華為的企業(yè)文化

出版時(shí)間:2010-10  出版社:海天  作者:趙海濤//陳廣  頁(yè)數(shù):234  

內(nèi)容概要

本書無論是從理論闡述還是實(shí)例說明上,都為讀者總結(jié)出了華為狼性文化的精華,其最大的特點(diǎn)就是通過一些翔實(shí)的企業(yè)文化小故事的描述,生動(dòng)地展現(xiàn)了華為一流的企業(yè)文化對(duì)企業(yè)的發(fā)展和員工成長(zhǎng)的巨大影響力。該書除詳細(xì)地講述華為的企業(yè)宗旨、核心價(jià)值觀以及企業(yè)精神等最基本的文化要素之外,還特別提煉出諸如“企業(yè)文化塑造因素”以及“企業(yè)文化執(zhí)行”等操作性極強(qiáng)的章節(jié)。    本書是一本真真正正的具有實(shí)際操作性的且涵蓋企業(yè)文化精髓的圖書,切實(shí)滿足廣大讀者對(duì)企業(yè)優(yōu)秀文化管理書籍的需求,堪稱“企業(yè)文化書籍的典范”。

書籍目錄

前言 向華為學(xué)習(xí)什么第1章 華為文化生生不息 第一節(jié) “狼性”文化 第二節(jié) “口號(hào)”文化 第三節(jié) “群眾”運(yùn)動(dòng) 第四節(jié) “床墊”文化 第五節(jié) 企業(yè)文化小故事 案例鏈接:郎成平:索尼成也文化,敗也文化第2章 華為“基本法” 第一節(jié) 產(chǎn)生背景 第二節(jié) 現(xiàn)實(shí)意義 第三節(jié) “基本法”被拋棄 第四節(jié) “基本法”只是一個(gè)假設(shè)系統(tǒng) 專題1:企業(yè)憲法 專題2:企業(yè)文化的變革 案例鏈接1:“三星藍(lán)皮書” 案例鏈接2:韋爾奇與GE(通用電氣)的文化變革第3章 華為文化的思想基礎(chǔ) 第一節(jié) 根本目標(biāo)就是活下去 第二節(jié) 艱苦奮斗是華為文化的魂 第三節(jié) 自我批判的精神 第四節(jié) 以客戶需求為導(dǎo)向 專題:企業(yè)文化的作用 案例鏈接:德魯克:客戶就是老板第4章 華為的核心價(jià)值觀 第一節(jié) 成為世界級(jí)領(lǐng)先企業(yè) 第二節(jié) 員工是華為最大的財(cái)富 第三節(jié) 學(xué)習(xí)失敗的教訓(xùn) 第四節(jié) 發(fā)展領(lǐng)先的核心技術(shù)體系 附錄1:不在華為看華為 附錄2:講述華為人的故事:1991年我們?cè)谙枠I(yè)村 案例鏈接:英特爾:六大價(jià)值觀第5章 企業(yè)文化氛圍營(yíng)造 第一節(jié) 員工心理輔導(dǎo) 第二節(jié) 高雅的生活 第三節(jié) 注重學(xué)習(xí) 第四節(jié) 軍事式文化 第五節(jié) 細(xì)節(jié)文化 附錄:在代維服務(wù)中揮舞青春的激情 案例鏈接:思科的價(jià)值觀第6章 華為文化的落地與傳播 第一節(jié) 企業(yè)文化考核 第二節(jié) 華為的文化培訓(xùn) 第三節(jié) 質(zhì)量:華為的自尊心 第四節(jié) 跨文化管理 第五節(jié) 華為內(nèi)刊 附錄:企業(yè)文化小故事:融入海外,由“吃”開始 專題1:論企業(yè)文化落地“路徑” 專題2:杰克·韋爾奇:企業(yè)文化在實(shí)踐中的貫徹 案例鏈接:聯(lián)想:入模子第7章 危機(jī)文化 第一節(jié) 繁榮的背后充滿危機(jī) 第二節(jié) 危機(jī)意識(shí)要傳遞到每一個(gè)人 第三節(jié) 為過冬準(zhǔn)備好棉襖 第四節(jié) 給員工一條黃絲帶 附錄:企業(yè)文化小故事:在日本讀《北國(guó)之春》 案例鏈接1:企業(yè)文化與企業(yè)家文化 案例鏈接2:防惠于未然第8章 華為文化精神 第一節(jié) 團(tuán)隊(duì)精神 第二節(jié) 服務(wù)精神 第三節(jié) 節(jié)約精神 第四節(jié) 愛國(guó)精神 專題:阿里巴巴的團(tuán)隊(duì)文化 案例鏈接1:在思科品味“摳門” 案例鏈接2:戴爾精神第9章 啟示篇 第一節(jié) 客戶需求是華為發(fā)展的原動(dòng)力 第二節(jié) 高績(jī)效的企業(yè)文化 第三節(jié) 創(chuàng)新是華為文化的最好表達(dá) 第四節(jié) 要向先進(jìn)學(xué)習(xí)參考文獻(xiàn)后記

