出版時(shí)間:2008-7 出版社:百花洲文藝出版社 作者:毛換杰 頁(yè)數(shù):208
內(nèi)容概要
這是一個(gè)人的傳奇,更是一個(gè)時(shí)代的剪影。 十六世紀(jì)地理大發(fā)現(xiàn)之后,中西文化交流進(jìn)入了一個(gè)全新的時(shí)代。一五八三年,意大利傳教士利瑪竇運(yùn)用“文化適應(yīng)”的傳教策略,成功地進(jìn)入了中國(guó)內(nèi)地,從而揭開(kāi)了明末清初中西文化交流的高潮。本書講述的就是這位傳奇人物為了實(shí)現(xiàn)他在晚明中國(guó)傳教的夢(mèng)想,不斷認(rèn)識(shí)、不斷適應(yīng)中國(guó)文化的故事。 面對(duì)當(dāng)今中西文化交流的諸多困惑,把眼光放長(zhǎng)一點(diǎn),回到利瑪竇時(shí)代,來(lái)重新認(rèn)識(shí)與思考中西文化的異同。這可以讓我們用一種歷史的、客觀的眼光來(lái)給傳統(tǒng)文化定位,用開(kāi)放的、發(fā)展的眼光來(lái)看待文化交流與沖突。
章節(jié)摘錄
一五八三年九月的一個(gè)上午。在澳門神學(xué)院寬大的教堂里。當(dāng)基督教耶穌會(huì)意大利傳教士利瑪竇神父為獲得大明帝國(guó)的居留權(quán)。修建教堂,傳播基督教福音走投無(wú)路的時(shí)候,喜從天降,他接到了一個(gè)來(lái)自廣東肇慶的命令:新任兩廣總督要召見(jiàn)他?! ±敻]神父始終相信他的靈魂深處潛藏著一股峰回路轉(zhuǎn)、柳暗花明的吉兆感:上帝總是在最關(guān)鍵的時(shí)刻垂青于他。這種逢兇化吉、令人振奮的預(yù)感,多年以后,在他在大明帝國(guó)前途未卜、困難重重的傳教事業(yè)當(dāng)中還將不斷出現(xiàn)?! ∪欢?,此時(shí)此刻,面對(duì)從天而降的驚喜,利瑪竇神父卻百感交集,思緒萬(wàn)千。站在神學(xué)院教堂的祭壇前,他為得到這個(gè)千載難逢的機(jī)會(huì),激動(dòng)萬(wàn)分、手足無(wú)措地做起了祈禱。他隨手拿起一尊耶穌受難像,‘慌不擇辭地連連說(shuō)道:這只能歸功于上帝的恩典。而不能算做人類的功績(jī)。上帝注定要古老的中華民族接受我這個(gè)虔誠(chéng)的基督教耶穌會(huì)信徒從遙遠(yuǎn)的西方帶給她光明。 基督教耶穌會(huì)是十六世紀(jì)基督教狂熱潮所產(chǎn)生的宗教團(tuán)體。它是基督教世界保守勢(shì)力最忠誠(chéng)的代表。這一宗教修行團(tuán)體以在新世界從事布道、傳播福音和長(zhǎng)途旅行而久負(fù)盛名。基督教耶穌會(huì)成立于一五三四年,創(chuàng)始人是西班牙貴族依納爵。依納爵曾經(jīng)在西班牙軍隊(duì)服過(guò)役,所以耶穌會(huì)一成立就注定要成為一個(gè)半軍事化組織。它是一個(gè)最富戰(zhàn)斗性的修行團(tuán)隊(duì),紀(jì)律森嚴(yán),組織嚴(yán)密。它不滿足于堅(jiān)守現(xiàn)有信仰的陣地。隨著歐洲新航路的開(kāi)辟,它不停地向海外擴(kuò)張,急于把基督信仰傳播到世界各地的每一個(gè)角落——非洲、日本、中國(guó)、南美……在耶穌會(huì)存在的兩百多年里,它為世界各地輸送了許多富有戰(zhàn)斗與犧牲精神的基督教傳教士。它狂熱的教徒必須保衛(wèi)信仰.宣誓做到絕財(cái)、絕色、絕意、絕對(duì)效忠教皇。只要羅馬教皇一聲召喚,虔誠(chéng)的教徒們立刻起程去凈化無(wú)知的靈魂,宣傳神圣的教義,用基督教福音歸化世界的洪荒之地。 十六世紀(jì)初,大明王朝正處在高度集中的政權(quán)統(tǒng)治之下,封建專制達(dá)到登峰造極的地步,推行重農(nóng)抑商政策,限制私人海外貿(mào)易發(fā)展。同時(shí),帝國(guó)之內(nèi)海疆不靖,海盜四起。倭寇猖獗,在沿海燒殺搶奪。然而,帝國(guó)卻無(wú)力剿滅,因此,朝廷便下了一道圣旨,因噎廢食地宣布停止一切海外貿(mào)易,從此也就開(kāi)始實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)政策,對(duì)外開(kāi)放的只是各番屬國(guó)傳統(tǒng)的朝貢貿(mào)易?! ‘?dāng)歐洲殖民者為了尋找東方的黃金、香料、絲綢,憑借先進(jìn)的航海技術(shù)開(kāi)辟了新航路,進(jìn)入中國(guó)海岸,宣布萬(wàn)國(guó)時(shí)代到來(lái)的時(shí)候,天朝皇帝和他的臣民們還沒(méi)有充分做好如何面對(duì)這一大勢(shì)所趨、不可阻擋的歷史洪流的思想準(zhǔn)備。相反,大國(guó)天子卻養(yǎng)尊處優(yōu)地沉睡在眾星捧月般的天朝上國(guó)的美夢(mèng)當(dāng)中,整個(gè)帝國(guó)上下仍然津津樂(lè)道于宗主國(guó)對(duì)來(lái)自四面八方朝貢國(guó)厚往薄來(lái)的懷柔政策?! ∫晃逡凰哪?,葡萄牙殖民主義者第一次出現(xiàn)在中國(guó)南方海岸。似乎就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了這個(gè)令人啼笑皆非的荒唐的東方歷史現(xiàn)象。
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唬珀,古名商沛、虎珀、虎魄、獸魂、頓牟,血珀等,英交名Amber,源于拉丁文Ambrum,意思是“情髓”,為古代樹(shù)脂埋藏地下經(jīng)久凝結(jié)而成的化石。性朱甘平、無(wú)毒,溫、甘淡,在佛經(jīng)中與金、銀、琉璃、瑪瑙、珊瑚,珍珠等并列七寶,佛家視為古祥之物。
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