張大千

前言

　　中國(guó)書(shū)畫(huà)的鑒定與庋藏，不但伴隨著中國(guó)書(shū)畫(huà)發(fā)展的歷史而發(fā)展，而且歷代的書(shū)畫(huà)鑒藏又促進(jìn)了畫(huà)論的研究與發(fā)展，由此又導(dǎo)致了書(shū)畫(huà)風(fēng)格和流派的形成與發(fā)展，從而規(guī)范了藝術(shù)家們個(gè)性品格的形成與確定，從中可見(jiàn)書(shū)畫(huà)鑒藏的重要作用和歷史價(jià)值。翻開(kāi)中國(guó)書(shū)畫(huà)發(fā)展史，展閱歷代有關(guān)繪畫(huà)與書(shū)法的諸多理論專(zhuān)著，內(nèi)中不少的論述其實(shí)是有關(guān)書(shū)畫(huà)鑒藏內(nèi)容的，并業(yè)已形成一種專(zhuān)門(mén)的學(xué)問(wèn)——中國(guó)書(shū)畫(huà)鑒定學(xué)。而對(duì)這一學(xué)科的建設(shè)，古人已做了大量的工作，取得了非凡的成就。這一方面表現(xiàn)在皇家內(nèi)府著錄書(shū)籍的問(wèn)世，另一方面則是私家個(gè)人著錄專(zhuān)輯的大量涌現(xiàn)。拿內(nèi)府著錄書(shū)籍來(lái)說(shuō)，最為著名的莫過(guò)于宋代徽宗時(shí)的《宣和書(shū)譜》和《宣和畫(huà)譜》，再一便是清代康熙時(shí)的《佩文齋書(shū)畫(huà)譜》和乾隆時(shí)的《秘殿珠林》及《石渠寶笈》了。而就私家的著錄書(shū)籍而言，從南北朝時(shí)虞的《論書(shū)表》、謝赫的《古畫(huà)品錄》，到唐代朱景玄的《唐朝名畫(huà)錄》、張彥遠(yuǎn)的《歷代名畫(huà)記》和裴孝源的《貞觀公私畫(huà)錄》，又從宋代米芾的《書(shū)史》，《畫(huà)史》，鄧椿的《畫(huà)繼》，再到元代周密的《云煙過(guò)眼錄》和湯里的《畫(huà)鑒》，以及明代朱存理的《珊瑚木難》、都穆的《寓意編》、文嘉的《鈐山堂書(shū)畫(huà)論》、趙琦美的《鐵網(wǎng)珊瑚》、張丑的《清河書(shū)畫(huà)舫》，詹景鳳的《東圖玄覽編》等，直至清代安岐的《墨緣匯觀》、高士奇的《江村消夏錄》、顧復(fù)的《平生壯觀》，吳異的《大觀錄》，吳其貞的《書(shū)畫(huà)記》，吳榮光的《辛丑銷(xiāo)夏記》，以及陸心源的《穰梨館過(guò)眼錄》和顧文彬的《過(guò)云樓書(shū)畫(huà)記》等等。這些著錄專(zhuān)著的流傳問(wèn)世，不但大大豐富了中國(guó)書(shū)畫(huà)理論的研究與發(fā)展，而且為人們學(xué)習(xí)、研究、收藏歷代中國(guó)法書(shū)名畫(huà)提供了重要的參考價(jià)值，從中透露出古人超凡的睿智卓識(shí)與膽略才華。