章節(jié)摘錄

  前言 向華為學(xué)習(xí)什么  第1章 華為文化生生不息  第一節(jié) “狼性”文化  有人把通信制造業(yè)的各類企業(yè)比作草原上有三種動(dòng)物:跨國(guó)公司就像獅子,跨國(guó)公司在中國(guó)的合資企業(yè)就像豹子,而地道的中國(guó)本土企業(yè)就像土狼。如果這個(gè)比喻貼切的話,那華為就是最杰出的土狼?! 〕跗诘睦切晕幕 ±鞘且环N讓人畏懼、討厭的動(dòng)物,極少有人愿意與狼相提并論。同時(shí),人對(duì)狼又是不公平的,總讓狼扮演故事中不光彩的角色,人漸漸從心中排斥狼,而狼的優(yōu)點(diǎn)卻被抹殺了。然而,華為卻自詡為狼。華為能夠透過世人的眼光看到狼的閃光個(gè)性,已不容易,還把這種個(gè)性爐火純青地運(yùn)用到企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理中,更讓人佩服?! ∪A為總裁任正非帶領(lǐng)著華為狼群,與市場(chǎng)中的豹子、獅子拼殺,將企業(yè)的狼性表現(xiàn)得淋漓盡致,屢建奇功。在業(yè)界,華為聞名遐邇。在跨國(guó)公司占盡優(yōu)勢(shì)的情況下,華為依然不斷成長(zhǎng),因?yàn)樗谐晒Φ挠鼒?zhí)著地追求發(fā)展,采用市場(chǎng)中盡可能有效的戰(zhàn)術(shù),常常以集體戰(zhàn)的發(fā)展,斗過了強(qiáng)大若干倍的對(duì)手,找到了生存之法?! ∪握擒娙顺錾?,其帶有濃厚軍事色彩并且強(qiáng)調(diào)斗爭(zhēng)性的個(gè)人色彩深深地影響著華為,他曾經(jīng)對(duì)土狼時(shí)代的華為精神作了經(jīng)典概括。他說:  發(fā)展中的企業(yè)猶如一只狼。狼有三大特性,一是敏銳的嗅覺,二是不屈不撓、奮不顧身的進(jìn)攻精神,三是群體奮斗的意識(shí)。企業(yè)要擴(kuò)張,必須要具備狼的這三個(gè)特性?! ±俏幕恢贝嬖谟谌A為早期創(chuàng)業(yè)階段,只是沒有被提煉出來。在華為內(nèi)部,任正非對(duì)狼文化第一次,也是唯一一次系統(tǒng)闡述,是20世紀(jì)90年代初期任正非與美國(guó)某著名咨詢公司女高管的一次會(huì)談?!  澳翘煺麄€(gè)是談動(dòng)物。任總說跨國(guó)公司是大象,華為是老鼠。華為打不過大象,但是要有狼的精神,要有敏銳的嗅覺、強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、團(tuán)隊(duì)合作和犧牲精神?!薄度A為公司基本法》的起草者之一吳春波,在接受((商務(wù)周刊》采訪時(shí)回憶說。  作為上述會(huì)談的會(huì)議記錄者,吳春波將會(huì)議紀(jì)要的題目整理成《建立一個(gè)適合狼生存的機(jī)制》,后來改成了《建立一個(gè)適合企業(yè)發(fā)展的機(jī)制》。他解釋道:“任總對(duì)狼文化講得不多,華為還是比較反感狼文化的提法?!薄 〉髞砝俏幕€是貫穿到華為內(nèi)部了。據(jù)稱,在1997年一個(gè)會(huì)議上,任正非特別稱道“狼”和“狽”的攻擊組合。在任正非講完之后,華為市場(chǎng)部就提出一個(gè)“狼狽計(jì)劃”——狼狽一片,一線的是狼,其他職工是狽,提供相應(yīng)的資源,一線和二線緊密配合。如今,雖然那項(xiàng)計(jì)劃已消散,但“狼性”卻被作為華為精神延續(xù)下來?! ?996年,華為公司與美國(guó)著名的HAY咨詢公司合作實(shí)施人力資源管理變革。