幻像與生命

出版時(shí)間:2007年7月  出版社:學(xué)林出版社  作者:夏可君  頁數(shù):449  字?jǐn)?shù):290000  
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內(nèi)容概要

在莊子“得魚而忘筌”的書寫要求下,本書按照莊子的三言(重言-寓言-卮言)來回應(yīng)莊子的思想,因而這里的寫作有著莊子式的虛擬對話,有著漢代墓葬文物上云紋般的密寫術(shù),有著中國書法繪畫的心印,有著對柏拉圖、《圣經(jīng)》、維特根斯坦以及海德洛爾的戲仿與改寫,有著對文學(xué)與哲學(xué)、文字與圖像、經(jīng)典文本解釋與個(gè)體生命事件之間交錯(cuò)的雙重解構(gòu)式書寫,這是創(chuàng)發(fā)的解釋和變異的書寫。作為一部思想嚴(yán)格的哲學(xué)書,從“ 余”這個(gè)唯一詞出發(fā),作者揭示了漢語思想與中國文化生命的秘密:總是通過留有“余地”以及對“剩余生命”的征用來滋生生活世界的幻像。而面對我們這個(gè)時(shí)代“無余”的境況,作者把“余”這個(gè)抽象的概念生命化與個(gè)體化,“余”即最為善化的“魚“,也可以變異為任何的可能事物,直到變異為西方唯一神論中被拯救的“剩余者”與“耶穌彌賽亞”的生命、甚至這個(gè)字的發(fā)音與所有可能的含義,都播散在文本的字里行間。

作者簡介

夏可君,武漢大學(xué)哲學(xué)博士,師承鄧曉芒教授?,F(xiàn)任教于中國人民大學(xué)文學(xué)院。曾留學(xué)于德國佛萊堡大學(xué)。2005—2006年跟隨讓-呂克·南希(Jean-Luc Nancy)教授在法國斯特拉斯堡大學(xué)哲學(xué)系學(xué)習(xí)。

書籍目錄

卮言 引線:魚與莊子—魚與耶穌  §Ⅰ 海子的彌賽亞期待:魚與莊子  §Ⅱ 《福音書》的生命書寫:魚與耶穌 魚之眼語:從盈余到剩余的蹤跡  §Ⅰ 《詩經(jīng)》中的魚:生命的豐盈與友善  §Ⅱ 八大山人的畫魚圖:枯竭與剩余之書寫 魚之腹語:《莊子》文本中游戲的“魚一群”  §Ⅰ 《逍遙游》:魚之飛躍  §Ⅱ 《齊物論》:魚之變象  §Ⅲ 《大宗師》:魚之唇語  §Ⅳ 《天運(yùn)篇》:魚之變異  §Ⅴ 《秋水篇》:魚之游戲  §Ⅵ 《達(dá)生篇》:魚之淵  §Ⅶ 《外物篇》:魚之夢 魚之尾語:漁父與孔子—漁父與屈原  §Ⅰ 漁父與孔子的會(huì)語:息跡的勸告  §Ⅱ 漁父與屈原的會(huì)語:清濁之音 魚之“變象”:多余的書寫——魚之“得”乎?寓言 變異:孔子在莊子書寫中的變象  §Ⅰ 窮——孔子自身形象的時(shí)間性疑難  §Ⅱ 時(shí)間性的變象  §Ⅲ 三重形象和時(shí)間性 游的事件時(shí)間性  §Ⅰ 風(fēng)—化  §Ⅱ 息—跡  §Ⅲ 夢—淵 生命形象的生變  §Ⅰ 虎—龍  §Ⅱ 芻—狗  §Ⅲ 狙—猴重言 髑髏 鼠穴 非馬 牛人主要參考書目關(guān)鍵詞索引

圖書封面

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用戶評論 (總計(jì)2條)

 
 

  •   不落俗套,發(fā)人深思
  •   讀此子文字,知此子志在,有“思若涌泉,意若瓢風(fēng)”之感,然未至于敬義入神,為己全醇之境。惜哉!
 

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