內(nèi)容概要

張大千為我國(guó)現(xiàn)代繪畫(huà)史上著名的書(shū)畫(huà)藝術(shù)家，也是著名的收藏鑒賞家。他山水、人物、花烏、動(dòng)物各科皆精，并善書(shū)法、詩(shī)詞，其收藏書(shū)畫(huà)之宮，眼力之高也為同代人之少有。他的一生，始終致力于中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)的研究與探索，創(chuàng)造并繪制了許多獨(dú)具風(fēng)貌的藝術(shù)佳作。尤其是晚年所創(chuàng)造的潑墨潑彩畫(huà)法，使傳統(tǒng)中國(guó)繪畫(huà)邁入了一個(gè)嶄新的藝術(shù)領(lǐng)域，致使中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)在國(guó)際上產(chǎn)生了重大的影響。綜觀張大千的一生，他實(shí)為中國(guó)現(xiàn)代繪畫(huà)史上一位成就卓越的藝術(shù)大師。難怪徐悲鴻要稱(chēng)其為“五百年來(lái)第一人”。　  然張大千并非是一個(gè)完人，他與傳統(tǒng)的繪畫(huà)藝術(shù)大師相比，其缺陷也是明顯的。他愛(ài)表現(xiàn)自己，炫耀自己，更愛(ài)揚(yáng)名出風(fēng)頭。尤其是他大量仿造歷代名家偽作一事，更是對(duì)他本人的聲譽(yù)，以及中國(guó)畫(huà)藝術(shù)在國(guó)際上的聲譽(yù)產(chǎn)生了極壞的影響，這可能連他自己也是想象不到的。然而，又由于其“非同凡響的繪畫(huà)藝術(shù)成就，又包容著張大千的一切”。近幾，年來(lái)，隨著藝術(shù)品市場(chǎng)的興起，張大千的書(shū)畫(huà)作品其價(jià)值也在不斷上揚(yáng)，尤其是一些精品佳作屢創(chuàng)新高。然與此同時(shí)，張大千的偽作不斷涌現(xiàn)，似乎張大千又靈魂再現(xiàn)，不斷地在制造畫(huà)作。據(jù)此，如何正確鑒別張大千書(shū)畫(huà)作品的真?zhèn)我簿统蔀橐粋€(gè)新的研究課題?！? 鑒別張大千的書(shū)畫(huà)作品，并不能為鑒別而鑒別，而是應(yīng)該根據(jù)張大千在各個(gè)不同時(shí)期所創(chuàng)作的不同畫(huà)作，作一全面分析才是。加上張大千的繪畫(huà)創(chuàng)作，工筆、寫(xiě)意、工寫(xiě)結(jié)合、潑墨彩潑均能，山水、花鳥(niǎo)、人物、動(dòng)物皆工，據(jù)此，鑒別其作品真?zhèn)尉惋@得比其他藝術(shù)家來(lái)要復(fù)雜艱難得多。然只要抓住其書(shū)畫(huà)創(chuàng)作的主脈，個(gè)性風(fēng)貌的主要特征，全面了解其時(shí)代風(fēng)格及其個(gè)性特征，具體鑒別起來(lái)也就顯得相對(duì)容易些?！? 本書(shū)在對(duì)張大千繪畫(huà)藝術(shù)作出全面的分析論證后，力求從理論到實(shí)踐，再?gòu)膶?shí)踐上升到理論，以期探尋出一條張大千書(shū)畫(huà)作品正確的鑒別方法。

書(shū)籍目錄

引言一、張大千的生平及經(jīng)歷二、張大千的繪畫(huà)風(fēng)格及其藝術(shù)成就　(一)繪畫(huà)藝術(shù)的演變歷程　(二)繪畫(huà)創(chuàng)作的藝術(shù)成就　(三)張大千在現(xiàn)代繪畫(huà)史的地位及影響三、張大千的書(shū)法與篆刻藝術(shù)四、張大千的詩(shī)詞創(chuàng)作五、張大千書(shū)畫(huà)作品的鑒別　(一)山水畫(huà)的鑒定　(二)人物畫(huà)的鑒定　(三)花烏畫(huà)的鑒定　(四)書(shū)法作品的鑒定六、鑒定中必須注意的其他事項(xiàng)　(一)辨別作品的時(shí)代氣息　(二)分辨早．中、晚期作品的不同特點(diǎn)　(三)重視輔助依據(jù)的可靠性　(四)區(qū)分題跋書(shū)法的個(gè)性特征七、張大千作品真?zhèn)螌?duì)比實(shí)例論析　(一)繪畫(huà)　(二)書(shū)法八、張大千本人的鑒識(shí)及收藏九、張大千作品的用墨、用色、用紙、用印及裝裱十、張大千仿造歷代名家作品情況簡(jiǎn)析十一、張大千作品的市場(chǎng)現(xiàn)狀及預(yù)測(cè)十二、張大千作品拍賣(mài)價(jià)格圖表十三、張大千藝術(shù)年表十四、張大千款識(shí)印鑒選十五、主要參考書(shū)目