當(dāng)HAY公司的專家問及任正非之前是如何發(fā)現(xiàn)企業(yè)優(yōu)秀員工的時(shí),任正非說道:  我永遠(yuǎn)都不知道誰是優(yōu)秀員工,就像我不知道在茫茫荒原上到底誰是領(lǐng)頭狼一樣?! ‰m然不知道誰會(huì)是領(lǐng)頭狼,但是任正非的用人觀很明確,就是要選拔具有“狼性”的人才。而為了培養(yǎng)具有“狼性”特質(zhì)的人才,任正非提議華為要構(gòu)筑一個(gè)寬松的環(huán)境,讓大家去努力奮斗,這樣,當(dāng)新機(jī)會(huì)出現(xiàn)時(shí),自然會(huì)有一批領(lǐng)袖站出來去爭(zhēng)奪市場(chǎng)先機(jī)。  那時(shí),任正非宏大的理想與煽動(dòng)性的語錄口號(hào)、運(yùn)動(dòng)式的內(nèi)部交流方式,成為艱難環(huán)境中華為這個(gè)土狼群體拓展生存空間最有效的方式。華為市場(chǎng)部人員具有可怕的進(jìn)攻性,由于任正非一直提倡的拼搏精神和以身作則,華為市場(chǎng)人員為了合同可以不回家過年,老婆孩子都顧及不上,研發(fā)人員一有任務(wù)立即頂上去通宵不眠。這種在后來者看來屬于非良性競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)手段,卻是華為得以快速成長(zhǎng)起來的法寶?! ∪握窃谩坝⑿邸边@個(gè)詞來形容這些華為人:  華為是由無數(shù)無名英雄組成的,而且無數(shù)的無名英雄還要繼續(xù)涌入,他們已在創(chuàng)造歷史,華為的光輝歷史,我們永遠(yuǎn)不要忘記他們。當(dāng)我們產(chǎn)品覆蓋全球時(shí),我們要來紀(jì)念這些為華為的發(fā)展貢獻(xiàn)了青春與熱血的螢火蟲?! 榱瞬还钾?fù)“英雄”這個(gè)稱謂,為了華為的生存,為了華為能達(dá)到業(yè)界最佳,包括任正非在內(nèi)的華為高層領(lǐng)導(dǎo)犧牲了自己的健康,后來者也不斷在損耗自己的生命?! ∪绻腿A為文化的特征詢問10個(gè)人,也許有9個(gè)人都會(huì)說是“狼性文化”??梢娙A為文化=狼性文化的認(rèn)知已經(jīng)深入人心。但事實(shí)上,狼性文化是任正非在1998年之前提及的定義,而在2000年之后他已經(jīng)很少正面強(qiáng)調(diào)這個(gè)概念了?! ≈匦露x“狼文化”  隨著國(guó)內(nèi)通信市場(chǎng)的飽和以及華為的不斷壯大和國(guó)際化,華為實(shí)施“狼性文化”的環(huán)境已經(jīng)改變。尤其是華為要以更加開放的心態(tài)走向國(guó)際市場(chǎng)的時(shí)候,過度的凝聚力反而會(huì)阻礙國(guó)際化的實(shí)施。當(dāng)年的“狼性”文化對(duì)華為業(yè)績(jī)的迅速提升,對(duì)當(dāng)年那些身無分文的年輕創(chuàng)業(yè)者來說,都起到了強(qiáng)力的驅(qū)動(dòng)作用。但是華為走到今天,其“狼性”文化體現(xiàn)出越來越不合時(shí)宜的傾向?! ≡?997年、1998年,華為出現(xiàn)了“增產(chǎn)不增收”的效益遞減現(xiàn)象。任正非早就覺察到了這一問題,但一直沒有找到恰當(dāng)?shù)慕鉀Q辦法。