間，昆仲宦游兩都，凡諸王駙馬豪右貴勢之門，無不拂席迎之，寧王、薛王待之如師友”。寧王，指唐玄宗兄李憲，開元二十九年（741）卒。薛王，指唐玄宗弟李業(yè)，開元二十二年（734）卒。這說明王維詩名早在開元年間已喧傳于上流社會。王維之弟王縉在《舊唐書》中亦傳云“（縉）少好學，與兄維早以文翰著名”，也表達了這層意思。《舊唐書》為后晉劉晌等撰，距唐不遠，所述應該可信。在唐五代的筆記、雜錄里，還有幾條比較具體的記載，頗能說明王維的一些詩歌得到同時代人的充分接受?！　∫皇情_元八年（720）王維作于長安的《息夫人》詩。晚唐孟綮所撰《本事詩·情感》云：“寧王曼貴盛，寵妓數(shù)十人，皆絕藝上色。宅左有賣餅者妻，纖白明媚，王一見注目，厚遺其夫取之，寵惜逾等。環(huán)歲，因問之：‘汝復憶餅師否？’默然不對。王召餅師，使見之，其妻注視，雙淚垂頰，若不勝情。時王座客十余人，皆當時文士，無不異?！　　?/pre>








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