章節(jié)摘錄

　　二、張大千的繪畫(huà)風(fēng)格及其藝術(shù)成就　　（一）繪畫(huà)藝術(shù)的演變歷程　　張大千學(xué)畫(huà)，最初是受家庭的影響。9歲時(shí)，他隨母親及大姐、二兄學(xué)畫(huà)。12歲時(shí)就能畫(huà)人物、花卉。1917年，張大干隨其二兄張善子子赴日本學(xué)習(xí)染織技術(shù)，同時(shí)，在善子子的指導(dǎo)下學(xué)中國(guó)畫(huà)。1919年回國(guó)后，定居上海，先后跟著名書(shū)畫(huà)家曾熙（農(nóng)髯）和李瑞清（梅庵）學(xué)習(xí)書(shū)法。由于兩位老師十分崇拜明末清初的八大和石濤，故張大干學(xué)畫(huà)起步，就是從仿造石濤、八大的畫(huà)入手的。尤其是對(duì)石濤的臨摹幾乎達(dá)到以假亂真的地步。一次，他在上海城隍廟購(gòu)得石濤款畫(huà)作品幾幅，請(qǐng)黃賓虹鑒定。當(dāng)黃賓虹指出設(shè)色、用紙等均不對(duì)時(shí)，張大干幡然醒悟。此后，他吸取教訓(xùn)，對(duì)古名畫(huà)日夜臨摹，朝夕鉆研。后來(lái)他仿摹的徐渭、石濤、八大、金農(nóng)、唐寅等人的作品欺騙了不少人，以至連黃賓虹、陳半丁、陳師曾等人，以至他的老師曾熙也上當(dāng)受騙。而后，他兼學(xué)石、陳淳等人，又學(xué)陳洪綬、王蒙、吳鎮(zhèn)，以及李唐、馬遠(yuǎn)、董源、范寬、巨然、郭熙等人。此外，他還廣為搜集古代真跡，刻苦研讀，認(rèn)真臨摹，從我國(guó)古代藝術(shù)遺產(chǎn)中吸取了豐富養(yǎng)料。20年代后期，張大干開(kāi)始了“搜盡奇峰打草稿”的繪畫(huà)生涯。以后的1 8年間，他曾三上黃山，兩登華岳，居青城，攀峨嵋，凡名山大川，幽谷絕壑無(wú)所不涉。1941年，張大干率門(mén)人弟子一行，赴敦煌考察研究石窟壁畫(huà)，臨摹了自十六國(guó)、兩魏、北周、隋、唐、五代、宋、兩夏、元等歷朝歷代的壁畫(huà)作品達(dá)二百余幅，為其以后的繪畫(huà)創(chuàng)作，尤其是人物畫(huà)創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。1950年以后，張大千在國(guó)內(nèi)連續(xù)舉辦畫(huà)展，交流訪問(wèn)。之后，他又先后移居阿根廷、巴西、美國(guó)、臺(tái)灣等國(guó)家和地區(qū)，營(yíng)建“八德園”、“環(huán)蓽庵”、“摩耶精舍”等園林式莊園。晚年，又受西方繪畫(huà)的影響，獨(dú)創(chuàng)潑墨潑彩法，形成了他那溫文爾雅、雍容大度的新畫(huà)格，從而奠定了自己在中國(guó)現(xiàn)代繪畫(huà)史上的崇高地位。

圖書(shū)封面

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