出版時(shí)間:2010-10 出版社:上海社會(huì)科學(xué)院出版社有限公司 作者:張學(xué)淳 頁(yè)數(shù):248
前言
泱泱華夏,素以擁有五千年厚重的文化史而著稱于世。且不說(shuō)上古的三墳五典,就是后世的經(jīng)史子集,哪一樣不是卷帙浩繁?唐詩(shī)卻蕞爾而秀出,短小的藝術(shù)形式偏偏贏得人們的特別喜愛(ài),至今還是那么膾炙人口。就說(shuō)孕育它的母體唐代吧,也不過(guò)是中國(guó)文明史上一個(gè)稍有成就的封建王朝,生命長(zhǎng)度還沒(méi)有超過(guò)三百年,拿文人們的話來(lái)說(shuō),只不過(guò)是“彈指一揮間”。在政治、經(jīng)濟(jì)史上并沒(méi)有留下什么彪炳千古的卓越建樹,在文學(xué)史上為什么造就出如此蜚聲中外的瑰麗輝煌呢?細(xì)細(xì)地揣摩,也許是源于以下三點(diǎn):一、唐詩(shī)這一詩(shī)歌藝苑的鮮花,之所以能夠綻放出絢麗奪目的光彩,是因?yàn)樗灿趪?guó)家和平統(tǒng)一和經(jīng)濟(jì)繁榮的生活沃壤上。詩(shī)歌的發(fā)展與繁榮固然有它本身的藝術(shù)規(guī)律,可是在某種程度上也取決于一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和歷史條件。在有著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的詩(shī)歌傳統(tǒng)的中國(guó)這塊古老的土地上,經(jīng)歷了近四百年的分裂動(dòng)亂之后,隋唐王朝實(shí)現(xiàn)了國(guó)家的統(tǒng)一。這不但給人民帶來(lái)了渴盼已久的和平安定的生活,也結(jié)束了長(zhǎng)時(shí)期的南北文化發(fā)展殊途的現(xiàn)象。南方的綺麗辭風(fēng)和北方的貞剛氣質(zhì)相結(jié)合,“各去其短,合其所長(zhǎng)”(《隋書·文學(xué)傳敘》),終于匯成了詩(shī)歌大潮的汪洋與浩瀚。由于社會(huì)相對(duì)安定,經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇向好,開創(chuàng)出“稻米流脂粟米白,公私倉(cāng)廩俱豐實(shí)”(杜甫《憶昔》)的“開元盛世”。人們歌唱和平,歌唱生活,推動(dòng)了詩(shī)歌藝術(shù)的向前發(fā)展。唐王朝又采用“以詩(shī)歌取士”的選拔才能的用人機(jī)制,不但使詩(shī)人普遍受到社會(huì)的禮遇與尊重,也極大地加快了唐詩(shī)的發(fā)展步伐。
內(nèi)容概要
作者撰寫128篇解讀性短文,涉及唐代七言絕句作者達(dá)63人,結(jié)撰成這本專集,名之為《唐人絕句品讀》。旨在帶領(lǐng)讀者們從出處行藏中去尋繹古代詩(shī)人的情感潛流;從身世沉浮中去感知他們的心靈律動(dòng)。不拘常規(guī),不囿成說(shuō),用全新的視角去解讀這些詩(shī)歌文本。讀者既能領(lǐng)略古代詩(shī)歌的芬芳,又能品味現(xiàn)代散文的醇美。
書籍目錄