在考察了美國(guó)IBM公司之后,他發(fā)現(xiàn),IBM等高科技企業(yè)的研發(fā)模式不單純只是為了提高產(chǎn)品開發(fā)的速度,而是在保證產(chǎn)品質(zhì)量的前提下縮短產(chǎn)品的上市時(shí)向。在本著向“先進(jìn)”看齊的原則下,1998年,華為引進(jìn)和實(shí)施IBM的IPD(Integrated Product Development),即集成產(chǎn)品開發(fā)系統(tǒng)。IPD強(qiáng)調(diào)以市場(chǎng)和客戶需求作為產(chǎn)品開發(fā)的驅(qū)動(dòng)力,在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中著重強(qiáng)調(diào)構(gòu)建產(chǎn)品質(zhì)量、成本、可制造性及可服務(wù)性等方面的優(yōu)勢(shì)?! ∮辛薎BM這個(gè)老師,華為人逐漸認(rèn)識(shí)到了自身業(yè)務(wù)流程中存在的問題,并為此大吃一驚。譬如說,IBM顧問非常強(qiáng)調(diào)流程標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范運(yùn)作,華為人卻感覺到了明顯的不適應(yīng);IBM顧問注重追求效率和控制成本,而華為在做市場(chǎng)投入的時(shí)候依然是不計(jì)成本,如集成產(chǎn)品開發(fā)實(shí)施之后產(chǎn)品線還一再改動(dòng),一線辦事處該怎么干還怎么干?! 〖僧a(chǎn)品開發(fā)將產(chǎn)品開發(fā)流程分為從概念、計(jì)劃、開發(fā)、驗(yàn)證、發(fā)布到生命周期6個(gè)基本階段,尤其強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品開發(fā)之前的路標(biāo)計(jì)劃的制訂,很多產(chǎn)品開發(fā)計(jì)劃制訂的時(shí)間長(zhǎng)達(dá)3個(gè)月以上,從而有效減少后續(xù)開發(fā)和產(chǎn)生問題所帶來的巨大浪費(fèi)。而華為人多年的習(xí)慣是忽視計(jì)劃,強(qiáng)調(diào)拼命精神,總是喜歡邊干邊改?! ?999年~2000年期間,華為的流程變革陷入了進(jìn)退兩難的境地。任正非意識(shí)到,華為引進(jìn)的雖然是IBM的IPD管理方法,其本質(zhì)卻是西方的現(xiàn)代管理理念和思維方式。而華為賴以成功的文化中的某些因素(如狼性)已經(jīng)成為管理變革的阻礙。因此,要想變革,華為必須重新定義自身的企業(yè)文化?! 〉?,要改變一套歷經(jīng)十幾年形成的文化體系并非易事。任正非也很清楚這一點(diǎn),于是在1999年,華為內(nèi)部創(chuàng)辦了一個(gè)新刊物——《管理優(yōu)化報(bào)》,報(bào)上刊登的就是華為正在進(jìn)行的以集成產(chǎn)品開發(fā)、集成供應(yīng)鏈為重點(diǎn)的管理變革以及其重要意義的宣傳和具體內(nèi)容、方法的學(xué)習(xí)輔導(dǎo)。而1998年剛出臺(tái)的《華為公司基本法》在外界引起了極大的轟動(dòng),并因此在華為內(nèi)部引發(fā)了一陣學(xué)習(xí)狂潮。從此,華為內(nèi)部進(jìn)入一個(gè)文化調(diào)整期,一切都在以一種潛移默化的方式進(jìn)行著,從原來的“進(jìn)攻性”文化轉(zhuǎn)向了強(qiáng)調(diào)流程化和職業(yè)化的一種新的企業(yè)文化。