前言贊春畫柳總相宜 ——賀知章《詠柳》喜劇場(chǎng)景傷老情懷 ——賀知章《回鄉(xiāng)偶書》西北邊陲楊柳怨 ——王之渙《涼州詞》一曲懷鄉(xiāng)戍卒情 ——王昌齡《從軍行七首》(其一)人荷競(jìng)艷詩(shī)畫相兼 ——王昌齡《采蓮曲二首》(其二)一江寒雨寄冰心 ——王昌齡《芙蓉樓送辛漸》異鄉(xiāng)佳節(jié)繪親情 ——王維《九月九日憶山東兄弟》三疊陽(yáng)關(guān)送故人 ——王維《送元二使安西》請(qǐng)纓報(bào)國(guó)赤子情懷 ——李白《永王東巡歌十一首》(其二)戀鄉(xiāng)思友出川游 ——李白《峨眉山月歌》彌足珍貴的友情風(fēng)景 ——李白《贈(zèng)汪倫》但憑明月寄愁心 ——李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo),遙有此寄》遠(yuǎn)影孤帆惜別情 ——李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》此中有真意欲辯已忘言 ——李白《山中問(wèn)答》銀河飛瀉謫仙詩(shī) ——李白《望廬山瀑布》孤帆遠(yuǎn)望繪天門 ——李白《望天門山》輕舟疾駛慶生還 ——李白《早發(fā)白帝城》落梅笛怨遷謫情懷 —李白《與史郎中欽聽黃鶴樓上吹笛》洛城笛曲故園情 ——李白《春夜洛城聞笛》悲歌一曲哭晁卿 ——李白《哭晁卿衡》以身許國(guó)醉倒何妨 ——王翰《涼州詞》人間何處覓桃源 ——張旭《桃花溪》黃昏風(fēng)雪壯君行 ——高適《別董大二首》(其一)一幅少女夜吟圖 ——高適《聽張立本女吟》凌寒秀出見(jiàn)高標(biāo) ——張謂《早梅》愛(ài)意詩(shī)情匯筆端 ——?jiǎng)㈤L(zhǎng)卿《酬李穆見(jiàn)寄》 ……
章節(jié)摘錄
人荷競(jìng)艷詩(shī)畫相兼展卷研讀,呈現(xiàn)在我們面前的儼然是一幅采蓮圖——你看,荷葉與羅裙,渾然碧綠;荷花與笑臉,火樣鮮紅。經(jīng)清水淥波一映襯,色澤特別艷麗,對(duì)比更加鮮明。這該是多么美好的畫面!既是采蓮圖,畫面的中心和主體當(dāng)然是采蓮人。可是通讀全詩(shī),既看不出她采蓮時(shí)的一舉一動(dòng),也不見(jiàn)她采蓮中的一顰一笑;而羅裙人面、嘹亮歌聲,又明明有活潑潑的采蓮人在。這就像云中龍、海中蛟,表面上看不見(jiàn)一鱗一爪,卻分明活躍著一個(gè)騰挪天矯、倒海翻江的神奇的生命。詩(shī)人驅(qū)遣出神入化的彩筆,使畫中人欲隱更顯、欲蓋彌彰。這樣精巧的藝術(shù)構(gòu)思,怎能不激起讀者的閱讀關(guān)注呢?開章兩句暗用比喻修辭,使人與荷花凝成一個(gè)渾然無(wú)間的整體——圓圓的荷蓋本是自然生成,不須人工制作,詩(shī)人卻妙不可言地用一個(gè)“裁”字,那意思無(wú)疑是說(shuō),那“荷葉”和“羅裙”都好像是用同樣的綠色紗綢精心裁剪而成。這仿佛是贊賞“荷葉”像“羅裙”一般型制美麗,又像是稱許“羅裙”像“荷葉”那樣渾然天成。你想,既是同工裁剪,哪是“荷葉”,哪是“羅裙”,如此渾然一色,又怎么分得清呢?一個(gè)“裁”字,真可謂點(diǎn)石成金,筆歌墨舞。荷花向著臉龐“兩邊”開放,臉蛋兒卻“看不見(jiàn)”了,那不明明是用來(lái)比喻人的臉龐也像荷花一樣那么鮮紅嬌麗么?如果詩(shī)人直截了當(dāng)?shù)乇扔鳎毫_裙像荷葉那么碧綠,臉龐像荷花一樣鮮紅,不但失之俗濫,詩(shī)的韻味也會(huì)蕩然無(wú)存;多才的詩(shī)人往往追求詩(shī)歌語(yǔ)言陌生化,同樣是用比喻,卻繞個(gè)彎兒來(lái)表達(dá),造成荷葉羅裙依稀難辨,人面荷花撲朔迷離的視覺(jué)效果,不但使畫面明麗清新,不也使詩(shī)情濃郁,詩(shī)意盎然?
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《唐人絕句品讀》由上海社會(huì)科學(xué)院出版社出版。
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