媒體關(guān)注與評(píng)論

  中國(guó)企業(yè)中,只有華為一家是同時(shí)在國(guó)際主流產(chǎn)品和國(guó)際主流市場(chǎng)這兩個(gè)方面與國(guó)際一流企業(yè)展開競(jìng)爭(zhēng)的?!叭A為模式”不僅成為中國(guó)企業(yè)學(xué)習(xí)的樣板,也是許多華為全球競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手所重點(diǎn)研究的內(nèi)容。  ——長(zhǎng)江商學(xué)院院長(zhǎng) 項(xiàng)兵  華為對(duì)新一代企業(yè),尤其是民營(yíng)企業(yè)來說,最有價(jià)值的是其經(jīng)營(yíng)模式,在國(guó)際舞臺(tái)上,華為完全是硬碰硬打出去的。  ——萬科集團(tuán)董事長(zhǎng) 王石  無論從中國(guó)高科技企業(yè)發(fā)展歷史上看。還是從民營(yíng)企業(yè)的管理典型上看,華為都是注定要被人拿出來反復(fù)敲打的。這是它在試圖成為一個(gè)“偉大的企業(yè)”過程中不可回避的命運(yùn)?!  ?1世紀(jì)經(jīng)濟(jì)報(bào)道》主編 劉洲偉

編輯推薦

  “物質(zhì)資源終會(huì)枯竭,唯有文化才能生生不息。一個(gè)高新技術(shù)企業(yè),不能沒有文化,只有文化才能支撐她持續(xù)發(fā)展,華為的文化就是奮斗文化?!边@是化為總裁任正非說的一句話。   這是一本對(duì)中國(guó)企業(yè)界傳奇——華為的快速成長(zhǎng)做出的一個(gè)全方位解碼其經(jīng)營(yíng)管理智慧的書。它是一套將學(xué)習(xí)華為推向最高潮的巔峰力作,是國(guó)內(nèi)首次全面剖析華為創(chuàng)新之道。該書詳細(xì)地講述了華為的企業(yè)宗旨、核心價(jià)值觀以及企業(yè)精神等。該書通過一些翔實(shí)的企業(yè)文化小故事的描述,生動(dòng)展現(xiàn)了華為一流的企業(yè)文化。

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用戶評(píng)論 (總計(jì)10條)

 
 

  •   書還不錯(cuò)!對(duì)華為的企業(yè)文化有一定的了解和學(xué)習(xí)!
  •   重新認(rèn)識(shí)了狼性文化,為這樣的民營(yíng)企業(yè)感到驕傲!
  •   華為的成功,不僅僅是技術(shù)方面的領(lǐng)先?。?/li>
  •   老板指明要買的書,不錯(cuò)。
  •   工作參考用書,還不錯(cuò)吧?。?/li>
  •   對(duì)華為的介紹面還是很齊的,比較專業(yè)的闡述了華為的文化建設(shè)?,F(xiàn)在我在一家中型企業(yè),公司發(fā)展很快,但是文化還很欠缺,希望能汲取一些靈感
  •   華為好
  •   學(xué)校用書。沒有時(shí)間看。
  •   沒有防偽,質(zhì)量看上去不像正版
  •   看起來不象正本
 

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